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不可以瑟瑟哦是什么意思,不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神秘(mì)化的职业,师徒二人(rén)通过一系(xì)列手段将(jiāng)客死他乡的死者尸体运回故里,以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在(zài)的吗?古代湘西一带地(dì)方贫瘠,很(hěn)多穷(qióng)人都去(qù)川东或者黔东(dōng)地区谋(móu)生,有些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响(xiǎng),亲人们(men)就希(xī)望把死者尸(shī)体运回家乡,入土为安(ān)。

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湘西赶尸(shī)

但湘西(xī)地区山高路险、岭横水恶,没有(yǒu)便利的大路供车马通(tōng)行,也(yě)无法乘船走水(shuǐ)路。很少(shǎo)有人愿(yuàn)意(yì)花大钱请人运(yùn)尸体回故乡(xiāng),即使有(yǒu)钱,路途也非常艰(jiān)险。在不可以瑟瑟哦是什么意思,不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包此背景(jǐng)下,一些胆大人士(shì),“发明了(le)”赶尸的技术(shù),帮助死者回归故里。

影视(shì)剧里我(wǒ)们看到的僵尸双(shuāng)手(shǒu)前伸,蹦蹦(bèng)跳跳往(wǎng)前走的形象就出(chū)自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分,赶尸匠摇着(zhe)手里(lǐ)的(de)摄(shè)魂铃,引领(lǐng)尸体(tǐ)前不可以瑟瑟哦是什么意思,不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包行,尸(shī)体披(pī)着宽大的黑色布衣,各个面色煞白,头上戴着毡帽,额头贴着专(zhuān)门的黄(huáng)符,甚是吓人。

不过从科学的(de)角(jiǎo)度(dù)看待(dài),尸体不可(kě)能自己(jǐ)前行,但(dàn)这些传说又不(bù)是(shì)空穴来风,所以很大(dà)可能是赶尸匠通过(guò)某些(xiē)手段,让古代人相信(xìn)他们拥有赶尸的法术。

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赶尸(shī)匠赶尸

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)并不是什么活都接,有(yǒu)“三赶三不(bù)赶”的原(yuán)则。凡是(shì)被砍(kǎn)头的、受(shòu)绞刑(xíng)的、站笼站(zhàn)死(sǐ)的,都属于(yú)“三赶”之列;而病死的、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷(léi)劈烧(shāo)焦的(de),这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整,没有传(chuán)染(rǎn)病等方便(biàn)他们运送的活,而那些死的比较惨的,肢体不完整的,赶尸匠就(jiù)不接。

为(wèi)了让人们信服,赶尸匠还编(biān)了一些理由:说病死(sǐ)的(de)魂魄已经被(bèi)阎王勾走,无法唤回(huí),其实是怕自己(jǐ)被传染(rǎn)疾病;而投(tóu)河(hé)自尽的(de)是被(bèi)替代者勾去(qù)了魂魄,如果召回(huí)新魂(hún)魄,那(nà)旧魂魄就无(wú)法投胎,其实是(shì)尸(shī)体泡烂(làn)了,无法运(yùn)回;又说那些(xiē)遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人,魂魄不配回归故里,说白(bái)了还是因为尸(shī)体(tǐ)不完整。

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赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的(de)死(sǐ)者(zhě),传(chuán)闻有两(liǎng)个(gè)版(bǎn)本的(de)赶(gǎn)尸方法,其(qí)中一(yī)种就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送,另(lìng)外一种利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师徒两(liǎng)人一组,师傅在前摇铃铛,徒弟在后背(bèi)尸体,而且是(shì)处理过的尸体,毕竟(jìng)背着(zhe)个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死者去(qù)世后,赶尸(shī)匠一般(bān)在夜间处理尸体,而且要(yào)求死者家(jiā)人回(huí)避。赶尸(shī)匠将(jiāng)死者躯干部分挖出,塞进稻草,其余部分用苗族特制(zhì)的防(fáng)腐药水涂抹,也有用朱(zhū)砂防腐的,这样可以防止尸体在运送(sòng)途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体后,赶尸匠将死者胳膊与自己的(de)用竹竿固定捆绑在一(yī)起,再穿(chuān)上(shàng)宽(kuān)大黑色布(bù)衣(yī),戴上毡帽,所(suǒ)以(yǐ)路人看(kàn)到(dào)的赶尸队都是双手(shǒu)向(xiàng)前平伸(shēn)的。

为了增(zēng)加神秘感,赶尸匠身穿青布长衫(shān),脚踏一双草鞋,腰系黑色腰带,头顶青布帽,手持(chí)铜锣,还(hái)有一包(bāo)祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路(lù),而且不点灯,途中落(luò)脚(jiǎo)之处也是(shì)神(shén)秘恐怖(bù)。这一些(xiē)列装扮操作,路人见了都会回(huí)避,死者亲人即使不(bù)怕(pà),赶尸(shī)匠也不会让(ràng)他靠近。

所(suǒ)以这(zhè)种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理本质就是(shì)赶尸匠背着尸体运送(sòng),通过把(bǎ)过程神秘化,迷惑(huò)世人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠(jiàng)的入职(zhí)门槛,更可以向死者(zhě)家属多要(yào)报酬。

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赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸(shī)

第二种赶尸(shī)方法(fǎ)
有人认为,人(rén)死后会(huì)立即僵硬,过了四十八(bā)小(xiǎo)时之后肌体(tǐ)又(yòu)恢复一些柔软(ruǎn),然后(hòu)又变(biàn)得(dé)僵硬。但大的关节(jié),例如髋关节,在外力作用下,还是有(yǒu)小(xiǎo)幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排(pái)好队,就像前面提(tí)到(dào)的那(nà)样,将胳(gē)膊伸直(zhí)与地(dì)面平行(xíng),用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定,两具(jù)尸体就能够平(píng)稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子(zi),尸体就想(xiǎng)僵尸就会(huì)缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂的竹(zhú)竿拥弹性(xìng),所以(yǐ)赶(gǎn)尸队前行时就出现一跳一(yī)跳的感觉(jué),就像影视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问(wèn),两(liǎng)具尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤,得用多大力气才能拖动,还(hái)不(bù)如抬着走省(shěng)力。其(qí)实这(zhè)跟(gēn)当(dāng)地的地势有关,从(cóng)四川和贵州(zhōu)地区往湘西运(yùn)送,整体(tǐ)地势是从高至低(dī)的(de),大(dà)多是下坡(pō)路,利用地(dì)势差(chà)以及尸体(tǐ)运动的(de)原理(lǐ),可以(yǐ)省很多力(lì)气(qì)。当然也会(huì)遇到上坡路(lù),这时将尸(shī)体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻,现代(dài)科学家也争论不一。是真是假,还(hái)真无法(fǎ)判断。

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湘(xiāng)西赶尸

总而言(yán)之,湘(xiāng)西赶尸在(zài)今天已(yǐ)经不存在了,最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸细节,科学家们(men)也无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走,湘西赶尸(shī)这个职业是(shì)一定存在的,可能古人将它神(shén)秘化(huà)了。

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