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輮使(shǐ)之然也的然指的是(shì)，楺(rǒu)使之然也的然(rán)

　　輮使(shǐ)之然也的然指(zhǐ)代前面的加工使木材曲折。

区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来　　出自(zì)荀子(zi)的《劝学》。

　　环绕“学不(bù)能够已”这个中心观(guān)点，从学习的意义、效果(guǒ)、情绪等方(fāng)面，有条理、有层次地加以论述。

　　很多(duō)运(yùn)用比方来说明道理，是这篇文(wén)章的(de)特(tè)征。

　　荀子的《劝学》是(shì)向(xiàng)来为人们所传诵的名篇，其(qí)间(jiān)有些警(jǐng)句(jù)，已成为(wèi)勉励(lì)学习常用(yòng)的成(chéng)语。

　　这(zhè)儿(ér)节选三段，在原(yuán)文中(zhōng)本不相连，可是意脉一向，能够独立成篇。

　　文章很多运用比(bǐ)方来说(shuō)明道理。

　　这些比方取之于人们了解(jiě)的事物，又(yòu)包括丰厚的意义，因而，道理(lǐ)能说得(dé)粗浅理解(jiě)，发(fā)人(rén)深(shēn)思。

　　“性恶论”是荀子(zi)社会政(zhèng)治思想的起点，他在作品中首要提出(chū)学习不(bù)能够中止，便是(shì)想捉住要害，处(chù)理(lǐ)根本(běn)问题。

　　由于他十分重视(shì)这个问题，所以他把自(zì)己的(de)见地(dì)，经(jīng)过“正人”之口提出来，以示慎重(zhòng)。

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