三晋(jìn)大地(dì)是什么意(yì)思，三晋大(dà)地三晋指(zhǐ)的是哪儿(ér)是“三晋大地”有(yǒu)两种意(yì)思：指(zhǐ)中国(guó)的战国(guó)时期的(de)赵(zhào)国、魏国、韩(hán)国三国的合(hé)称，作为地理名词指(zhǐ)赵、魏、韩三(sān)国故地的。

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三晋(jìn)大地是什么(me)意思(sī)，三晋大地三晋指(zhǐ)的是哪儿

　　“三晋大地(dì)”有两种意思：1、指中国(guó)的战国(guó)时期的赵国、魏国、韩(hán)国三国的合称，作为(wèi)地理名(míng)词指赵、魏、韩三(sān)国故地(dì)。

　　2、指山西省。

　　战国初(chū)韩、赵、魏秋以为期句式特点，秋以为期句式判断三分(fēn)晋(jìn)，山(shān)西(xī)又有“三晋”之(zhī)称。

　　赵氏、韩(hán)氏、魏(wèi)氏原为晋国(guó)六(liù)卿，公元(yuán)前453年(nián)，三家联手在晋阳(yáng)城打(dǎ)败晋国执(zhí)政智氏(shì)，此后(hòu)三家逐(zhú)步(bù)瓜分(fēn)晋国，前403年，周天子承认(rèn)三家为诸侯，史称(chēng)“三家分(fēn)晋”。

　　因此，在(zài)《战国策》、《史记》、《资治通(tōng)鉴》等(děng)书(shū)中，将赵、魏、韩(hán)三国合称为三晋，其地(dì)约当(dāng)今之山西省、河南省中部北部(bù)、河(hé)北省南部中部。

　　现在(zài)三晋统指山西。

三晋大地指的是(shì)那(nà)三个地(dì)方?

　　三晋大地不是(shì)指那三(sān)个地(dì)方。

　　三晋(jìn)有两种意(yì)思：

　　1、是指中国的战国时期(qī)的(de)赵(zhào)国、魏国(guó)、乱(luàn)含韩(hán)国(guó)三国的合(hé)称，作为(wèi)地(dì)理名(míng)词指赵、魏、韩三国(guó)故地。

　　2、是(shì)指山西省。

　　扩(kuò)展资料：

　　三晋文化

　　从(cóng)现有(yǒu)的(de)文献看，道家的传(chuán)播(bō)大体可分为南北两大(dà)方面。

　　北(běi)方(fāng)方面(miàn)又(yòu)分为以三晋之地的文子(zi)一支和齐国的(de)黄(huáng)老学(xué)派一(yī)支，其共(gòng)同(tóng)特点是以“道”为(wèi)根本(běn)重建人文世(shì)界，具有明显的“入世”倾向。

　　南方(fāng)一系则为庄子代表，发展《老子(zi)》去“欲”之说，进而(ér)将“长(zhǎng)生久视(shì)”的取向扭转为精神(shén)的自由亦即“逍遥”，表现出明显的(de)“出世”倾向。

　　北方系的三晋的一支有《文(wén)子》一(yī)书。

　　过去普遍(biàn)认为《文子(zi)》是伪书，是后人摘抄《淮(huái)南子》凑成(chéng)的篇章。

　　《文子指陪扰(rǎo)》主(zhǔ)要从《老子》的(de)无(wú)为、尚虚、贵柔及主(zhǔ)在人(rén)后的(de)宗旨出(chū)发，推阐出一番道家(jiā)的治世(shì)之道。

　　古本《文子》假(jiǎ)托周(zhōu)平王与文子对话。

　　学者(zhě)认为，这不唯旦是无谓的设辞，文子是晋人，而且是(shì)史官出身，他的(de)学术背景正以三晋(jìn)的(de)史学为背景秋以为期句式特点，秋以为期句式判断，这与我们对老子(zi)学(xué)术背景认(rèn)识(shí)有一致(zhì)处。

　　而(ér)且，据魏启(qǐ)鹏先(xiān)生考察，睡(shuì)虎地出土的秦(qín)代竹简《为吏之道》中(zhōng)，即含(hán)有(yǒu)文(wén)子之学的内容，即是说文(wén)子之学在北方的(de)影响直至秦国。

　　参考资料来源：百度百科-三晋

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