三角形中线长公式是什么，中线长公式是什么原因>社日节(jié)是什么节日？社日(rì)节，中国传(chuán)统节日(rì)，又称土地诞(dàn)，是古(gǔ)老的中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)节日，社日(rì)分为春社和秋(qiū)社的。关于社日节是什么节日以及社(shè)日节(jié)是(shì)什么节日，社日节(jié)是哪(nǎ)天，社日指的是什么节(jié)日，社日节这个节(jié)日(rì)有什么(me)风俗，社(shè)日节的意义等(děng)问题，农商网将为你(nǐ)整理以下(xià)的生活知(zhī)识：

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社日节是农历几月初几

　　社日节是农(nóng)历二月二十的。

　　社日节日(rì)也叫二(èr)月春社日、中和节。是(shì)我国(guó)一个祈(qí)求丰收的(de)传统(tǒng)节日，在(zài)古(gǔ)代的时候没(méi)有定日(rì)，先秦(qín)、汉、魏(wèi)、晋各代择(zé)日不同。

　　但是自宋(sòng)代(dài)起，以立春后第五个戊(wù)日为(wèi)社日。所以具体(tǐ)日子由(yóu)立春日推算出来。

　　2023年立春是2月(yuè)4日，立春这天(tiān)就是癸巳日，第二个戊日是2月9日戊戌(xū)日，第(dì)三(sān)个戊日是2月19日戊申日(rì)，第四(sì)个戊日是3月(yuè)1日戊午(wǔ)日，第五个(gè)戊日是3月(yuè)11日戊辰日(rì)。

社日节(jié)是什(shén)么(me)节日(rì)

　　1、社日(rì)节，中国传统节日，又称(chēng)土地诞，是古老的中国(guó)传(chuán)统节日，社三角形中线长公式是什么，中线长公式是什么原因日分为春(chūn)社和秋社(shè)。

　　古时(shí)代的(de)社日节(jié)期(qī)依据干支历法(fǎ)来(lái)定，后来因历法变动(dòng)改用阴历定(dìng)节期。

　　春社按立春后(hòu)第五个(gè)戊日(rì)推(tuī)算，一般在农历二月初二前后(hòu)，秋社按立秋后第(dì)五(wǔ)个(gè)戊日(rì)，约(yuē)新谷登场(chǎng)的农(nóng)历八月(yuè)。

　　古代(dài)把土(tǔ)地神和祭祀土地神的地方都叫社，按照中国民间的习俗，每到(dào)播种或收获的(de)季节，农民(mín)们(men)都要立(lì)社祭祀(sì)，祈求(qiú)或(huò)酬报土地神。

　　2、古人认为土生(shēng)万(wàn)物，所以土地(dì)神是广为敬奉的神灵(líng)之一(yī)。

　　人们认为该神管理着(zhe)五谷(gǔ)的生长和地方的平(píng)安。

　　二月二是土地公的圣诞，土地(dì)公又称福德正神(shén)，在中国南方地区，是土地(dì)公(gōng)公的生日(rì)，称(chēng)“土地诞(dàn)”，为给土地公(gōng)公“暖(nuǎn)寿”，有(yǒu)的(de)地方有举办“土地会”的(de)习俗(sú)：家家凑钱(qián)为(wèi)土地神祝贺生日，到土地(dì)庙烧(shāo)香祭祀，敲锣(luó)鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭(jì)社（土地(dì)神）习俗，如(rú)在浙江、福(fú)建、广(guǎng)东、广西等地区，既有类似龙抬头节(jié)习俗，又有以祭社习俗为主的(de)新(xīn)“二月二”习俗(sú)，南(nán)方普遍(biàn)奉祀土地(dì)神。

社日是(shì)什么日子(zi)

　　社日是(shì)二月(yuè)二“土(tǔ)地诞”也称“社日节(jié)”，社日(rì)分(fēn)为(wèi)春社(shè)日和秋社日，春社是立春后第(dì)五个戊日，秋社是立(lì)秋后第五个戊日（戊(wù)，五行属土(tǔ)）。

　　我国南方普遍奉祀土(tǔ)地神，土(tǔ)地神又称”社“、”社神“、”土神“、”福德正神“，客(kè)家人称(chēng)”土(tǔ)地伯公“。

　　土地神是广为敬奉的神灵(líng)之(zhī)一。

　　“土地诞”习俗主(zhǔ)要是祭(jì)祀土地和聚社会(huì)饮，借敬(jìng)神、娱神而娱人。

　　在浙江、福建、广(guǎng)东、广西等地区，既有类似龙抬头(tóu)节习俗，又有以祭社习(xí)俗为主的”二月二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君(jūn)王立的称“王社”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛还得有社主——社神。

　　最早的社(shè)主是树木，如夏代在坛(tán)上种松树，商代种柏树(shù)，周(zhōu)代种栗树。

　　后来，社(shè)主改为石头(tóu)、木牌和堆(duī)土。

　　如北京中山公园的社稷坛便(biàn)以五色(sè)土(tǔ)为社主，并以(yǐ)东方青(qīng)土、西方白土、南方红(hóng)土、北方黑土、中央(yāng)黄土，既代表天下土地，又蕴含(hán)了阴阳五(wǔ)行。

　　只是(shì)为了祈求农业丰(fēng)稔，增加了(le)主宰五谷的稷(jì)神(shén)，故称社稷坛。

　　这(zhè)就是明清皇帝祭社的“王社”。

　　百(bǎi)姓立的社(shè)，多称土地庙(miào)。

　　遍布各地城(chéng)乡的土地庙有大有小：城镇多由(yóu)居民捐钱建造庙宇；乡间则在村(cūn)外头大(dà)树下，砌个一二米见方的小庙，或(huò)用四块(kuài)石片，三块作墙，一块盖顶，还有捡块破缸片作盖的(de)。

　　如(rú)此“委屈”主宰土地、年成和人(rén)丁兴旺的尊神(shén)，却未(wèi)闻(wén)土地神抱怨和报复的。

　　于是，中国民间(jiān)塑造的土地神(shén)像，多(duō)是(shì)留着长胡(hú)子的慈祥(xiáng)老者。

　　后来有人觉得孤身独守小庙太寂(jì)寞，便按人间社(shè)会给(gěi)添了俗称土地婆的夫人。

　　在(zài)福建、广东及西(xī)南(nán)地区，人们在土地庙里立一(yī)二块石头(tóu)，上盖红布，便(biàn)是土(tǔ)地(dì)神——这是以石头(tóu)作为社(shè)主的古代遗(yí)风，农家还(hái)在厅堂正墙(qiáng)供奉了“天地君亲师(shī)神位(wèi)”的墙根下，贴一张写有土地神位的红(hóng)纸，摆个香炉，便请来了护家的土地神(shén)。

　　祭社是古代全民(mín)的盛大节日。

　　帝王(wáng)亲(qīn)赴“王社(shè)”祭祀(sì)祈(qí)丰后，还要欢宴群(qún)臣。

　　百姓则集(jí)体祭(jì)祀本(běn)村的社神。

　　从古代诗文(wén)中可(kě)了(le)解那时的社日情景(jǐng)：村民凑钱买(mǎi)来猪、羊，然后敲(qiāo)锣打鼓，抬着猪羊(yáng)，提着酒壶和各种供品，聚集(jí)社神庙前，焚香(xiāng)祭拜，祈求五(wǔ)谷丰登，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参考资(zī)料来(lái)源：

　　百度百科-社日节

　　百度百科-土地诞

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