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明(míng)经和进(jìn)士的区(qū)别，明经和进士两门考试(shì)的内容

　　明经和进士区别(bié)是起源不同、废(fèi)除时(shí)间不同(tóng)、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士(shì)科(kē)始于隋朝，是唐朝(cháo)科(kē)举制(zhì)度取(qǔ)士的科目之一。

　　2、明(míng)经：明(míng)经(jīng)，始于(yú)汉武帝(dì)时(shí)期，被(bèi)推举者须明习(xí)经学(xué)，故以(yǐ)“明(míng)经(jīng)”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆以明经入(rù)仕。

　　二、废除时间(jiān)不同。

　　1、进士：清末，多数书(shū)院都变成应(yīng)举的预备机构，也被(bèi)人(rén)们视为与(yǔ)学(xué)习西学为主的(de)学堂相(xiāng)对立的旧学的(de)堡(bǎo)垒。

　　在当(dāng)时特定鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别的时代背景(jǐng)中(zhōng)，似乎学(xué)堂(táng)代表进步，书院代表落后，尽管有些新式书院实际上是在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康(kāng)有为不仅(jǐn)奏过(guò)《请废八股试(shì)帖楷法改试策论(lùn)折》，而(ér)且也上过《请饬(chì)各省改书院淫(yín)祠为学堂折》。

　　当(dāng)时许(xǔ)多有(yǒu)识之士也对书院的(de)弊(bì)端大加(jiā)抨击，例如熊希龄等人所呈(chéng)《湘(xiāng)绅公恳(kěn)抚督院整顿(dùn)通省(shěng)书院禀稿》，便详细列举过(guò)清末湖南众多书(shū)院的各种积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书(shū)院(yuàn)一律改为学(xué)堂，宣告了(le)书(shū)院这(zhè)一(yī)中(zhōng)国传统的教(jiào)育组(zǔ)织形式和进士(shì)科一起随(suí)着科举制度退出历史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉佑(yòu)年(nián)间(jiān)，又于进士、诸科外(wài)别设一明(míng)经科，分二经、三经、五(wǔ)经，考试时问大(dà)义十条，试时务策三条，出身同于(yú)进士，直(zhí)至宋神宗时方废除。

　　三、考(kǎo)试(shì)内容不同。

　　1、进士：进士(shì)科除考经(jīng)学和时(shí)务策以外(wài)，还要“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　2、明(míng)经：明(míng)经科(kē)考经学和时务策。

明经和进士有什么区(qū)别

　　明经和(hé)进(jìn)士的区(qū)别在于(yú)起(qǐ)源(yuán)不同、废除时(shí)间不同、考试内容不(bù)同。

　　起(qǐ)源：明经(jīng)科始于汉(hàn)武帝(dì)时期，被推(tuī)举者(zhě)须明习(xí)经学，故以“明经”为名。

　　进(jìn)士(shì)科始于(yú)隋(suí)朝，是唐朝(cháo)科(kē)举制度取士的科目之(zhī)一。

　　废(fèi)除时间：明经科(kē)是(shì)宋神饥悔宗时(shí)废除。

　　进士科(kē)是1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令所有书(shū)院一律改(gǎi)为学堂(táng)，宣(xuān)告了书院(yuàn)这一中国传(chuán)统的教(jiào)锋逗鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别育组织形(xíng)式和进士科一起(qǐ)随着科举制度(dù)退出(chū)历(lì)史舞(wǔ)台。

　　考试内容(róng)：明经(jīng)科考经(jīng)学和时务策。

　　进士科除考经学(xué)和时务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制(zhì)度的出(chū)现打破了以往(wǎng)中国政治(zhì)制度当(dāng)中传统的世(shì)袭(xí)制观念，政府决(jué)定从民间选拔人才，原来(lái)官宦家族的地(dì)位就受到了威胁，皇上这(zhè)样做的(de)目的，就是为了减少传统家族对(duì)皇权的制约，整顿(dùn)政治体(tǐ)制。

　　对(duì)于其他国家的影响也是(shì)非常深远(yuǎn)的，十五至十六世(shì)纪(jì)，这种制度逐渐流传到了(le)东(dōng)亚(yà)的一(yī)些(xiē)国家(jiā)，到(dào)了(le)十七(qī)世纪(jì)，欧洲的传教士来(lái)到中国(guó)，将这种特别(bié)的(de)选官制(zhì)度(dù)流传到了欧洲，一(yī)直延续(xù)到(dào)今天的考试，虽然科举制(zhì)已经废(fèi)除，烂基(jī)正但(dàn)是，它在人们的心里依(yī)然(rán)影响巨大(dà)。

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