七月(yuè)既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)是既(jì)望是小月农历十(shí)六日，大月农历(lì)十七日，表示满月后一(yī)天的。

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七(qī)月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月农历(lì)十七日(rì)，表示满月(yuè)后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二(èr)月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十(shí)五日(rì)，日在(zài)东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨七(qī)月既(jì)望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八(bā)月十五日(rì)夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林(lín)·生霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至(zhì)二十(shí)二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏(sū)轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望(wàng)，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来(lái)，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月(yuè)之(zhī)诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月出于(yú)东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月(yuè)有关的文(wén)章，歌(gē)颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会(huì)儿，明月(yuè)从东山后(hòu)升起，徘(pái)徊在斗宿(sù)与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着(zhe)天际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一(yī)生最为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十月十五两次泛(fàn)游(yóu)赤壁，写(xiě)下(xià)了两篇以赤壁为(wèi)题(tí)的赋(fù)，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主(zhǔ)客对(duì)话的描写(xiě)，既从客(kè)之(zhī)口中说出了(le)吊古伤今之情感，也从苏(sū)子(zi)所言(yán)中(zhōng)听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布局与结(jié)构安排(pái)中映现(xiàn)了(le)其(qí)独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有(yǒu)着很高的文(wén)学地位，并(bìng)对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重(zhòng)大(dà)影响(xiǎng)。

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七(qī)月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公(gōng)摄(shè)政七(qī)年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既(jì)日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於(yú)已望后(克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思hòu)六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大(dà)十六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩(wán)月(yuè)二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十(shí)五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这句话的(de)意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。<克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思/p>

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵明月之诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于(yú)东山(shān)之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月有关的(de)文章，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯(guàn)江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期(qī)间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为(wèi)题的(de)赋，后(hòu)人因称(chēng)第一(yī)篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗(shī)引(yǐn)出(chū)主客对话的描写，既从客之(zhī)口中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今之(zhī)情(qíng)感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实(shí)是文(wén)赋中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构安排中(zhōng)映(yìng)现了其独特的艺术(shù)构思，情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响。

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