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  三年级下册寓言(yán)故事有:一、《邯郸学步》比(bǐ)喻生搬(bān)硬串子是什么意思网络,足球串子是什么意思套,机(jī)械地(dì)模仿别人(rén),不但学不到别人的长处,反而会(huì)把自己原有(yǒu)的本事也(yě)丢掉。

  出(chū)处:《庄子·秋水》记载,有(yǒu)一个燕国人到赵国的首都邯郸去,看到(dào)那(nà)里(lǐ)人(rén)走路(lù)的姿(zī)势很美,就跟(gēn)着(zhe)学起来。

  结(jié)果不(bù)但(dàn)学得不像,而且把自己原来的走法也忘(wàng)了,只(zhǐ)好爬着回(huí)去。

  二、《狐假虎威》比喻仰仗或(huò)倚仗别(bié)人的权势来欺压、恐吓(xià)人(rén)。

  出处:《战国策·楚(chǔ)策一》记载,老虎寻(xún)找各种野兽吃(chī)掉他(tā)们(men),抓到(dào)一只狐狸。

  狐狸说:“您不敢吃我。

  上帝派遣我来(lái)做各种野(yě)兽的首(shǒu)领(lǐng),现在你(nǐ)吃掉(diào)我,是(shì)违(wéi)背上(shàng)帝(dì)的命令。

  你认(rèn)为我的话不诚实,我在(zài)你(nǐ)前面行走,你跟随在我(wǒ)后面,观看各种野兽(shòu)看见(jiàn)我(wǒ)有敢不逃跑的吗?”老(lǎo)虎认为狐狸(lí)的(de)话是有(yǒu)道(dào)理的(de),所(suǒ)以就和它一起走。

  野兽看见(jiàn)它们都逃跑了。

  老虎(hǔ)认为它们是害怕狐狸才逃跑的。

  三(sān)、《百发百中》比喻射箭(jiàn)、打枪、打炮(pào)等每次都能(néng)打(dǎ)中目标。

  出处(chù):《战国策·西周策》:“楚有(yǒu)养由基者,善射,去柳叶者百步(bù)而射之,百发百中(zhōng)。

  ”译(yì)文(wén):楚国的(de)养由基是射箭的能手,距离柳叶百步(bù)射(shè)箭(jiàn),百发百中。

  四、《捕风捉影》风和影子都是抓不(bù)着的。

  比喻(yù)说话做事丝(sī)毫没有事实根据。

  出(chū)处:《汉书·郊(jiāo)祀(sì)志下》:“听(tīng)其言,洋(yáng)洋(yáng)满耳,若(ruò)将可遇;

  求之,荡荡(dàng)如系风捕(bǔ)景(通“影”),终(zhōng)不可得(dé)。

  ”译文:听他们的说(shuō)话,满耳都是美好的(de)景(jǐng)象,好(hǎo)像马(mǎ)上就(jiù)能遇见(jiàn)神仙(xiān)一样;

  可是(shì),你要(yào)寻(xún)找它,却虚无缥缈(miǎo),好像要缚住风、捉住影子一(yī)样不可能得到(dào)。

  五、《杞人忧天(tiān)》比喻(yù)毫无必(bì)要的忧虑和(hé)担心。

  出(chū)处:《列(liè)子·天瑞》中说,杞(qǐ)国有个(gè)人担(dān)心天(tiān)会塌下来,自(zì)己无处(chù)安身(shēn),以致(zhì)吃不下饭,睡不(bù)好觉。

三年级必(bì)读的寓(yù)言故事有哪些

  三(sān)年级必读的寓言故(gù)事有(yǒu):《克雷洛夫寓言(yán)》、《中国古代寓言(yán)》、《伊索(suǒ串子是什么意思网络,足球串子是什么意思)寓(yù)言》等。

  1、克雷洛夫寓言。

  作者采取拟(nǐ)人的手(shǒu)法,以物喻人,以动物的(de)口吻(wěn)讲述(shù)了一个个深刻(kè)的哲理,不仅告诫(jiè)读(dú)者在生(shēng)活中应当如(rú)何为人处世,还(hái)影射了当时的社(shè)会背景,揭露了当时统治阶级的罪恶,有些寓言故事甚(shèn)至(zhì)是直指沙皇(huáng)本人(rén),有着极春(chūn)芹(qín)者强的人民性和现实性。

  反映广(guǎng)泛的社会生活(huó),刻画社会上各种人(rén)物的复杂性格,抒发作者的(de)民(mín)主思(sī)首消想(xiǎng),具(jù)有(yǒu)一(yī)种特殊的(de)感染力(lì)。

  2、中国古代寓言。

  古代寓言是我国(guó)文串子是什么意思网络,足球串子是什么意思化宝库中一颗璀璨的明珠(zhū)。

  自先(xiān)秦开(kāi)始,我国就(jiù)涌(yǒng)现出许多哲理性很强(qiáng)的寓(yù)言,如(rú)掩耳盗铃、狐(hú)假虎威,滥竽扒薯充数等。

  它们短小精(jīng)炼,却蕴藏着许(xǔ)多哲理(lǐ),告(gào)诫(jiè)人们(men)如何正确为人处事,给人们带(dài)来了深刻的(de)智慧启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓言(yán)》原名《埃索波斯故(gù)事集成(chéng)》,相传是由出生于公元前六世纪的古(gǔ)希腊奴隶伊索(suǒ)口授流转下(xià)来,后(hòu)人(rén)根据(jù)拜占庭僧侣普拉努德斯(sī)收集的寓言以(yǐ)及陆续发现(xiàn)的(de)古希腊寓言传抄编订而(ér)成。

  《伊索寓(yù)言(yán)》共357篇,大部(bù)分故事来源于民间,包含了古希腊、古印度、阿拉伯和基督教的(de)故事(shì),其中大多以动物为主。

  用来(lái)比喻人(rén)间权贵,揭露其残暴的本性,还用简短精炼的(de)小故事教人处(chù)世原则,揭(jiē)示出生活中(zhōng)蕴含的(de)真(zhēn)理。

  《伊索(suǒ)寓言》是世界上最早的(de)寓言故事集,是世界范围内(nèi)流传较广、影(yǐng)响较的(de)经典作(zuò)品之一(yī),是世界文化(huà)史(shǐ)上的文学瑰宝(bǎo),具有不凡的思想和(hé)艺术价值。

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