千里修书(shū)只为(wèi)墙 让他三尺又何妨全诗(shī)告诉我们(men)什(shén)么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗是“千里修书只(zhǐ)为墙(qiáng)，让他三(sān)尺又(yòu)何(hé)妨”全诗是“千里修书只(zhǐ)为墙，让(ràng)他(tā)三尺又何妨的。

　　关(guān)于千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们(men)什么道理(lǐ)，千(qiān)里修书只为墙(qiáng)让(ràng)他三(sān)尺又何妨(fáng)全诗以(yǐ)及(jí)千里修(xiū)书只为(wèi)墙 让他三尺又(yòu)何(hé)妨全诗告诉我们(men)什么道理，千里修书只为(wèi)墙 让(ràng)他三(sān)尺又何妨全诗意思，千(qiān)里修书(shū)只为墙让(ràng)他三尺又何妨全诗，千里(lǐ)修书只(zhǐ)为墙 让(ràng)他三尺(chǐ)又何妨原文，千里(lǐ)修书只为墙(qiáng) 让他三(sān)尺又何妨(fáng)是(shì)哪首诗等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xi乔丹有多高à)知(zhī)识：

千里修书只为墙 让他三尺又何妨(fáng)全诗告诉我们什么(me)道理，千里修书只为墙让(ràng)他(tā)三尺又何(hé)妨全诗

　　“千里修书只为墙，让他三尺又何妨(fáng)”全诗是“千(qiān)里修书只为墙(qiáng)，让(ràng)他三尺又(yòu)何妨。

　　万里长城今犹在，不见(jiàn)当年(nián)秦始(shǐ)皇。

　　”出自张英的《观(guān)家书一(yī)封只(zhǐ)缘(yuán)墙事聊有所(suǒ)寄》。

　　翻译：千里寄信而(ér)来(lái)只是因为墙，让他三尺又(yòu)有什么关系呢？万里长(zhǎng)城如今仍在，可(kě)是再也看不到当年的秦始皇(huáng)了。

　　清代康熙年间(jiān)，张英(yīng)的老家人与(yǔ)邻居吴家在宅(zhái)基的问题(tí)上发生了争(zhēng)执，因(yīn)两(liǎng)家宅(zhái)地都是祖(zǔ)上基业(yè)，时间(jiān)又久远，对于(yú)宅(zhái)界谁也不肯相让。

　　双方将官(guān)司打(dǎ)到县衙，又因(yīn)双方(fāng)都是官位显赫(hè)、名门望(wàng)族，县官也不(bù)敢轻易了断。

　　于(yú)是张家人千里传书(shū)到京城(chéng)求救。

　　张英收书后批诗一首云：“一纸书(shū)来只为墙，让(ràng)他三尺(chǐ)又(yòu)何妨。

　　长城(chéng)万里今犹在，不见当年(nián)秦始皇。

　　”张家人豁然开(kāi)朗，退让了(le)三尺。

　　吴(wú)家见状深受感动，也让出三尺，形成了一个六尺宽的巷子。

　　六(liù)尺巷，位于安徽(huī)省桐城市的西南(nán)一隅，全长100米、宽2米，建(jiàn)成于清朝(cháo)康熙年间，巷道两端立石(shí)牌(pái)坊，牌坊上刻着(zhe)“礼让”二(èr)字(zì)。

千里修书只(zhǐ)为墙让他三尺又何妨是(shì)什么意思(sī)

　　“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？长(zhǎng)城万里今犹(yóu)在，不(bù)见当年秦始(shǐ)皇。

　　”清朝康熙年间的大学士(shì)张英的这(zhè)首诗告诉我(wǒ)们的(de)道理(lǐ)是(shì)【生活(huó)需要宽容】。

　　【典故(gù)故事(shì)】

　　【六(liù)尺(chǐ)巷】是中国安徽省桐城市的一处(chù乔丹有多高)历(lì)史(shǐ)名(míng)胜。

　　六尺巷，东起(qǐ)西(xī)后街(jiē)巷，西抵百子堂。

　　巷南为(wèi)宰相府，巷北为吴氏宅，全长(zhǎng)100米、宽2米，均由(yóu)鹅卵石铺就。

　　清朝康熙大(dà)学士张英（其后清朝名臣张廷玉的父(fù)亲）的家人(rén)因重修府邸时，因(yīn)院墙与邻游厅居吴氏(shì)发生(shēng)争执(zhí)，所以写信给当时在京作官的张英(yīng)，要求他让当(dāng)地官府(fǔ)帮其家人撑腰。

　　张英收到信(xìn)之后(hòu)，随即回诗一首乔丹有多高：千里(lǐ)送书只为(wèi)墙，让(ràng)他三尺又何妨。

　　长城万里今(jīn)尤在(zài)，不见当年秦始皇。

　　张英家人收到(dào)信之(zhī)后当即决定把院墙向后退让三尺(chǐ)，其邻居知道(dào)后也向后差拿退让三尺(chǐ)。

　　两家之间(jiān)便空出六尺(chǐ)，六尺(chǐ)巷因(yīn)而得名。

　　后来(lái)康熙帝(dì)知道(dào)了这件事，敇立牌(pái)坊(fāng)以(yǐ)彰(zhāng)谦让之德神庆隐。

　　现存在当地的牌(pái)坊(fāng)，其实是1999年于故园(yuán)重(zhòng)修时依旧(jiù)制重建。

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