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唐山大地震和汶川大地震哪个严重

唐山大地震和汶川大地震哪个严重 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng),京剧的角色可分为哪几种角色(sè)是(shì)生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng),京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色

  生、旦、净、末(mò)、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行当的主要类型之一,除净、丑(chǒu)以外的(de)男性角色(sè)称为生行(xíng)。

  按其扮演(yǎn)的(de)人物的年龄、身份(fèn)、性(xìng)格(gé)特征和表演特点,大致分为老生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末(mò)、武生和(hé)娃(wá)娃生(shēng)几类。

  生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内(nèi)行说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

  2、旦

  京剧(jù)旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性(xìng)格、身份的女性(xìng)的一类角色的总称(chēng)。

  旦角又分为(wèi)正旦、花(huā)旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老旦等(děng)专行。

  3、净

  净角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色,看来并不干净(jìng),故反其意(yì)为净。

  净行分(fēn):以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;

  以工架为主的架子花脸(liǎn),如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等(děng)。

  铜锤花脸称正(zhèng)净(jìng),架子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花脸名武净,武二花脸言红(hóng)净,在表演风格上均有不同的(de)特色。

  4、丑

  丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”,面谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区别。

  根据(jù)动物属相,丑属牛,牛(niú)性笨,丑为(wèi)笨的代名词。

  但舞(wǔ)台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技(jì)的角色(sè),此与牛的(de)丑笨性又完(wán)全不同。

  5、末

  末行(xíng)扮(bàn)演(yǎn)中(zhōng)年以上男子,多数(shù)挂(guà)须。

  又细分为老生、末、老外。

  在(zài)北(běi)杂剧中,末称“末泥(ní)”或“末尼(ní)色”,泛指(zhǐ)末(mò)本正角,与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同,而与(yǔ)“末”的涵义不同。

  宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副末”,除(chú)担(dān)任(rèn)报台,介绍剧情梗(gěng)概和剧目主(zhǔ)题唐山大地震和汶川大地震哪个严重的开场外,还在(zài)戏中(zhōng)扮演社会地位低下(xià)的次要(yào)角(jiǎo)色。

  昆剧(jù)“末”行是继宋(sòng)元南(nán)戏脚(jiǎo)色(sè)制度发展而来,按照(zhào)南昆的路子(zi),包括唐山大地震和汶川大地震哪个严重老生、副末、老外三个家门,约在清(qīng)代中叶初(chū)步(bù)定(dìng)型。

京剧(jù)的角色都有哪(nǎ)几种?

  京剧(jù)行当又称(chēng)角色,主要可分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大(dà)行当。

   

  1、生(shēng)行(xíng) 简称“生”。

  生(shēng)行(xíng)分为须生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

  为京(jīng)剧(jù)中的重要行当(dāng)之一。

   须(xū)生(老生):即中(zhōng)年以上的剧(jù)中人,口戴(dài)胡子(zi)(髯(rán)口),因(yīn)性格与身(shēn)份的不同,可分为安工老生或称唱(chàng)工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等),靠把老生(如扮演(yǎn)武将),衰派老生(shēng)(如(rú)扮演(yǎn)穷困(kùn)潦倒之(zhī)人等)。

   红生:为勾(gōu)红脸的须生,如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

   小生:指演(yǎn)剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎(líng)的大将,王侯等),纱帽生(官(guān)生)、扇子(zi)生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人(rén))等。

   武生:为戏中的武打角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇(piē)子)武生(shēng)。

  2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

  分青衣(yī)、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等(děng)角(jiǎo)色。

  旦(dàn)角全为女性。

   青(qīng)衣:以唱为主,扮演贤妻良母型角色。

   花(huā)旦:亦(yì)叫花衫,以(yǐ)服装花艳为特色(sè),以演(yǎn)皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

   武旦、刀马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功做(zuò)枣禅(chán)见长的女性(xìng)。

   老旦:用本噪子演(yǎn)唱,多为中(zhōng)老年妇(fù)女。

  3、净(jìng)行(xíng) 简(jiǎn)称“净”,亦叫花(huā)脸。

  净角指脸画(huà)彩图(tú)的(de)花脸角色,看来并不干净(jìng),故反其意为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的(de)架子(zi)花(huā)脸,如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸(liǎn)言红净,在表演风格上均有不(bù)同(tóng)的特色。

  4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

  该行(xíng)当多为中年以上的男性(xìng)。

  实际末行专司引戏(xì)职能,如打头出场(chǎng)者,反其义(yì)而称为“末(mò)”的。

  5、丑(chǒu)行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很(hěn)大区别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文丑中又分为(wèi)方巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌(diē)、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

  根(gēn)据动物属相(xiāng),丑属牛,牛性笨,丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

  但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳,而能说(shuō)能(néng)跳,表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐,善演武(wǔ)功武技的角色,此与牛的(de)丑笨性又(yòu)完全不(bù)同。

  扩(kuò)展资料:

  京剧,曾称平剧,中国五大戏曲剧种之一,腔调以西皮、二黄为(wèi)主,用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu),场(chǎng)景布置注重写意。

  被视为中国国粹,中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

  徽剧(jù)是京剧的前身(shēn)。

  清代乾隆五十五年(nián)(1790年(nián))起,原在南方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春, 四(sì)大(dà)徽班陆续(xù)进入北(běi)京,他们(men)与来自湖北(běi)的汉调艺人合作,同时又接(jiē)受(shòu)了(le)昆(kūn)曲、秦(qín)腔的部(bù)分(fēn)剧目(mù)、曲调(diào)和表演方(fāng)法,吸收了一些地(dì)方民间曲(qū)调,通过(guò)不(bù)断的交流、融合(hé),最终(zhōng)形(xíng)成京剧。

  京剧(jù)形成后(hòu)在清(qīng)朝宫廷(tíng)内开(kāi)始(shǐ)快速(sù)发展,直至(zhì)民国得到空前的(de)繁(fán)荣。

  京剧走遍世(shì)界各(gè)地,成为介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯尘文化的(de)重(zhòng)要媒介。

  分布地以北京为中心(xīn),遍及中(zhōng)国。

  在2010年11月16日,京剧被列入(rù)“人(rén)类非(fēi)物质(zhì)文化遗产代表作名录”。

  京剧一般用油彩化妆,比较难(nán)卸下。

  脸谱的演变和发(fā)展,不(bù)是某个(gè)人凭(píng)空臆造的产物,而是戏曲艺术家们在长期艺(yì)术实践中(zhōng),对(duì)生活现(xiàn)象的观察(chá)、体验、综(zōng)合,以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不(bù)断(duàn)分析、判(pàn)断(duàn),作出评价(jià),才(cái)逐步形(xíng)成(chéng)了一整套(tào)完整的艺术手法。

  据史料记载,脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大(dà)面(传统戏(xì)曲(qū)角色行当之一(yī),是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的别称(chēng))所(suǒ)戴面具(jù)和(hé)参军戏副净的(de)涂面逐渐(jiàn)演变而来。

  中国戏曲(qū)理论家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾撰文说:“中国戏曲脸(liǎn)谱,胚胎(tāi)于上古的(de)图(tú)腾,滥觞(shāng)于春秋(qiū)的傩祭,孽乳为(wèi)汉、唐的代面,发展为宋、元的(de)涂面,形成为明、清的脸谱。

  在戏(xì)曲形成之后(hòu),脸谱与面具(jù)仍然交(jiāo)替(tì)使(shǐ)用。

  最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’,江西(xī)、安徽的(de)‘傩(nuó)戏(xì)’,西藏(cáng)的‘藏戏’,无论生(shēng)旦净丑(chǒu),都(dōu)戴面具,每剧(jù)多至百余,少者(zhě)亦须(xū)数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪,一般均戴面具,并不勾画脸谱。

  京剧(jù)是(shì)具(jù)有全国性的大剧种,大(dà)量发展脸谱,可是加(jiā)官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公(gōng),仍(réng)戴(dài)面具。

  从脸谱(pǔ)、面(miàn)具的混合使用(yòng)与脸谱(pǔ)谱式的由简至(zhì)繁,可以看(kàn)出中国戏曲累递发(fā)展的轨(guǐ)迹。

  ”

  京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一(yī)样,是和演(yǎn)员一起出现在舞台(tái)上的活的艺术。

  京(jīng)剧在(zài)中国戏曲史上(shàng),虽只(zhǐ)有二(èr)百余(yú)年的历史,但与其他戏曲相比(bǐ),它(tā)发展快,流传广,深受(shòu)人民群众的喜(xǐ)爱,有广泛(fàn)的群众基础(chǔ)。

  因(yīn)此,京剧脸谱在中国(guó)戏曲(qū)脸谱中(zhōng)具有特殊(shū)的地位。

  京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一(yī)种(zhǒng)写意和夸(kuā)张(zhāng)的艺术(shù),常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾(gōu)眉眼面颊,结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面(miàn)部的表情。

  开朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼,悲伤或暴(bào)戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合(hé)目。

  勾画(huà)时(shí)以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反映年龄(líng),用(yòng)“法令纹”的(de)上下开合(hé)来(lái)表现气(qì)质,用“印堂(táng)纹”的不同图(tú)案象征人物(wù)性格。

  京剧脸(liǎn)谱,是具(jù)有民族特色的一种特殊的化妆方法。

  由于每个历史人物(wù)或某一种类型的人(rén)物都有一种大概的谱式,就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样,所以称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

  关(guān)于脸谱的来源,一(yī)般的说法是来自假面具。

  京剧脸谱(pǔ),是(shì)根据某种性(xìng)格、性情或某种特殊(shū)类型的人物为采(cǎi)用某些色(sè)彩的。

  红(hóng)色的脸谱表示(shì)忠勇义烈(liè),如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常(cháng)遇(yù)春;黑色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽,如(rú)包拯、张飞、李(lǐ)逵等;黄(huáng)色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残暴,如宇(yǔ)文成(chéng)都、典韦;蓝(lán)色或绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴(bào)躁的人物,如窦(dòu)尔敦、马武等;白色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示奸臣、坏(huài)人,如曹操、赵(zhào)高(gāo)等(děng)。

  京(jīng)剧脸谱的(de)色画方法,基本上分为(wèi)三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最(zuì)初的作用,只是夸(kuā)大剧中角色的五官部位和面部的纹理(lǐ),用(yòng)夸(kuā)张的手法表现(xiàn)剧中人(rén)的性格、心理和生理上的(de)特(tè)征(zhēng),以(yǐ)此来为(wèi)整个戏(xì)剧的情节服务(wù),可是(shì)发展到后来,脸谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅到深,本(běn)身就(jiù)逐渐成为一种具有民(mín)族特(tè)色的(de)、以人的面部为表现手段(duàn)的图(tú)案艺(yì)术了(le)。

  参考资料:百度(dù)百科-京剧(jù)

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