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　　三年(nián)级(jí)下册寓言故事(shì)有：一、《邯郸(dān)学(xué)步》比(bǐ)喻生(shēng)搬硬(yìng)套，机械(xiè)地(dì)模(mó)仿(fǎng)别人，不但学不(bù)到(dào)别人的(de)长处，反而会把自己原有(yǒu)的本事(shì)也丢掉。

　　出(chū)处：《庄子·秋水(shuǐ)》记载，有(yǒu)一(yī)个(gè)燕(yàn)国人到赵(zhào)国的首都(dōu)邯郸去，看到那里人走路的姿势很美，就跟(gēn)着学(xué)起来(lái)。

　　结果(guǒ)不但学得不像，而且把自己原来的走法也忘(wàng)了(le)，只(zhǐ)好爬着回去。

　　二、《狐假虎威》比(bǐ)喻仰仗或倚仗别人(rén)的权势来欺(qī)压、恐吓人。

　　出处(chù)：《战国策(cè)·楚策一》记(jì)载，老(lǎo)虎寻(xún)找各种野兽(shòu)吃(chī)掉他(tā)们，抓到一只狐狸。

　　狐狸(lí)说：“您不敢吃我。

　　上帝(dì)派遣我来做各(gè)种野兽的首领(lǐng)，现在你吃掉我，是违背上帝的命令(lìng)。

　　你认为我的话不诚实，我在(zài)你(nǐ)前面(miàn)行走，你跟随在我后面，观看(kàn)各种野兽看(kàn)见我有敢(gǎn)不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有(yǒu)道(dào)理的(de)，所(suǒ)以就和它一起(qǐ)走。

　　野兽(shòu)看见它(tā)们都(dōu)逃跑了。

　　老虎认(rèn)为它们是害怕狐(hú)狸才逃(重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗táo)跑的。

　　三、《百发百中》比(bǐ)喻射(shè)箭、打枪、打炮等(děng)每次都(dōu)能打中目标(biāo)。

　　出(chū)处：《战国策·西(xī)周策》：“楚有养由基者，善射，去(qù)柳(liǔ)叶者百步(bù)而射之，百发(fā)百(bǎi)中。

　　”译文：楚国的养由基是射箭的能(néng)手，距离柳(liǔ)叶百步射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉影》风(fēng)和影(yǐng)子(zi)都是抓不着的。

　　比喻说话(huà)做事丝毫没(méi)有事(shì)实根据。

　　出处：《汉书·郊(jiāo)祀志下(xià)》：“听其(qí)言，洋洋满耳，若将可遇(yù)；

　　求之，荡荡如系风捕(bǔ)景（通“影”），终不(bù)可得。

　　”译文：听他们的(de)说话，满耳都是美(měi)好(hǎo)的景象，好像马(mǎ)上(shàng)就能遇(yù)见神仙一(yī)样(yàng)；

　　可是，你(nǐ)要寻找(zhǎo)它，却虚无缥缈，好像(xiàng)要缚住风(fēng)、捉住影子(zi)一样不可能(néng)得到(dào)。

　　五、《杞(qǐ)人忧(yōu)天》比喻毫(háo)无必要的(de)忧虑和担心(xīn)。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国有个人担(dān)心天会塌(tā)下来，自己无处安身，以致吃不下饭(fàn)，睡不好觉。

三年级必读(dú)的寓(yù)言故事有哪些

　　三(sān)年级必读(dú)的寓(yù)言故事有：《克雷(léi)洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛(luò)夫寓(yù)言。

　　作者采取拟(nǐ)人的手(shǒu)法，以物喻(yù)人，以动(dòng)物的(de)口吻(wěn)讲述了(le)一(yī)个个深刻的哲理，不仅(jǐn)告(gào)诫读者在生活中应当如何为(wèi)人处世，还影射了(le)当时的社会背景，揭露了当时统治阶级(jí)的罪恶，有些寓言故事甚至是直指沙皇(huáng)本(běn)人，有着极春(chūn)芹者强的人(rén)民性(xìng)和(hé)现实性。

　　反映广泛的社会生活，刻(kè)画社会上各种(zhǒng)人物的复(fù)杂性格(gé)，抒发(fā)作者(zhě)的(de)民(mín)主思首消想，具有一种特(tè)殊的感染力。

　　2、中(zhōng)国古代寓言。

　　古(gǔ)代寓言是(shì)我国文化宝库中(zhōng)一颗(kē)璀璨(càn)的明珠。

　　自先秦开始，我国就(jiù)涌现出许(xǔ)多(duō)哲理(lǐ)性很强的寓言(yán)，如掩耳(ěr)盗铃、狐(hú)假虎威，滥竽扒(bā)薯充(chōng)数等。

　　它们短(duǎn)小(xiǎo)精炼，却(què)蕴藏(cáng)着许多哲理(lǐ)，告诫(jiè)人们如何正确为人处事，给人(rén)们带来(lái)了深(shēn)刻的智慧(huì)启迪。

　　3、伊索寓(yù)言。

　　《伊索(suǒ)寓言》原名《埃(āi)索波斯故事集成》，相传是由出生于公元(yuán)前六世纪(jì)的古希(xī)腊奴(nú)隶(lì)伊(yī)索口授(shòu)流转下(xià)来，后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以(yǐ)及陆续发现(xiàn)的古(gǔ)希腊寓言传抄编订而成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故事来源(yuán)于民间，包含了古希腊(là)、古印度、阿拉(lā)伯和基督教的故事，其(qí)中大多以(yǐ)动物为主。

　　用来比喻人间权贵，揭露其残暴的本性(xìng)，还用简短精炼的小故事教人处世原(yuán)则，揭示出生活中蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是世(shì)界上最(zuì)早的寓言故事集(jí)，是世(shì)界范围(wéi)内流传较广(guǎng)、影响较的经(jīng)典(diǎn)作(zuò)品之一，是世界文化史上的文学瑰宝，具有不凡的思想和艺术价值。

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