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杨震四知的文言文翻译及注释及翻译,杨震四知文言文原文及翻译

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  练实是竹(zhú)子开(kāi)花后结的(de)果实。

  竹实以色白,故名。

  出自《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》:“夫(fū)鵷鶵,发於南海而飞於北海,非梧(wú)桐不止,非练实不食(shí),非醴泉不(bù)饮。

  ”成玄英疏:“练实,竹实也(yě)。

  ”练的解(jiě)释:1、练(liàn)(練)白绢:素练、江(jiāng)平(píng)如(rú)练、把(bǎ)生丝(sī)、麻或布(bù)帛煮熟。

  2、使柔软洁(jié)白:练漂(“漂”,漂白)。

  3、反复学习,多次(cì)操作:练习、练笔、练操、训练。

  4、练(liàn)功(gōng)、经(jīng)验(yàn)多(duō),精熟:老(lǎo)练、熟练、干(gàn)(刵)练(liàn)。

  实(shí)的(de)解释:1、实(實(shí))充满:实心、充(chōng)实、虚实。

  2、符合客(kè)观情况,真(zhēn),真(zhēn)诚:实话、实惠、实际。

  3、实践,实行(xíng);

  履行(xíng):实体、实施。

  4、植(zhí)物结的果(guǒ):果实、开花结实、富足(zú)。

  《秋水》是(shì)《庄子》中的又一(yī)长篇,用篇首(shǒu)的两个字作(zuò)为(wèi)篇名,中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外物。

  全篇由两大部分(fēn)组成。

  前一(yī)部分写(xiě)北海海神跟河神的(de)谈(tán)话,一问一(yī)答一气呵成,构成本篇的主体(tǐ)。

  庄子,姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋(sòng)国蒙人。

  他是东周战国中期(qī)著(zhù)名的思想家、哲学(xué)家和文学(xué)家。

  创立(lì)了华夏重要的哲(zhé)学学派庄学,是继(jì)老子之后,战国(guó)时期道家(jiā)学派的代表人物,是(shì)道家学(xué)派的主要代(dài)表(biǎo)人(rén)物之一。

非练实不食(shí)《庄子秋水(shuǐ)》中的练实是通假字吗

  不是通(tōng)假字(zì),练实是指竹子(zi)开花后结(jié)的果实。

  出自战国庄子《庄子·秋水》,原文节选(xuǎn):

  惠子(zi)相梁(liáng),庄子往见之。

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  或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。

  ”于是惠子恐,搜于(yú)国中三日三夜(yè)。

  庄(zhuāng)子往见之,曰:“南方有(yǒu)扮岩(yán)鸟,其(qí)名为鹓雏,子知之乎?夫鹓雏(chú)发于南海,而(ér)飞于北(běi)海;非梧桐(tóng)不止,非(fēi)练(liàn)实不食(shí),非醴(lǐ)泉不(bù)饮。

  于是鸱得(dé)腐鼠,鹓雏(chú)过(guò)之,仰(yǎng)而视之曰:‘吓!’今子欲以(yǐ)子之梁国而吓(xià)我(wǒ)邪?”

  译(yì)文:

  惠子(zi)在梁国做(zuò)宰相(xiāng),庄子前往看望他。

  有人对惠子(zi)说:“庄(zhuāng)子来(lái)梁国,是(shì)想取(qǔ)代你做宰(zǎi)相。

  ”于是惠子恐慌起(qǐ)来,在都城内(nèi)搜寻庄(zhuāng)子,整整三天(tiān)三夜(yè)。

  厅乎御

  庄子前(qián)去见他,说(shuō):“南方有一种鸟(niǎo),它的(de)顷此名字叫鹓鶵,你知道它(tā)吗?那鹓鶵从南(nán)海起飞飞到北(běi)海去,不是梧(wú)桐树不栖息,不是竹子的果实不(bù)吃,不(bù)是甜美的泉(quán)水不(bù)喝。

  在此时猫头鹰(yīng)拾到一只腐臭的老鼠,鹓鶵(chú)从它面前飞过(guò),鹞鹰仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。

  现(xiàn)在(zài)你(nǐ)也想用你的梁国相位来威(wēi)胁我吗?”

  扩展资料(liào)

  创作背景:

  《秋水》选自《庄子·外篇》,是《庄子》中的又一长篇,用篇首的(de)两个字作为篇名,中心是讨(tǎo)论人应怎样(yàng)去认识外(wài)物。

  篇之强调了认(rèn)识事(shì)物的复杂性,即事物(wù)本身(shēn)的相对(duì)性和(hé)认知过程的变(biàn)异性(xìng),指出了认(rèn)知之不易(yì)和准(zhǔn)确判(pàn)断的困难。

  但(dàn)篇(piān)文过(guò)分强调了事物变化的不定因素,因(yīn)而最终仍(réng)只(zhǐ)能顺物自化,返归无为,这便是庄子(zi)的(de)无为思想(xiǎng)。

  主(zhǔ)旨赏析:

  这则(zé)故(gù)事,辛辣地讥(jī)讽了醉心于功名富(fù)贵者的嘴脸,表现了庄子(zi)对功名(míng)利禄(lù)的态度。

  文章善于运用比喻,庄子将自己(jǐ)比(bǐ)作(zuò)鹓鶵,将惠子比(bǐ)作鸱,把功名利禄(lù)比作(zuò)腐鼠,表明自己鄙(bǐ)弃功名利禄的立(lì)场(chǎng)和志趣,讽刺了惠子醉心于功名(míng)利禄且(qiě)无端猜忌别人的(de)丑(chǒu)态(tài)。

  作者(zhě)简介:

  庄子,战国中期思想家、哲(zhé)学家(jiā)和文(wén)学家。

  姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋(sòng)国蒙人(rén),先祖是(shì)宋国君主宋(sòng)戴公。

  他创立了华夏重(zhòng)要的哲学学(xué)派(pài)庄学,是继老(lǎo)子(zi)之后,战国(guó)时期道(dào)家学派的代表人物,是(shì)道家学派的主要代(dài)表人物之一。

  与老(lǎo)子并称为老庄。

  庄子的想象力极为丰富,语(yǔ)言运(yùn)用自如,灵活(huó)多(duō)变,能(néng)把一些微妙(miào)难言的哲理说得引人入胜。

  他的作品被人称之为“文(wén)学(xué)的哲学,哲学的文学”。

  代表(biǎo)作品为(wèi)《庄子》,其中(zhōng)的名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等。

  参考资(zī)料(liào)来(lái)源:百度百科-庄子·秋水

  参(cān)考(kǎo)资料来源:百度(dù)百科-庄(zhuāng)子

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