一睹(dǔ)人间盛世颜 远(yuǎn)赴人(rén)间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者是“远赴人间惊(jīng)鸿宴”是杂谈游记之类的古文选句(jù)，没有全诗的。

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一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远(yuǎn)赴人(rén)间(jiān)惊鸿宴全诗作者

　　“远赴人间惊鸿宴”是杂谈游记之(zhī)类的(de)古文选句，没有全诗(shī)。

　　有杂句为：“远赴人间(jiān)惊鸿(hóng)宴，谈笑风生不动情。

　　”“身在高门(mén)广(guǎng)厦之间，常有山泽鱼鸟之思。

　　远赴人问(wèn)惊鸿宴，客(kè)路尘寰红楼(lóu)弦(xián)。

　　”“惊鸿”是一个(gè)汉(hàn)语(yǔ)词汇，含(hán)义有以(yǐ)下(xià)几种：1、惊飞的(de)鸿雁。

　　出自于三(sān)国·曹(cáo)植《洛神赋》：“翩若惊鸿，婉若游龙。

　　”译文(wén)：翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。

　　2、形容美女轻盈优美的(de)舞(wǔ)姿(zī)。

　　出自于清代龚(gōng)自珍《霓裳中序第一》词：“惊鸿起，素衣二八，舞(wǔ)罢(bà)老蟾(chán)泣。

　　”译文：美人(rén)开始跳舞，白色衣服，舞蹈跳(tiào)完了，老(lǎo)蟾哭了(le)。

　　3、借指体态轻盈的美女或旧爱(ài)。

　　出自(zì)于宋(sòng)代陆(lù)游(yóu)《沈园二(èr)首·其(qí)一(yī)》：“伤(shāng)心桥下春波绿(lǜ)，曾是惊鸿照影(yǐng)来(lái)。

　　”译文(wén)：那座令人(rén)伤心的(de)桥下(xià)春水依然碧绿，当(dāng)年(nián)我曾(céng)在(zài)这里见(jiàn)到她美丽的身影。

　　“惊鸿(hóng)”造句：1、我的思(sī)念避(bì)不(bù)及你的惊鸿一瞥。

　　2、我(wǒ)所有的财富，不过是你那(nà)烟(yān)花绽放惊鸿一般(bān)的笑容。

　　你(nǐ)的笑(xiào)消失(shī)，我(wǒ)就贫穷到(dào)乞丐般，一无(wú)所有(yǒu)。

远(yuǎn)赴人间惊鸿宴,一(yī)睹人间盛世颜全诗(shī)是什么?

　　全诗只有(yǒu)这一句，这句话没有下一(yī)句了(le)。

　　远(yuǎn)赴(fù)人间惊来鸿(hóng)宴(yàn)，一睹(dǔ)人(rén)间源盛世颜的意思：从遥(yáo)远的地方来到人间这个美(měi)丽的地方(fāng)美(měi)好地生活着，（顺便(biàn)）还可以尺卜看看(kàn)人(rén)间盛世是什么样子(zi)的。

　　解析：

　　1、“远(yuǎn)赴人间惊(jīng)鸿宴，一睹人间盛世(shì)颜(yán)”并不是古诗(shī)，而是(shì)杂谈游记之类(lèi)的句子。

　　2、远赴可以译作从遥远的地方来；惊鸿宴(yàn)本义(yì)指惊飞的鸿雁，但在(zài)这里指美(měi)丽(lì)、美好的(de)人间生活，用了(le)比喻的修(xiū)辞手法把(bǎ)惊鸿宴比喻美好的人间生活；睹可(kě)以(yǐ)译作(zuò)看、看看、观看等(děng)等；盛世颜指人间盛(shèng)世的样子(zi)。

　　现实意义：

　　1、我要努力变优秀去看看这美(měi)丽的世界森困余，猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种想爱谁就(jiù)去爱，想(xiǎng)追谁就去追，想(xiǎng)到了就(jiù)去做，拼(pīn)命努力，拼命享受。

　　指历(lì)经一猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种番磨难的人，已经无(wú)所(suǒ)畏惧(jù)。

　　2、我抵(dǐ)达这人世间满足(zú)惊鸿一瞥(piē)，再看一看大好山河（绝世容颜）。

　　惊(jīng)鸿本就是极(jí)美的词，短(duǎn)暂，至(zhì)于盛世颜(yán)此(cǐ)滚，我感觉有(yǒu)几种解释(shì)：大好山河，绝世美人，繁荣人间。

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