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一山放过一山拦全诗原(yuán)版(bǎn)，一山(shān)放过一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一(yī)山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言绝句组诗(shī)作品《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店(diàn)六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难下山容易(yì)，骗得人(rén)们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走(zǒu)来走去(qù)还在万山环(huán)绕的圈子(zi)里(lǐ)，真是(shì)过了一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放过(guò)去(qù)的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　诗的内容(róng)很平常(cháng)，读来却有(yǒu)一(yī)种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就(jiù)在(zài)于作者善(shàn)于从(cóng)日常(cháng)生活里人们习(xí)见的现象中，敏感地(dì)发(fā)现和领(lǐng)悟某(mǒu)种新鲜的经验，并用通俗(sú)生(shēng)动(dòng)而又富于理(lǐ)趣(qù)的语(yǔ)言表现(xiàn)出(chū)来，能给人以某种联想与启示。

　　第一(yī)句(jù)当(dāng)头(tóu)喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一(yī)个富(fù)于包孕(yùn)的诗句。

　　它包含了(le)下岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过(guò)程，以及对所历艰难的(de)种种感(gǎn)受。

　　正因(yīn)为上山艰难(nán)，人们便往(wǎng)往(wǎng)把下岭看得(dé)容易和(hé)轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普(pǔ)遍心理所发的(de)棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又(yòu)像(xiàng)是(shì)提醒(xǐng)别人，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行人心自中下(xià)岭的坦易，与它实际上的艰难(nán)正成鲜(xiān)明(míng)对(duì)比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭(lǐng)的主观(guān)想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不(bù)说(shuō)破，给读者留下(xià)悬念(niàn)，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢”，对第(dì)二句(jù)留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本(běn)来，上山过程(chéng)中要攀登多(duō)少(shǎo)道山岭，下山过程中(zhōng)也(yě)会相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过一(yī)山(shān)拦”的(de)形容却把山变成了有生命有(yǒu)灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了一个(gè)迷人阵，设置了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟(wù)，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生动形象的比(bǐ)喻，通过(guò)写山区(qū)行路(lù)的感受，说明一个具有普遍意义的(de)深刻(kè)道理(lǐ)：人们无论做什(shén)么事，都要(yào)对(duì)前进道路上的困难作(zuò)好充分(fēn)的估计，不要(yào)被一时(shí)的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗战，反对屈膝(xī)投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外(wài)放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁(gé)出为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治所在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断(duàn)时，子规得得向(xiàng)人啼(tí)”意思是正是路上的(de)行人愁苦(kǔ)悲痛(tòng)之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当作于绍熙三(sān)年春，诗(shī)人(rén)时年六十六(liù)岁。<忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思/p>

　　他(tā)外(wài)出途经松源时，见群山环绕，感慨不(bù)已，于(yú)是写下(xià)这组诗。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋(zhāi)，吉(jí)州吉水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤(yóu)袤(mào)、范(fàn)成大、陆游(yóu)齐名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学江西派，后学王安(ān)石及晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全(quán)诗

　　一(yī)山放(fàng)过一山(shān)拦全诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山(shān)放出(chū)一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里(lǐ)字廷(tíng)秀(xiù)，号诚(chéng)斋，男(nán)，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江(jiāng)西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗(shī)人，与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译(yì)文(wén)1：不要说从山岭上下来就没有困(kùn)难，骗得(dé)前(qián)来爬(pá)山的(de)人白白(bái)地欢(huān)喜一(yī)场。

　　好比行走在群(qún)山的(de)包围(wéi)之中，你(nǐ)刚攀过一座山，另一座山(shān)立(lì)刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上山艰(jiān)难(nán)下(xià)山(shān)容易，骗得(dé)人(rén)们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发(fā)现(xiàn)走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源(yuán)、漆(qī)公店：地名，当今(jīn)在今(jīn)皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做(zuò)早饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不(bù)忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放(fàng)出：这(zhè)里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

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