手握日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无(wú)我这(zhè)般人(rén)，李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四州是手握日月(yuè)摘星辰全(quán)诗内容是：危(wēi)楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰的。

　　关于(yú)手握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜寒十四州以及手握(wò)日月摘星辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般(bān)人，李(lǐ)白最霸气的十首诗，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州，少年(nián)自当扶摇上(shàng),揽星衔月逐日光，李白诗词(cí)将进(jìn)酒等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州(zhōu)

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好似有百丈之高(gāo)，站在上边(biān)仿佛都能摘(zhāi)下星辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)说(shuō)话，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里(lǐ)指山顶的(de)寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不(bù)是实数(shù)，这里形(xíng)容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的星(xīng)星统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游(yóu)写(xiě)景的短诗。

　　诗的(de)内容记录了(le)李白夜游寺庙的有趣经(jīng)历。

　　全诗没(méi)有一个生(shēng)僻字(zì)，从(cóng)头(tóu)到尾用“夸(kuā)张(zhāng)”的手法，形象而又(yòu)逼真地写出了山寺之奇高，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危(wēi)楼高(gāo)百尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正(zhèng)面描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔(bá)、高耸入云。

　　发(fā)端一(yī)个“ 危 ”字，倍显突兀醒(xǐng)目，与“高”字(zì)在(zài)同句(jù)中的巧妙组合，就确切、生动(dòng)、形象地将山寺屹立山巅、雄(xióng)视(shì)寰(huán)宇的(de)非(fēi)凡气势淋漓(lí)尽致地(dì)描摹了出来。

　　次句(jù)以极(jí)其夸(kuā)张的技法(fǎ)来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将(jiāng)读(dú)者的审美(měi)视(shì)线(xiàn)引向星(xīng)汉(hàn)灿烂的夜空，非但没(méi)有(yǒu)“高(gāo)处不胜寒”的感慨，反给人旷阔(kuò)感，以星夜(yè)的美丽引起人们对(duì)高耸入云的(de)“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天(tiān)上人(rén)。

　　”两(liǎng)句(jù)，“不敢”写出了作者夜临(lín)“危(wēi)楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心(xīn)理中，读者完全可(kě)以想象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的(de)相距之近，这样，山寺之(zhī)高(gāo)也就不言自明了(le)。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术手(shǒu)法，描绘了山寺的高(gāo)耸，给(gěi)人以丰富的联想。

　　山上的这(zhè)座楼好像有一百尺高，诗人(rén)站在楼(lóu)顶就可以用(yòng)手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢(gǎn)大声说话，唯恐惊动(dòng)了(le)天上的仙人(rén)。

　　 此诗语言(yán)自然朴素，却形象逼真。

　　全诗(shī)无(wú)一(yī)生僻(pì)字，却(què)字字惊人(rén)，堪称“平字见(jiàn)奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人借助(zhù)大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的(de)高耸和(hé)夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼真，从而(ér)将一(yī)座几乎不可想象的(de)宏伟建(jiàn)筑(zhù)展现在(zài)读者面(miàn)前，给人身临其(qí)境的感觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这(zhè)些仿佛(fú)是(shì)童稚(zhì)的想法(fǎ)，被诗(shī)人信手拈来，用入(rù)诗(shī)中，让人顿感情(qíng)趣盎(àng)然，有返璞归真之妙。

　　 李白(bái)的诗风豪(háo)放雄健，想象极其丰(fēng)富，语言自然婉转，音(yīn)律富于变化而又(yòu)和谐统一，具(jù)有浓(nóng)郁的浪漫(màn)主义色(sè)彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓地表现出了人在高处(chù)的(de)愉(yú)悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一般认(rèn)为是李白(bái)的作(zuò)品，在湖北省(shěng)黄梅县所作，写(xiě)的是(shì)黄(huáng)梅县蔡(cài)山峰顶(dǐng)山的江心(xīn)寺。

　　但还(hái)有(yǒu)多(duō)篇题目与内容均与此诗相近的诗(shī)歌(gē)传世，如(rú)《题峰顶寺》中“夜(yè)宿(sù)峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天(tiān)上人”（译文(wén)：夜间(jiān)住在峰顶寺内(nèi)，一举手就可以摸到(dào)天(tiān)上(shàng)的星星。

　　不(bù)敢高(gāo)声说话，唯恐(kǒng)声音太大会惊动天上的神仙）等，其(qí)作者(zhě)署名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号青莲居士(shì)。

　　是屈原之后(hòu)最具个性特色、最伟大的浪(làng)漫(màn)主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙(xiān)”之美誉，与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情为主(zh踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮ǔ)，表(biǎo)现(xiàn)出蔑(miè)视权(quán)贵(guì)的傲岸(àn)精神，对人民疾苦表(biǎo)示同情，又善于描绘自(zì)然景色(sè)，表(biǎo)达对(duì)祖(zǔ)国山(shān)河(hé)的热爱(ài)。

　　诗(shī)风雄奇豪放，想像丰(fēng)富，语言流转自然，音(yīn)律和谐(xié)多变，善于从民间文艺和神(shén)话传(chuán)说(shuō)中吸取营养和素材，构成(chéng)其特(tè)有的瑰(guī)玮绚烂的(de)色彩，达到盛唐诗歌(gē)艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗(shī)文千余篇(piān)，有(yǒu)《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全(quán)诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王(wáng)座(zuò)》伊莱唯(wéi)乱闹克(kè)斯说(shuō)出(chū)的(de)诗句，全(quán)诗如下：

　　手握(wò)日月摘星辰 , 世间无我这(zhè)般人。

　　脚(jiǎo)踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量可以握(wò)住太阳月亮和星星，人世间再也(yě)没有第二个似我这(zhè)样的(de)人。

　　双脚一边(biān)踏阴(yīn)一(yī)边(biān)踏(tà)阳可以(yǐ)扭定乾坤，从荒古到(dào)如今只有我(wǒ)足够称尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣魔大陆辉煌年(nián)代的光(guāng)明(míng)之子，被龙(lóng)皓晨和采儿的感情所悟，最终指罩将(jiāng)永恒之心给了龙(lóng)皓晨使(shǐ)其复活(huó)，离开(kāi)了圣(shèng)魔大陆的位面(miàn)。

　　神识(shí)碎(suì)片(piàn)来到斗罗大陆，于(yú)星(xīng)斗大森林和霍雨浩相遇，继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死神(shén)使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀(dāo)，将其净化(huà)为生灵(líng)之金，神识寄宿于(yú)霍雨浩的生灵踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮之眼。

　　因为(wèi)万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃(rán)烧神识碎(suì)片将雪帝转(zhuǎn)化为魂(hún)灵后(hòu)死亡，化为陪(péi)颂霍雨浩的(de)第三武魂。

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