徐而察之则(zé)山下皆石(shí)罅怎么翻(fān)译的则，徐而察之则山下皆石罅翻译则是(shì)“徐而察之，则山(shān)下皆石罅(xià)”的翻译：我慢慢地(dì)观察(chá)，山下都(dōu)是(shì)石穴和缝隙的。

　　关于徐而察之则山(shān)下皆石罅怎么(me)翻译的则，徐而察(chá)之则山下皆石罅翻译则以及徐而察之则(zé)山下皆石罅怎(zěn)么翻(fān)译(yì)的(de)则，罅怎么读音，徐而察之则(zé)山下皆石罅翻译(yì)则，徐而察(chá)之 则山下皆罅读音，徐而(ér)察之,则山(shān)下翻译(yì)等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

徐(xú)而察之则山(shān)下皆石罅怎(zěn)么翻译的则，徐而(ér)察之则山下皆石罅翻译则

　　“徐而察(chá)之，则山下皆石罅”的(de)翻译：我慢慢地观察，山下(xià)都是石穴和缝隙。

　　出自宋代(dài)苏轼的《石钟山记》，是(shì)宋代(dài)文学(xué)家苏轼于宋神宗(zōng)元(yuán)丰七年（1084年）游石钟山后(hòu)所写(xiě)的一篇考察性的(de)游记。

　　原文节选：元丰七年六月丁(dīng)丑，余自齐安舟行适临汝(rǔ)，而长(zhǎng)子(zi)迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口(kǒu)，因得观所(suǒ)谓石钟者(zhě)。

　　寺(sì)僧(sēng)使(shǐ)小童持(chí)斧，于(yú)乱石间择其一二扣之，硿(kōng)硿焉。

　　余(yú)固(gù)笑而(ér)不(bù)信也。

　　至(zhì)莫夜月(yuè)明，独(dú)与(yǔ)迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺(chǐ)，如(rú)猛兽奇鬼，森(sēn)然欲搏人；

　　而山上栖鹘(gǔ)，闻(wén)人(rén)声亦惊起，磔磔(zhé)云(yún)霄间；

　　又有若老人咳且(qiě)笑于山谷中(zhōng)者，或(huò)曰此鹳鹤也(yě)。

　　余(yú)方心动欲(yù)还，而(ér)大声发于(yú)水(shuǐ)上，噌(cēng)吰如(rú)钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察(chá)之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微(wēi)波入焉，涵澹(dàn)澎湃而为(wèi)此也。

　　译文：元丰七(qī)年六月初九(jiǔ)，我(wǒ)从齐(qí)安坐船到临(lín)汝去，大儿子苏迈将要去就任饶(ráo)州的德兴县的县(xiàn)尉，我送他到(dào)湖口(kǒu)，因(yīn)而(ér)能够(gòu)看到所说的石(shí)钟山(shān)。

　　庙里的和尚让小童拿着斧头，在(zài)乱石中(zhōng)间选一两处敲打(dǎ)它，硿硿(kōng)地(dì)发出声(shēng)响，我当然觉得很(hěn)好笑并不相信(xìn)。

　　到了(le)晚上月(yuè)光明亮，特地(dì)和苏迈坐(zuò)着小船(chuán)到断壁下(xià)面(miàn)。

　　巨大的山(shān)石(shí)倾斜地立着(zhe)，有(yǒu)千尺(chǐ)之高，好像凶猛的野兽和(hé)奇异(yì)的鬼怪，阴森森(sēn)地想要攻击人；

　　山(shān)上宿(sù)巢的老鹰，听到人声也受惊飞起(qǐ)来，在云霄间发出磔(zhé)磔(zhé)声响(xiǎng)；

　　又有像老人(rén)在山谷中咳嗽并(bìng)且大笑的声(shēng)音，有(yǒu)人说这是鹳(guàn)鹤。

　　我正心惊想(xiǎng)要回去，忽然巨(jù)大的声音从水上发出，声音洪亮像不断地敲(qiāo)钟击(jī)鼓。

　　船夫(fū)很惊恐。

　　我慢慢地观察(chá)，山(shān)下都是(shì)石穴(xué)和(hé)缝隙，不知(zhī)它们(men)有多深(shēn)，细微的水波涌进那里面(miàn)，水波激荡因(yīn)而发(fā)出这(zhè)种声音。

　　赏析(xī)：文章通(tōng)过(guò)记(jì)叙对石钟山得名由来的探(tàn)究，强调要正(zhèng)确判断(duàn)一(yī)件事物(wù)，必须要(yào)深入实际，认真调(diào)查。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行(xíng)文曲折、修饰巧妙、语言灵活等(děng)特色。

徐而察之(zhī),则(zé)山下(xià)皆(jiē)石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口(kǒu)有石钟(zhōng)山.”郦道元认为下面靠近深潭,微(wēi)风振(zhèn)动(dòng)波浪,水和石互相(xiāng)碰撞,发出(chū)的声音好像大钟一般.这个说法,人们常常怀疑它(tā).如果把(bǎ)钟磬(qìng)放在水中(zhōng),即使(shǐ)大风大浪也不能使(shǐ)它发(fā)出声响,何况是石头呢!到了唐代,李(lǐ)渤才去探寻它(tā)的(de)所在地,在深潭边(biān)找(zhǎo)到(dào)两块山(shān)石,敲打它们,听它们的声音,南边(biān)(那座山石)的声音重浊而模糊,北边(那座山(shān)石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余(yú)音(yīn)慢慢地消失.他自(zì)己认为找到了这个(石(shí)钟山命名(míng))的原(yuán)因.但是这个说法,我更(gèng)加怀疑它.山石被东莞属于几线城市敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处(chù)都这样,可(kě)是(shì)唯独这(zhè)座山用钟(zhōng)来命名,为什(shén)么呢?

　　 元丰七年六(liù)月(yuè)初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南临(lín)汝)去,大儿子苏迈(mài)将(jiāng)要去就(jiù)任(rèn)饶州德兴县(现在江(jiāng)西德兴)的县(xiàn)尉(wèi)(主管一县治(zhì)安的官东莞属于几线城市吏(lì)),我送他到(江西(xī))湖(hú)口,因而能够观察这座(zuò)称为“石(shí)钟”的(de)山.庙(miào)里的和(hé)尚叫(jiào)小孩拿着斧(fǔ)头,在(zài)乱(luàn)石中间选一两处敲打它,硿kōng硿(kōng)地发出声(shēng)响(xiǎng),我本(běn)来(lái)就(jiù)怀疑(yí),根本不相信这说法.到了晚上,月光(guāng)明亮,我和苏(sū)迈坐着小船来到绝(jué)壁下面(miàn).巨大的山石在旁边东莞属于几线城市耸立着,高达(dá)千(qiān)尺,好像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼(guǐ)怪(guài),繁茂直立的(de)想要(yào)捉人(rén);山上(shàng)宿巢的老鹰听到人声,也(yě)受惊飞(fēi)起来,在云霄中发出(chū)磔(zhé)zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又有一(yī)种像老人(rén)在山谷中边咳边笑的声音,有人说(shuō)这是鹳鹤.我正心惊想(xiǎng)要(yào)回(huí)去,忽然巨大的声(shēng)音从水上发出,钟声洪(hóng)亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非常(cháng)害(hài)怕(pà).我(wǒ)慢(màn)慢地观察(chá),原来山(shān)脚下(xià)都是石头的洞(dòng)穴(xué)和裂缝,不知它(tā)们的深度,微微的水波涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波浪激荡便(biàn)形成这种声(shēng)音.船(chuán)绕到(dào)两山之间(jiān),将要进入港口,有块(kuài)大(dà)石头正对(duì)着(zhe)水的中心,上面可坐百灶稿来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进(jìn)去又吐出来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声(shēng)音(yīn),同先前噌(cēng)的(de)声音(yīn)相互应和,好像音乐演(yǎn)奏(zòu).因(yīn)此我笑着对苏迈说:“你知道那些(xiē)(典故)吗隐岩孝?那噌的(de)响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳(tà)的响声,是(shì)魏(wèi)庄子歌钟的声音.古人(rén)(称这山(shān)为“石钟山”)没有(yǒu)欺(qī)骗我啊!”

　　 凡事(shì)不(bù)亲(qīn)眼看到亲(qīn)耳听到,却根据主观猜测(cè)去推(tuī)断它的有或没有(正不正确),可(kě)以吗?郦道元(yuán)见到和听到的,大(dà)概和我(wǒ)一(yī)样,但是说得(dé)不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所(suǒ)以不能知道真相;而渔人(rén)(和(hé))船工,虽然知道却又不能用文字表(biǎo)达(dá)、记载(zài).这(就(jiù)是)世上没有流传下(xià)来(石钟山得名由来)的缘(yuán)故.而(ér)浅(qiǎn)陋的(de)人用斧头敲打石头的办法(fǎ)来寻求(qiú)(石钟山得名的)原因,自以为得到了事情的真相.我(wǒ)因此记(jì)下这件事,叹(tàn)惜郦道元记叙的简略,笑(xiào)话(huà)李渤的(de)浅陋.

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 东莞属于几线城市