吾(wú)妻之美我者的美(měi)是什么意思(sī)，吾妻之美我者的美(měi)是什(shén)么用法是意思：美丽(lì)的。

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吾妻之美我者(zhě)的(de)美是什么(me)意思，吾妻之美我者的美是什么用法

　　出处：战国时(shí)期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌(jì)修八尺有(yǒu)余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻(qī)曰：“我孰与城(chéng)北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君(jūn)也？”城北徐(xú)公，齐国之美丽者也。

　　忌不(bù)自信，而复问(wèn)其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能及君也？”旦日，客(kè)从外来，与坐谈，问(wèn)之客(kè)曰：“吾与(yǔ)徐公孰美？”客(kè)曰：“徐(xú)公(gōng)不若君之美也。

　　”明日徐公来(lái)，孰(shú)视(shì)之，自(zì)以为不如；

　　窥镜而自视，又(yòu)弗如(rú)远甚(shèn)。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美(měi)我(wǒ)者，私我也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我(wǒ)也；

　　客之美(měi)我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十(shí)四·寸左右，而且形象外貌(mào)光(guāng)艳美(měi)丽。

　　有一天(tiān)早晨他穿戴好(hǎo)衣(yī)帽，照着镜(jìng)子，对(duì)他的妻子说：“我与城(chéng)北的徐(xú)公相比(bǐ)，谁更美丽(lì)呢？”他的妻子说：“您(nín)美极了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐公齐国的最美的(de)男(nán)子。

　　邹忌不(bù)相信(xìn)自己（比(bǐ)徐(xú)公(gōng)美），于是又问他的(de)小妾说：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比(bǐ)得上您(nín)呢？第二天，有客(kè)人从外面(miàn)来拜访，邹忌和(hé)他(tā)坐着谈话，邹忌问客人道(dào)：“我和徐(xú)公相比，谁(shuí)更美(měi)丽？”客人(rén)说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着(zhe)镜子(zi)里(lǐ)的自己，更是觉(jué)得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上(shàng)休息(xī)时想(xiǎng)这件事，说(shuō)：“我的妻子认(rèn)为(wèi)我美，是偏爱(ài)我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年)，一(yī)作(zuò)“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国战(zhàn)国(guó)时(shí)期齐国(guó)人。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐桓(huán)公田午时(shí)的(de)大(dà)臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任(rèn)相(xiāng)国(guó)，封于下邳(今江(jiāng)苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号成侯(hóu);后又侍齐(qí)宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群(qún)臣吏民进谏，主张革新政治(zhì)，修订(dìng)法律，选拔(bá)人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选(xuǎn)荐得力(lì)大臣坚守四境，从此齐国(guó)渐强。

　　前360年(nián)前后，齐威(wēi)王起(qǐ)用邹(zōu)忌实行改革(gé)，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么(me)意思

　　意思(sī)：美丽(lì)。

　　出处：战国(guó)时期刘(liú)向《邹忌讽(fěng)齐(qí)王(wáng)纳谏》。

　　原文节(jié)选：明日(rì)徐公来，孰视之，自(zì)以为不(bù)如(rú)；窥镜而自视(shì)，又(yòu)弗如远甚(shèn)。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我(wǒ)也；客之(zhī)美我者(zhě)，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉(jué)得(dé)不如(rú)他美(měi)丽(lì)；照着镜子里的自己，更(gèng)是觉得自己(jǐ)与徐公(gōng)相差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息时想这件(jiàn)事，说：“我的妻子(zi)认(rèn)斗举为我(wǒ)美，是偏爱我(wǒ)；我的小(xiǎo)妾认为我美，是(shì)惧怕我(wǒ)；客人赞(zàn)美我(wǒ)美，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造(zào)了邹忌这样有(yǒu)自知之明，善于(yú)思考，勇于进(jìn)谏的贤士(shì)形象。

　　又表现了齐威王知错能(néng)改，从谏如流的明(míng)君(jūn)形象，和革除(chú)弊端(duān)，改良政治(zhì)的迫切(qiè)愿望和巨大决心。

　　告(gào)诉读者(zhě)居上者只有广空(kōng)中碧开言路，采纳群言，虚心接受批评意见并积极加(jiā)以改正才有可能(néng)成(chéng)功。

　　文章以“孰(shú)美”的问(wèn)答(dá)开篇(piān)，继(jì)写邹忌暮(mù)寝(qǐn)自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人(rén)赞美自己(jǐ)的因为，并因小悟(wù)大，将生活小事(shì)与国(guó)大(dà)事有机地联(lián)系起来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用(yòng)类(lèi)比培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙(miào)的讽谏艺术与娴熟的从(cóng)政谋(móu)略。

　　邹(zōu)忌正是以(yǐ)自身(shēn)的(de)生活体(tǐ)悟(wù)，委婉地(dì)劝谏齐威王广开言路(lù)，改革弊政，整顿吏治，从而(ér)收到很好的效果。

　　创(chuàng)作背景：春秋(qiū)战(zhàn)国之际，七(qī)雄并立，各(gè)国间的兼并(bìng)战争，各统治集团(tuán)内部新旧势力(lì)的斗争(zhēng)，以(yǐ)及民众风起(qǐ)云涌(yǒng)的反抗斗争，都异(yì)常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为一(yī)种最(zuì)活跃的阶层出现在政治舞(wǔ)台上(shàng)。

　　他们以自己的才能和(hé)学识，游说于各国之间(jiān)，有的主张猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么(zhāng)连横，有的主张合纵，所以(yǐ)，史称这些人为策(cè)士或纵横家。

　　他们提出(chū)一定的(de)政(zhèng)治(zhì)主(zhǔ)张或(huò)斗争(zhēng)策略，为某(mǒu)些统治集团服务，并且(qiě)往(wǎng)往利(lì)用当时(shí)错综复(fù)杂的斗争(zhēng)形势游说使(shǐ)诸侯采纳，施(shī)展着自己治国安(ān)邦的才干。

　　各国统治(zhì)者(zhě)也(yě)认识到，人心(xīn)的(de)向(xiàng)背，是国家政权能否巩固(gù)的决(jué)定性(xìng)因(yīn)素。

　　失去了民心(xī猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么n)，国家的(de)统治就难以维(wéi)持(chí)。

　　所以，他们争相招揽人(rén)才，虚心纳(nà)谏，争取(qǔ)“士”的支(zhī)持。

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