但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是什(shén)么(me)，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思是(shì)但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是如果有像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军立马(mǎ)阵(zhèn)前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)的。

　　关于但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思以(yǐ)及但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思和体会(huì)，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山的意(yì)思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山是什么(me)诗等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识：

但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思(sī)是什么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思

　　但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山出自(zì)唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其(qí)一：“秦时(shí)明月汉(hàn)时(shí)关，万里长征人未还。

　　但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦汉时期的明月和(hé)边(biān)关，守边御(yù)敌鏖(áo)战万里征人(rén)未回还。

　　倘若龙(lóng)城的(de)飞将卫青如今还在(zài)，绝不许匈奴南(nán)下牧马度过阴山(shān)。

　　《出塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西域时所(suǒ)做，《出(chū)塞(sāi)》是(shì)乐府旧题。

　　王(wáng)昌龄所(suǒ)处的时代，正(zhèng)值盛唐，这一时期，唐(táng)在对外战(zhàn)争中屡屡取胜，全民族的(de)自信心极强，边塞诗人的作品中，多能体现(xiàn)一种慷慨激昂(áng)的(de)向上精(jīng)神(shén)，和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战(zhàn)争，也使(shǐ)人(rén)民不堪重(zhòng)负(fù)，渴望和平，《出塞》正是(shì)反映了(le)人民的这种和平愿(yuàn)望。

“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山”什么意(yì)思？

　　这题我(wǒ)会(huì)！“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”的意思是：只要龙城的(de)飞将李广(guǎng)如(rú)今还在，一定(dìng)不会让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里(lǐ)长征(zhēng)人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧(jiù)是秦汉时(shí)芹旦(dàn)期的(de)明月(yuè)和边关，守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回(huí)还。

　　只要龙(lóng)城的飞将李广如今还在(zài)，一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但使(shǐ)：只要(yào)。

　　龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)：汉朝(cháo)名将李(lǐ)广，龙城是唐(táng)代的卢龙城（卢龙城就是汉代(dài)的(de)李广练兵之地，在今河北省喜(xǐ)峰口附(fù)近一带，为汉代右(yòu)北平郡所在地），纵(zòng)观(guān)李(lǐ)广一生(shēng)主要的时间(jiān)都(dōu)在抗击匈(xiōng)奴，防止匈(xiōng)奴掠边。

　　这里指英勇善战的(de)将领。

　　令有(yǒu)说法，龙(lóng)城飞将指的是卫(wèi)青奇袭龙城的事情(qíng)。

　　《汉书·卫青霍去(qù)病传》载，元光六年（前129年），卫青(qīng)为车骑将军，出(chū)上谷，至笼城，斩首虏数(shù)百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族(zú)骑兵。

　　度(dù)：越过(guò)。

　　阴山：位于今内蒙(méng)古(gǔ)中(zhōng)部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所作(zuò)。

　　王昌龄所处盛(shèng)唐，所(suǒ)以(yǐ)在其(qí)边(biān)塞诗中，多能(néng)体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上(shàng)精(jīng)神(shén)，和克敌制胜的强烈(liè)自信。

　　但是频繁的边塞(sāi)战争，也(yě)使人(rén)民(mín)不(bù)堪重负，渴望和平，《出塞》正是(shì)反映了(le)人(rén)民(mín)的(de)这种和(hé)平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一(yī)首(shǒu)著(zhù)名(míng)的边塞(sāi)诗(shī)，表达了诗人希望起任良将，早日(rì)平(píng)息边塞战(zhàn)事，使人民(mín)过上安定的生活的愿望(wàng)。

　　诗人从(cóng)描写景物景入手(shǒu)，首句勾勒出(chū)一幅冷(lěng)月(yuè)照边关的苍(cāng)凉景象(xiàng)。

　　“秦时明(míng)月汉时关”不(bù)能理解为秦时的(de)明月汉代的关。

　　这里是秦、汉(hàn)、关、月四字交错使用(yòng)，在修辞上(shàng)叫“互文见义”，意思是秦汉时的(de)明月，秦汉时的(de)关。

　　诗人暗示，这里的战(zhàn)事自(zì)秦(qín)汉(hàn)以来一直未间歇过，突出了时间的久远。

　　次句“万里长征人未还”，“万(wàn)里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空(kōng)间辽阔。

　　“人(rén)未还”使人联想到战争给人(rén)带(dài)来的灾难，表(biǎo)达了诗(shī)人悲愤的情感。

　　怎样才能解(jiě)脱(tuō)人民的困苦呢？诗人寄希望于(yú)有才能的将军。

　　“但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　”倘(tǎng)若攻(gōng)袭龙城(chéng)的(de)卫青和(hé)飞(fēi)将(jiāng)军李广而今健在，绝不许让(ràng)胡人(rén)的骑兵跨越过阴(yīn)山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地(dì)龙城的名将(jiāng)卫青，而“飞将”则指威名赫赫的(de)飞将军李广。

　　“龙(lóng)城飞将”并不只(zhǐ)一人，实指(zhǐ)李卫，更嫌世(shì)扰(rǎo)是借(jiè)代众多(duō)汉朝抗(kàng)匈(xiōng)名(míng)将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡(hú)马”，这里指代(dài)外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山是北(běi)方东西走向的大山(shān)脉，是汉(hàn)代北方边防的天(tiān)然(rán)屏障。

　　后两句写得(dé)含蓄(xù)、巧妙(miào)，让(ràng)人(rén)们在对往(wǎng)事(shì)的对(duì)比中，得出(chū)必(bì)要(yào)的结论。

　　这(zhè)首诗虽(suī)然只有短短四(sì)行，但是通(tōng)过对(duì)边疆(jiāng)景物和征人心理的描绘，表现的内容是(shì)复杂的(de)。

　　既(jì)有(yǒu)对久戍士卒的浓(nóng)厚同情(qíng)和结(jié)束这种边(biān)防不顾局(jú)面的(de)愿望；又流(liú)露了对朝廷不能选贤任(rèn)能的(de)不满，返(fǎn)汪(wāng)同时(shí)又以(yǐ)大(dà)局为重，认识到战争的(de)正义性，因而个人利(lì)益服从(cóng)国家安全的需要，发出(chū)了(le)“不教胡马度阴山(shān)”的誓言，洋溢(yì)着(zhe)爱国激情。

　　诗人并没(méi)有对边塞风(fēng)光进行(xíng)细(xì)致的描(miáo)绘，他只是(shì)选取了征戍生活中的(de)一个(gè)典型画(huà)面来(lái)揭示(shì)士(shì)卒的(凝神静气的意思 凝神静气是成语吗de)内心世界。

　　景物描写只是用来(lái)刻划人物思想感情的(de)一(yī)种手段，汉(hàn)关秦月，无不是(shì)融(róng)情入景(jǐng)，浸透了人物的感情色彩。

　　把复杂(zá)的内容熔铸在四行(xíng)诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少伯，河东晋阳（今山西太原(yuán)）人。

　　盛唐著(zhù)名边塞诗(shī)人(rén)，后人(rén)誉为“七(qī)绝圣手(shǒu)”。

　　早年贫(pín)贱，困于农耕(gēng)，而立之年，始中进士。

　　初任(rèn)秘书省(shěng)校(xiào)书郎，又中博学宏辞，授(shòu)汜水尉(wèi)，因事贬岭南(nán)。

　　与(yǔ)李白(bái)、高(gāo)适、王维、王之涣、岑(cén)参(cān)等交厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起(qǐ)，为(wèi)刺史(shǐ)闾丘晓(xiǎo)所杀。

　　其诗以(yǐ)七绝见(jiàn)长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞(sāi)诗最著，有“诗家夫(fū)子王江宁”之(zhī)誉（亦有“诗家天(tiān)子王江宁”的说法）。

　　但使龙城凝神静气的意思 凝神静气是成语吗飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)是(shì)什么，但(dàn)使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是如(rú)果(guǒ)有像李广这(zhè)样骁(xiāo)勇善战的将(jiāng)军立马阵前，一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)的(de)。

　　关于但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是什么(me)，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思以及但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)的意思和体会，但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思，但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)的(de)意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山是什么诗等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的(de)意思是(shì)什(shén)么，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思

　　但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山出自(zì)唐(táng)代王昌龄的《出(chū)塞》其一：“秦时明(míng)月(yuè)汉时关，万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”

　　译文(wén)：依(yī)旧是秦汉时期的明月和边关(guān)，守边御敌鏖(áo)战万(wàn)里征人未(wèi)回还。

　　倘(tǎng)若龙城的(de)飞将卫青(qīng)如今还在(zài)，绝不许匈奴(nú)南下牧马度过阴山。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早(zǎo)年赴(fù)西域时所做(zuò)，《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

　　王(wáng)昌龄所处的时代，正值盛唐(táng)，这一时期，唐在(zài)对外战争中屡(lǚ)屡取胜，全(quán)民族的自信(xìn)心(xīn)极强，边塞诗人的作品中(zhōng)，多能体(tǐ)现一种慷慨激昂(áng)的向上(shàng)精神(shén)，和克敌制胜的强烈自信。

　　同时(shí)，频繁(fán)的边塞战争，也(yě)使人民不堪重负(fù)，渴望和平，《出塞(sāi)》正(zhèng)是反映了人(rén)民的这种和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马(mǎ)度阴山(shān)”什么(me)意思(sī)？

　　这题(tí)我会！“但使(shǐ)龙城飞将在，不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)。

　　”的意思是：只要龙城的飞将(jiāng)李(lǐ)广如今(jīn)还在，一定不(bù)会让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月(yuè)汉时关，万(wàn)里长(zhǎng)征人未还(hái)。

　　但(dàn)使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴(yīn)山。

　　【译文】：

　　依旧是秦(qín)汉时芹旦期(qī)的明月(yuè)和边关，守边御(yù)敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要龙(lóng)城的(de)飞(fēi)将李广如今还(hái)在，一定不会让敌(dí)人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城(chéng)飞(fēi)将：汉朝名将李(lǐ)广，龙城(chéng)是唐代(dài)的卢龙城(chéng)（卢龙(lóng)城就是汉代(dài)的李(lǐ)广练兵之地，在今(jīn)河北省喜峰口附近一(yī)带(dài)，为汉代(dài)右北平郡所(suǒ)在(zài)地(dì)），纵观李广(guǎng)一生主要的时间都在抗击匈奴(nú)，防(fáng)止匈奴(nú)掠边(biān)。

　　这(zhè)里指英勇善战的将(jiāng)领。

　　令有说法，龙(lóng)城飞(fēi)将指的是卫(wèi)青奇(qí)袭(xí)龙城的事(shì)情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前(qián)129年），卫青(qīng)为车骑(qí)将军，出(chū)上谷，至笼(lóng)城(chéng)，斩首(shǒu)虏数百(bǎi)。

　　笼城，颜师古(gǔ)注(zhù)曰(yuē)：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指(zhǐ)侵扰内(nèi)地的(de)外族骑(qí)兵。

　　度：越(yuè)过(guò)。

　　阴山：位于今内蒙古(gǔ)中(zhōng)部及河北北部。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出塞》是(shì)王昌龄(líng)早年赴西域时所作。

　　王昌龄所(suǒ)处盛唐，所以在其边(biān)塞诗中，多能体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精(jīng)神，和克敌(dí)制胜(shèng)的强烈自信。

　　但是(shì)频繁的边塞(sāi)战争(zhēng)，也使人民不堪(kān)重(zhòng)负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏(shǎng)析(xī)】：

　　这是一首著(zhù)名的边塞诗，表达了诗人希望(wàng)起任良将，早日(rì)平(píng)息边塞战事，使人民过上安(ān)定的生活的(de)愿(yuàn)望。

　　诗人从描写景(jǐng)物(wù)景入手，首句勾(gōu)勒(lēi)出一幅冷(lěng)月照边关的(de)苍凉景象。

　　“秦时(shí)明月汉时关(guān)”不能理解为(wèi)秦时的(de)明月汉代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交(jiāo)错(cuò)使用(yòng)，在(zài)修(xiū)辞上(shàng)叫“互文见义”，意思是秦汉(hàn)时的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇(xiē)过，突出了(le)时间的久远。

　　次句“万里长征人(rén)未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属(shǔ)虚指，却(què)突出(chū)了空间辽阔。

　　“人(rén)未还”使(shǐ)人联想到(dào)战争给人带来的灾(zāi)难，表达了诗人悲愤的(de)情感。

　　怎样才(cái)能解脱(tuō)人民的(de)困(kùn)苦(kǔ)呢？诗人寄希望于有才(cái)能的将军(jūn)。

　　“但使龙(lóng)城飞(fēi)将在，不教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭龙城(chéng)的卫(wèi)青和飞将军李广(guǎng)而今健在，绝不许让胡(hú)人(rén)的骑兵跨(kuà)越过(guò)阴山。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫(wèi)青，而“飞将(jiāng)”则指威名(míng)赫赫的飞将军(jūn)李广。

　　“龙城(chéng)飞将”并不只一人，实(shí)指李卫，更嫌(xián)世(shì)扰是借代(dài)众多汉朝抗(kàng)匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代(dài)外族入(rù)侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴山(shān)”，跨过(guò)阴山。

　　阴山(shān)是北方(fāng)凝神静气的意思 凝神静气是成语吗东西走向的大山(shān)脉(mài)，是汉代北(běi)方(fāng)边(biān)防的天(tiān)然(rán)屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让(ràng)人们(men)在(zài)对往事的对比中，得(dé)出必要(yào)的结论。

　　这首诗虽然只(zhǐ)有短短四行，但是(shì)通(tōng)过(guò)对边(biān)疆景物和征人心理的描绘，表现的内容是(shì)复杂的。

　　既有对久戍(shù)士卒的浓厚同情和结(jié)束(shù)这种边(biān)防不顾局面(miàn)的愿望；又流露了对朝廷(tíng)不能(néng)选贤任能的不满(mǎn)，返汪同时(shí)又以大局为(wèi)重，认识到战争的(de)正义性，因(yīn)而(ér)个人(rén)利益服(fú)从国(guó)家安(ān)全的需(xū)要(yào)，发出(chū)了“不教胡马度阴山(shān)”的誓言，洋溢(yì)着(zhe)爱国(guó)激(jī)情。

　　诗(shī)人(rén)并没有对边(biān)塞风(fēng)光进(jìn)行细(xì)致的(de)描绘，他只是选取了征戍(shù)生活中的(de)一个典型画面(miàn)来揭示(shì)士卒的内心世界。

　　景物描写只是(shì)用来刻划人(rén)物(wù)思想感情的一种手段，汉关秦(qín)月(yuè)，无不是融(róng)情入景(jǐng)，浸透了人(rén)物的感情色彩。

　　把复杂的内容熔铸(zhù)在(zài)四(sì)行(xíng)诗里，深沉(chén)含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳(yáng)（今山西(xī)太原）人。

　　盛唐(táng)著名边塞诗(shī)人，后(hòu)人誉(yù)为“七(qī)绝圣手”。

　　早(zǎo)年贫(pín)贱，困于农耕，而立之年，始中进士。

　　初(chū)任秘书(shū)省(shěng)校书郎(láng)，又中博学宏(hóng)辞，授汜水(shuǐ)尉(wèi)，因(yīn)事(shì)贬岭南。

　　与(yǔ)李白、高适、王维、王之涣、岑(cén)参等交厚(hòu)。

　　开(kāi)元末返(fǎn)长安(ān)，改授江宁(níng)丞。

　　被(bèi)谤(bàng)谪龙标尉。

　　安(ān)史乱起，为(wèi)刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以登第之前(qián)赴西(xī)北边(biān)塞所作边塞(sāi)诗最著(zhù)，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦(yì)有“诗家天子王江宁”的说法）。

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