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  《杞人忧天》是(shì)一则寓言,出自《列子(zi)·天瑞篇》。

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杞(qǐ)人忧天文言(yán)文原文(wén)

  杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

  又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧者(zhě),因往晓(xiǎo)之,曰(yuē):“天(tiān),积气耳,亡处亡气。

  若屈伸呼吸,终日(rì)在天(tiān)中行止,奈何忧崩(bēng)坠乎”

  其人曰:“天果积气,日月(yuè)星宿,不当坠耶”

  晓之者曰:“日月星宿,亦积气(qì)中之有(yǒu)光耀者,只(zhǐ)使坠,亦不能(néng)有所(suǒ)中伤。

  ”

  其人曰:“奈(nài)地坏何”

  晓之者曰:“地,积块(kuài)耳,充塞四虚(xū),亡处亡块(kuài)。

  若躇步跐蹈(dǎo),终日在地上行止,奈何(hé)忧其(qí)坏”

  其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

杞人忧天翻译

  古代杞(qǐ)国有个人担心天会塌、地会陷(xiàn),自己无处存身,便(biàn)食(shí)不下咽,寝不(bù)安席。

  另外又有(yǒu)个人(rén)为这个杞国人的忧(yōu)愁而(ér)忧愁,就(jiù)去开导他,说:“天(tiān)不过是积聚的气(qì)体(tǐ)罢了,没(méi)有哪(nǎ)个地(dì)方没有空气(qì)的(de)。

  你一举一动(dòng),一呼一(yī)吸,整天都在(zài)天空里活动,怎(zěn)么还(hái)担心(xīn)天(tiān)会塌下(xià)来呢?”

  那人说:“天是(shì)气体,那(nà)日、月、星、辰不就会(huì)掉下来吗(ma)?”开(kāi)导他的人说(shuō):“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发光的(de)东西,即使掉下来,也不(bù)会伤害什么。

  ”

  那人(rén)又说:“如果地陷下去(qù)怎么办?”

  开导他的人说:“地不过是堆积(jī)的土(tǔ)块罢(bà)了,填满了(le)四处,没有什么地方是没有(yǒu)土(tǔ)块的(de),你行(xíng)走跳跃,整天都在地上活动,怎么(me)还(hái)担心(xīn)地(dì)会陷下去呢?”

  (经过这个人一解(jiě)释)那(nà)个杞国人才放(fàng)下心来,很高兴;

  开导他的人也放(fàng)了心,很高兴。

杞人忧(yōu)天的(de)故事(shì)

  公元(yuán)前611年,楚(chǔ)国遇上严重灾荒,饿(è)死不少百姓(xìng),楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

  楚(chǔ)之四邻乘其危难(nán)群(qún)起攻(gōng)楚。

  庸(yōng)国国君遂起(qǐ)兵东进,并率领南(nán)蛮(mán)附(fù)庸(yōng)各国的军队(duì)会(huì)聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚,楚国危在旦夕(xī)。

  楚庄王(wáng)火速派使者联(lián)合巴国、秦(qín)国从腹背(bèi)攻(gōng)打庸国。

  公元前611年,楚与秦、巴三国联军大(dà)举破庸,庸(yōng)都(dōu)方城四面楚歌,遂为三(sān)国所灭(miè),楚王实现(xiàn)了(le)“一(yī)鸣惊人”的(de)壮志。

  时间来(lái)到了(le)唐代。

  陆象先(xiān)是唐朝一个很有气量的(de)人。

  当时太平公主专权,宰相萧至忠、岑(cén)义等大臣都投靠她,只(zhǐ)有(yǒu)象先洁(jié)身自好,从不(bù)去巴(bā)结。

  先天二(èr)年,太(tài)平公主事发被杀,萧至(zhì)忠等(děng)被诛。

  受这件事(shì)牵连的人很多,象先暗中化解,救(jiù)了许(xǔ)多人,那(nà)些(xiē)人事后都不(bù)知道。

  先天三年,象先(xiān)出任剑(jiàn)南道按(àn)察使,一个(gè)司马(mǎ)劝(quàn)象先说:“希望明公(gōng)采取些(xiē)杖(zhàng)罚来树立威名。

  要不(bù)然,恐怕没人会听我(wǒ)们的。

  ”象先(xiān)说(shuō):“当(dāng)政的人讲理就可以了,何必要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚人(rén)的(de)所(suǒ)为。

  ”

  六(liù)年,象先出任蒲州刺(cì)史。

  吏(lì)民有罪了,大多开导(dǎo)教育(yù)一番(fān),就(jiù)放了。

  录事对象(xiàng)先(xiān)说(shu什么是狗啃式刘海,什么是狗啃式刘海发型ō):“明公您不鞭打他(tā)们,哪里有威风!”象先说:“人情都差不(bù)多的,难(nán)道他们不明白我的话如果要用刑,我看应该(gāi)先从你开始。

  ”录事惭愧地(dì)退了下去(qù)。

  象先(xiān)常常说:“天下本来(lái)无事(shì),都是人自(zì)己给自(zì)己(jǐ)找麻烦(fán),才将事情越弄越糟(庸人(rén)自扰(rǎo))。

  如果(guǒ)在开(kāi)始就能清醒这一点,事情就简(jiǎn)单(dān)多了。

  ”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译(yì)注释

  杞人忧天(tiān)的(de)翻(fān)译及原文如下:

  译(yì)文:

  杞国有个人担心天地(dì)会崩(bēng)塌(tā),自己没有可以生存的(de)地方(fāng),于指渗是睡不着吃(chī)不下。

  又有个人(rén)为(wèi)这个杞国人的(de)担心而担(dān)心,就去劝导他,什么是狗啃式刘海,什么是狗啃式刘海发型说:“天不过是积聚的(de)气体罢了,没有哪(nǎ)个地方(fāng)是没有空(kōng)气的。

  你的举止呼吸,整天都(dōu)在空气中(zhōng)进行,为什么还担心天会塌下来呢(ne)?”

  那人说:“天果真是(shì)积聚的气体,那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗(ma)?”劝导他的人(rén)说:“太(tài)阳、月亮、星(xīng)星也是空(kōng)气中(zhōng)发光的(de)气体,即(jí)使(shǐ)掉下(xià)来,也不会伤(shāng)害到谁。

  ”

  那人又(yòu)说:“如(rú)果地陷下(xià)去了(le)怎么办?”劝(quàn)导他的人说:“地不过是(shì)堆积的(de)土块罢了,它填满了四处,没有(yǒu)哪个地方是(shì)没有孝逗山土块的。

  你的行走,整(zhěng)天都在(zài)地上进行,为(wèi)什么(me)还担心(xīn)地(dì)会陷下去呢(ne)?”于是那个(gè)杞国人才放下心来(lái)很开心(xīn),劝(quàn)导他的(de)人也放下心来很开(kāi)心。

  原文(wén):

  杞国(guó)有人(rén)忧天地崩(bēng)坠,身亡所寄(jì),废寝食者。

  又有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者(zhě),因往晓(xiǎo)之,曰:“天(tiān),积气耳,亡(wáng)处亡(wáng)气巧中。

  若屈伸呼(hū)吸(xī),终日在天中(zhōng)行止(zhǐ),奈何忧(yōu)崩坠乎?”其人(rén)曰:“天果积气,日(rì)、月、星宿,不当(dāng)坠耶?”

什么是狗啃式刘海,什么是狗啃式刘海发型>  晓(xiǎo)之者(zhě)曰:“日、月(yuè)、星宿,亦积(jī)气中之有光耀者,只(zhǐ)使坠,亦不能有(yǒu)所中伤。

  ”其人曰:“奈地坏(huài)何?”晓之者曰:“地,积块(kuài)耳,充塞(sāi)四虚(xū),亡处亡(wáng)块。

  若躇(chú)步跐蹈,终日在(zài)地上行止,奈(nài)何忧其(qí)坏?”其人舍然大喜,晓之者(zhě)亦舍然大喜(xǐ)。

  详细(xì)介(jiè)绍:

  《杞人忧(yōu)天(tiān)》是中(zhōng)国战国(guó)时期道家(jiā)经典著作《列子》中(zhōng)记载(zài)的一(yī)则寓言。

  这(zhè)则(zé)寓(yù)言通过杞(qǐ)人担忧天地崩坠的故(gù)事,嘲(cháo)笑了那种整(zhěng)天怀着(zhe)毫(háo)无必要(yào)的担心(xīn)和无穷无尽(jǐn)的忧愁,既(jì)自扰又扰人的(de)庸人,告诉人(rén)们不要毫无(wú)根据地忧虑(lǜ)和担心。

  全(quán)文寓意深刻,形象鲜(xiān)明,言简意赅,逻辑(jí)严(yán)谨,文气贯通,一气(qì)呵成。

  这(zhè)则(zé)寓言见于《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

  列子为了在文章(zhāng)中形象地说明(míng)其宇宙观与自然(rán)观,又(yòu)从其宇宙观与自然观阐明其人生观而采用了这则寓言。

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