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一里地等于多少米 一里地等于多少公里

一里地等于多少米 一里地等于多少公里 千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

  千山暮雪(xuě)表达的意(yì)思是什么,千山暮(mù)雪表达的意境是(shì)“千山暮雪”表达的意(yì)思是夜(yè)幕下,冰(bīng)雪覆(fù)盖在连绵无尽群(qún)峰(fēng)之上的(de)。

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千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意思(sī)是什么,千山暮雪表(biǎo)达的意(yì)境(jìng)

  “千山暮(mù)雪”表(biǎo)达的(de)意(yì)思是夜(yè)幕(mù)下,冰雪覆盖在(zài)连绵(mián)无尽群(qún)峰(fēng)之上。

  此(cǐ)词是词人为雁殉情而死的事所感动而作的(de),寄托自(zì)己对殉情者(zhě)的哀思。

  出自金(jīn)代词人元(yuán)好问的(de)《摸鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词》。

  原文:

  乙丑岁赴试并州,道逢捕(bǔ)雁(yàn)者云:“今旦获(huò)一(yī)雁,杀之矣。

  其脱网者悲鸣不(bù)能去,竟自投于地(dì)而(ér)死。

  ”予因买得之,葬之汾水(shuǐ)之上,垒石为识,号(hào)曰“雁丘”。

  同行者多为赋(fù)诗,予亦有《雁丘(qiū)词》。

  旧所作无(wú)宫商(shāng),今改定之。

  问世间,情是(shì)何物,直(zhí)教生死相(xiāng)许?天南地(dì)北(běi)双(shuāng)飞客,老翅几回寒暑。

  欢乐趣,离别苦(kǔ),就中更有痴儿女。

  君(jūn)应有(yǒu)语:渺(miǎo)万里层云,千山暮雪,只(zhǐ)影向谁(shuí)去(qù)?

  横汾路,寂寞当年箫鼓(gǔ),荒(huāng)烟依旧平(píng)楚。

 一里地等于多少米 一里地等于多少公里 招魂楚(chǔ)些何嗟及,山(shān)鬼(guǐ)暗啼(tí)风雨。

  天(tiān)也妒(dù),未(wèi)信与,莺儿燕子俱黄土。

  千秋万(wàn)古,为留待骚人(rén),狂歌痛饮,来(lái)访雁丘处。

  译文:

  天啊!请问世间的各位,爱情究(jiū)竟(jìng)是什么,竟会令这两只飞雁以生死来(lái)相对待?南飞(fēi)北归遥远(yuǎn)的(de)路程都比(bǐ)翼(yì)双飞,任它多少的冬寒夏暑(shǔ),依旧恩爱相依为命。

  比翼双(shuāng)飞虽然(rán)快乐,但离(lí)别才真的是(shì)楚(chǔ)痛难受。

  到此刻(kè),方知这痴情的双雁(yàn)竟比人(rén)间痴情儿女更加痴情(qíng)!相依相伴(bàn),形影不离的(de)情侣已(yǐ)逝,真情的雁儿(ér)心里应该知道,此去(qù)万(wàn)里,形孤影(yǐng)单(dān),前程渺渺路漫(màn)漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风(fēng)暮雪,失去一生的至爱,形单影(yǐng)只,即使苟且(qiě)活下(xià)去又有什么(me)意(yì)义呢?

  这汾(fén)水一带(dài),当年本是汉武帝巡幸游(yóu)乐(lè)的地(dì)方,每当武帝出巡(xún),总是(shì)箫(xiāo)鼓喧天(tiān),棹(zhào)歌四起,何等(děng)热闹(nào),而今却是冷烟(yān)衰(shuāi)草,一(yī)派萧条冷落。

  武(wǔ)帝已死,招魂也无(wú)济于(yú)事。

  女山神因之枉自(zì)悲啼,而死者却(què)不会再归来了!双雁生死相许的深情连(lián)上天也嫉(jí)妒,殉情的大(dà)雁决不会和(hé)莺儿燕子(zi)一般,死后化为(wèi)一抔尘土(tǔ)。

  将会留得生(shēng)前身后名(míng),与(yǔ)世长存。

  狂(kuáng)歌纵酒(jiǔ),寻访雁丘坟(fén)故(gù)地,来祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵。

  注释:

  ①摸鱼儿:一名《摸鱼子》,又名《买(mǎi)陂塘(táng)》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

  唐(táng)教坊曲,后用为词(cí)牌(pái)。

  宋词以晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所收为最(zuì)早。

  双片一百(bǎi)一十六(liù)字,前片六仄韵(yùn),后片七仄韵。

  双(shuāng)结倒数第三句第一(yī)字皆领格,宜用(yòng)去声。

  ②乙丑(chǒu)岁(suì):金章宗泰(tài)和五年(nián)(公(gōng)元(yuán)1205年(nián)),当时元好问年(nián)仅十六岁。

  ③赴试(shì)并州:《金(jīn)史·选举(jǔ)志》载(zài):金(jīn)代选(xuǎn)举之(zhī)制(zhì),由(yóu)乡至(zhì)府(fǔ),由府至省及殿试,凡四试。

  明(míng)昌(chāng)元年罢免乡试。

  府试试(shì)期(qī)在(zài)秋八月。

  府(fǔ)试(shì)处所承安四年(nián)赠太原,共为十处。

  ④识(zhì):标志(zhì)。

  ⑤雁丘(qiū):嘉庆《大(dà)清一统志》:雁丘在阳曲(qū)县西汾水(shuǐ)旁。

  金元(yuán)好问赴(fù)府试(shì)……累土为(wèi)丘,作《雁丘词》。

  ⑥无宫商:不协音律。

  ⑦直(zhí)教(jiào):竟(jìng)使。

  ⑧许(xǔ):随(suí)从(cóng)。

  ⑨双飞客:大雁双宿双(shuāng)飞,秋去春来,故云。

  ⑩平楚:楚(chǔ)指丛木(mù)。

  远(yuǎn)望树梢齐平,故称(chēng)平(píng)楚。

  ⑪何嗟(jiē)及:悲叹(tàn)无济于事(shì)。

  ⑫山鬼:《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼(guǐ)》篇指(zhǐ)山神,此指(zhǐ)雁魂。

  ⑬骚人:诗(shī)人。

  赏(shǎng)析:

  词的(de)开篇用问句(jù),突(tū)如其来,先声夺人,犹如盘马弯弓,为下文(wén)描写雁的殉情蓄足了笔(bǐ)势,也(yě)使大(dà)雁(yàn)殉情的内在意(yì)义得以(yǐ)升华。

  “问世间,情为何物,直(zhí)教生(shēng)死相许”,大雁的生(shēng)死至情深深(shēn)地(dì)震撼(hàn)了(le)作者(zhě),他(tā)将自己的震惊、同(tóng)情(qíng)、感(gǎn)动,化为有力的诘问,问自(zì)己、问世人、问苍天,究竟“情是何物”?起句(jù)陡然发问似(shì)雷(léi)霆万钧,破空而来(lái);

  如熔(róng)岩沸腾,奔涌而出。

  “天南地北双(shuāng)飞客,老翅(chì)几(jǐ)回寒暑”,这二句写雁的感人生活情(qíng)景。

  大雁(yàn)秋天南下越冬而春天北归,双宿(sù)双飞。

  作者称他们为“双飞客”,赋予(yǔ)它们(men)的(de)比翼双飞以(yǐ)世间夫(fū)妻相爱的理想色(sè)彩。

  “欢乐趣(qù),别离苦,是中(zhōng)更有痴儿女(nǚ)”,是中:于此,在这里面。

  这几句是说大(dà)雁长期以来共同生活,既是团聚的(de)快乐(lè),也(yě)有离别的酸楚,在平平淡(dàn)淡的生活(huó)中形成了(le)难以割舍的一往深(shēn)情(qíng)。

  “君应有(yǒu)语:渺万里层云(yún),千(qiān)山暮雪,只影为谁去”,君:指殉情的大雁(yàn)。

  这(zhè)四句(jù)是对大(dà)雁(yàn)殉情前心(xīn)理活动(dòng)细致入微的揣摩描写(xiě)。

  当(dāng)网罗惊破双栖梦之后,作者认为孤雁心中必(bì)然会进行生(shēng)与死、殉(xùn)情与偷生(shēng)的矛盾斗争。

  但(dàn)这(zhè)种犹豫(yù)与抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚(chéng)。

  “横汾路,寂寞当年(nián)箫鼓,荒烟依旧平楚”,这几句(jù)借(jiè)助对历(lì)史盛迹的(de)追忆与对眼前自然景物(wù)的描绘,渲染了大(dà)雁(yàn)殉情的不朽意义。

  “横汾路”指当年汉(hàn)武(wǔ)帝(dì)巡(xún)幸处。

  “寂寞当年箫鼓”是倒装句,即当年箫(xiāo)鼓寂寞。

  招魂楚些(xiē)何嗟及(jí),“山鬼(guǐ)自啼风雨”,句末象声词。

  《楚(chǔ)辞(cí)·招魂》句尾(wěi)均(jūn)用“些(xiē)”字,所以称“楚些”。

  这句意思(sī)是武帝已死,招魂无济于事(shì)。

  《楚辞·九歌(gē)》中有(yǒu)《山鬼》篇(piān),描写山(shān)中女神失(shī)恋的悲哀(āi)。

  “未信与,莺儿燕子(zi)俱(jù)黄土”,大雁(yàn)生死相许(xǔ)的深情连上(shàng)天(tiān)也嫉妒,所以这对殉情(qíng)的(de)大雁决(jué)不会和一(yī)般的莺儿燕子(zi)一(yī)样化为黄(huáng)土(tǔ)。

  而是(shì)“留得生(shēng)前(qián)身后(hòu)名(míng)”,与世长存。

  这几句从反面衬托(tuō),更(gèng)加突(tū)出了(le)大雁(yàn)殉情的崇高,为(wèi)下文(wén)寻(xún)访雁丘(qiū)作好铺垫(diàn)。

  千秋万(wàn)古。

  “为留待(dài)骚人,狂歌痛饮(yǐn),来访雁(yàn)丘处”,这是从正(zhèng)面对大雁的(de)称赞。

  词人展开想象,千秋万古后,也(yě)会有像他和(hé)他的朋(péng)友们一样的“钟于情”的骚人墨客,来寻(xún)访这小(xiǎo)小的雁丘,来祭奠这一对爱侣的亡灵。

  “狂歌痛饮(yǐn)”生动地写出了人们的(de)感(gǎn)动(dòng)之(zhī)深。

  全词结(jié)尾(wěi),寄(jì)寓了词人对殉情者(zhě)的深切哀思,延伸(shēn)了全词的(de)历史(shǐ)跨度(dù),使主(zhǔ)题得以升华。

  创作背(bèi)景:

  金章宗泰和五年(公(gōng)元1205年),年仅十六岁的青年(nián)诗人元好问,在赴(fù)并(bìng)州应试途中,听一位捕雁(yàn)者说,天空(kōng)中一对比翼双飞的大雁,其(qí)中(zhōng)一只被捕杀后,另一只大雁从天上一头栽了下来,殉情(qín一里地等于多少米 一里地等于多少公里g)而死。

  年轻的诗(shī)人(rén)便买下这一对大雁,把它们合葬在(zài)汾水旁,建了一个(gè)小小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘(qiū)》辞一阕,其后又加以修(xiū)改,遂成这首著名的《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘词》。

  作者(zhě)简(jiǎn)介:

  元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日(rì)),字(zì)裕之,号(hào)遗山(shān),世称遗山先生(shēng)。

  太原秀容(今山西忻(xīn)州)人。

  金末至大蒙古国(guó)时期著名文学家(jiā)、历(lì)史学家。

  元好问是宋金(jīn)对峙时(shí)期北方文学(xué)的主要代表、文坛(tán)盟主,又是金元(yuán)之际(jì)在(zài)文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

  他擅作(zuò)诗、文(wén)、词、曲。

  其(qí)中以(yǐ)诗作成就最高,其“丧乱诗(shī)”尤(yóu)为有名;

  其词为金(jīn)代(dài)一朝之冠,可与两(liǎng)宋(sòng)名家(jiā)媲(pì)美;

  其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。

  有《元(yuán)遗(yí)山(shān)先生全集》《中(zhōng)州(zhōu)集(jí)》。

千山暮雪(xuě)的意(yì)思是(shì)什(shén)么

  千山暮雪指(zhǐ)夜幕下,冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰(fēng)之上,是作者借(jiè)周围(wéi)景物衬托大(dà)雁殉情后(hòu)的凄苦。

  这句话出自于"问世间、情是何物,直教生死相迅纯扰许(xǔ)。

  天南地(dì)北双飞亩旦(dàn)客,老翅几回寒暑。

  欢乐趣,离别(bié)苦,就(jiù)中更(gèng)有痴儿女。

  君(jūn)应有语,渺万里层云,千山暮雪,只(zhǐ)影(yǐng)向谁(shuí)去。

   横汾路,寂(jì)寞当年(nián)箫鼓(gǔ),荒(huāng)烟(yān)依旧平楚。

  招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天也妒,未信与,莺儿燕子俱(jù)黄土。

  千(qiān)秋万(wàn)古(gǔ),为留待骚人,狂歌痛饮(yǐn),来(lái)访雁邱处。

  "

  作者裤兆:元好问

  词名(míng):《摸鱼儿·雁丘词(cí)》

  千山暮雪(xuě)表达(dá)的(de)意思(sī)是什么(me),千山(shān)暮雪表达的意境是(shì)“千(qiān)山暮雪”表达的(de)意思是夜幕(mù)下,冰雪覆盖(gài)在连绵无尽(jǐn)群峰之上的。

  关(guān)于千山暮(mù)雪表达(dá)的意思是什么,千(qiān)山暮雪表达的意境以及千山暮雪表达(dá)的(de)意思是什(shén)么,千山暮雪表达的意(yì)思和含(hán)义,千山(shān)暮雪表达的意境,千山暮雪的意(yì)义,千山暮雪诗句意思等问题(tí),小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)知识:

千山暮雪表达(dá)的意思是(shì)什(shén)么,千山(shān)暮雪表达的意境(jìng)

  “千(qiān)山暮雪”表达(dá)的意(yì)思是夜(yè)幕下,冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群峰之(zhī)上(shàng)。

  此词(cí)是词人为雁殉情而死的事所感动而(ér)作的,寄托自己对殉(xùn)情者的哀思。

  出自金(jīn)代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

  原文:

  乙(yǐ)丑岁赴试并(bìng)州,道逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀之(zhī)矣。

  其脱(tuō)网者(zhě)悲鸣不能(néng)去(qù),竟自投于(yú)地而死。

  ”予因买得之(zhī),葬之汾水之(zhī)上(shàng),垒石为识,号曰“雁丘”。

  同行者多为赋诗(shī),予(yǔ)亦有《雁丘词》。

  旧所作无宫(gōng)商,今改定(dìng)之。

  问世(shì)间,情是何物,直(zhí)教生死相许?天南地(dì)北双(shuāng)飞客(kè),老翅(chì)几回寒暑。

  欢乐(lè)趣,离(lí)别苦,就中更(gèng)有痴儿女。

  君应有语:渺万(wàn)里层云,千山暮雪,只影向谁去?

  横汾路(lù),寂(jì)寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂楚些何嗟及(jí),山鬼暗啼(tí)风(fēng)雨。

  天也妒(dù),未信与,莺儿燕子(zi)俱黄土(tǔ)。

  千秋万古(gǔ),为留待骚人,狂歌(gē)痛饮,来(lái)访雁丘处。

  译文:

  天啊(a)!请问世间的各(gè)位(wèi),爱情究竟(jìng)是(shì)什(shén)么,竟会令这两(liǎng)只飞雁(yàn)以生死来相(xiāng)对待?南飞北归遥远的(de)路程都比(bǐ)翼双飞,任它多少(shǎo)的冬寒夏暑,依旧恩爱(ài)相依为(wèi)命(mìng)。

  比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是(shì)楚痛(tòng)难受。

  到此刻,方知这痴(chī)情的双雁竟比人(rén)间痴情儿女更加痴情!相依相伴,形影(yǐng)不离的情侣已逝,真情的雁儿心(xīn)里应(yīng)该(gāi)知道,此(cǐ)去万里,形孤影(yǐng)单(dān),前程渺渺路漫漫,每(měi)年寒暑(shǔ),飞万里(lǐ)越千山(shān),晨风暮雪,失去一生(shēng)的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什(shén)么(me)意(yì)义呢?

  这汾水一带,当(dāng)年本(běn)是汉武(wǔ)帝巡幸(xìng)游乐(lè)的地(dì)方,每当武帝出巡,总是箫鼓(gǔ)喧(xuān)天(tiān),棹歌四起,何(hé)等热闹(nào),而今却是(shì)冷(lěng)烟衰(shuāi)草,一派萧条冷落(luò)。

  武帝已死,招魂(hún)也无济于事。

  女(nǚ)山神因之枉自(zì)悲啼,而死(sǐ)者却不会再(zài)归来了!双雁生死相许的深情(qíng)连上天也嫉妒,殉(xùn)情的大雁决不会和莺(yīng)儿燕子一般,死(sǐ)后化(huà)为一抔尘土。

  将会(huì)留(liú)得(dé)生前身(shēn)后名,与世长存。

  狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。

  注释:

  ①摸鱼儿:一名《摸鱼子》,又名《买(mǎi)陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

  唐教坊曲,后用为(wèi)词牌。

  宋(sòng)词(cí)以晁补之《琴趣外篇》所收(shōu)为最早。

  双片(piàn)一百一十六字,前(qián)片六仄韵,后片(piàn)七仄(zè)韵。

  双结(jié)倒数第(dì)三句第一(yī)字皆领(lǐng)格,宜用去声。

  ②乙丑(chǒu)岁:金(jīn)章宗泰和五年(公元1205年),当时(shí)元好问年仅十六岁。

  ③赴试并州(zhōu):《金(jīn)史·选举志》载:金代选举之制(zhì),由乡至(zhì)府,由府(fǔ)至省及殿试,凡四试。

  明昌元年罢免乡试。

  府试试期在秋八月。

  府试(shì)处所(suǒ)承(chéng)安四(sì)年赠(zèng)太原,共(gòng)为十处(chù)。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清(qīng)一统志》:雁丘在(zài)阳曲县西汾(fén)水旁。

  金元(yuán)好(hǎo)问赴(fù)府(fǔ)试……累土为丘,作《雁(yàn)丘词》。

  ⑥无宫商:不协音(yīn)律。

  ⑦直(zhí)教:竟使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞(fēi)客(kè):大雁双宿(sù)双(shuāng)飞,秋去(qù)春来,故云(yún)。

  ⑩平楚:楚指丛(cóng)木(mù)。

  远望树梢齐平,故称平楚。

  ⑪何嗟及:悲叹无济于事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山神,此指雁(yàn)魂。

  ⑬骚人:诗人(rén)。

  赏(shǎng)析:

  词的开篇用(yòng)问句,突如其来,先声(shēng)夺人,犹如盘马弯弓,为下(xià)文描写雁(yàn)的(de)殉情(qíng)蓄足(zú)了笔势,也使大雁殉情(qíng)的内(nèi)在意义得以升华。

  “问(wèn)世间,情为何物,直教生死相许”,大雁的生死(sǐ)至(zhì)情深深地震撼了作者,他将自己的(de)震惊、同(tóng)情、感(gǎn)动(dòng),化为有力的诘问,问自己(jǐ)、问世(shì)人、问苍天(tiān),究竟“情是何物(wù)”?起句陡然发(fā)问似雷霆(tíng)万钧,破(pò)空(kōng)而来;

  如熔岩沸腾,奔涌而出。

  “天(tiān)南地北双飞客(kè),老(lǎo)翅几回寒暑”,这二句写雁的感(gǎn)人生活(huó)情景(jǐng)。

  大雁秋天南(nán)下越冬而春天北归(guī),双宿(sù)双飞(fēi)。

  作者称(chēng)他们为“双飞客”,赋予(yǔ)它(tā)们的(de)比(bǐ)翼双飞以世间夫(fū)妻(qī)相爱的理想色(sè)彩。

  “欢乐趣,别离苦(kǔ),是中更有痴儿女”,是中:于此,在这里(lǐ)面(miàn)。

  这(zhè)几(jǐ)句是(shì)说大雁长期以(yǐ)来(lái)共同(tóng)生活(huó),既是团聚的快乐,也有离(lí)别(bié)的酸楚,在平平淡淡的生活中形成了难以割舍的一往(wǎng)深(shēn)情。

  “君应有语:渺万里层云(yún),千山(shān)暮雪,只(zhǐ)影(yǐng)为谁去”,君:指殉情的大雁(yàn)。

  这四句是(shì)对(duì)大(dà)雁殉情前心理活动细(xì)致入微的揣摩描写。

  当网罗惊破双栖梦之后,作者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与(yǔ)偷生的矛盾(dùn)斗争。

  但这种犹豫(yù)与抉择的过(guò)程并未影响大雁殉情的挚诚(chéng)。

  “横(héng)汾路,寂寞当年(nián)箫鼓,荒烟依(yī)旧平楚”,这几句借助对历史盛迹的追忆与(yǔ)对(duì)眼前自(zì)然景(jǐng)物的描绘,渲(xuàn)染了(le)大雁殉情(qíng)的不朽意义(yì)。

  “横汾路(lù)”指当年汉武帝巡幸(xìng)处(chù)。

  “寂寞当年(nián)箫鼓”是倒装句,即当年箫鼓寂寞(mò)。

  招魂楚些何(hé)嗟及,“山鬼自啼风雨”,句末象声(shēng)词。

  《楚辞(cí)·招魂》句尾均用“些”字,所以(yǐ)称“楚些”。

  这句(jù)意思是武(wǔ)帝已(yǐ)死,招魂无济于(yú)事。

  《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇,描(miáo)写山中女神失(shī)恋的(de)悲(bēi)哀。

  “未信与,莺儿燕子俱黄土”,大雁生死相许的深情连(lián)上天也嫉妒,所以这(zhè)对殉一里地等于多少米 一里地等于多少公里情的大雁决不会和一般的(de)莺儿燕子一样(yàng)化为黄土(tǔ)。

  而是“留得生前身后名”,与世长存。

  这几(jǐ)句从(cóng)反面衬托(tuō),更加突(tū)出了大雁殉情(qíng)的崇高,为下文寻访雁丘作好铺(pù)垫。

  千秋万(wàn)古(gǔ)。

  “为(wèi)留(liú)待骚人(rén),狂(kuáng)歌痛(tòng)饮,来访(fǎng)雁丘(qiū)处”,这是从正面(miàn)对大雁(yàn)的称赞。

  词人展开想(xiǎng)象,千(qiān)秋万(wàn)古后,也会有(yǒu)像他和他的朋友们一样的(de)“钟于情”的骚(sāo)人墨(mò)客,来寻访这小(xiǎo)小的雁丘,来祭奠这一对爱(ài)侣的亡灵。

  “狂歌痛饮(yǐn)”生动地写出了人们的(de)感动(dòng)之(zhī)深。

  全(quán)词结尾,寄(jì)寓了(le)词(cí)人对殉情者的深切哀思,延伸了(le)全词的历史跨(kuà)度,使主题得(dé)以升(shēng)华。

  创作背景:

  金章宗泰和五年(公元1205年(nián)),年仅十六岁(suì)的青年(nián)诗(shī)人元(yuán)好问,在赴并州应(yīng)试途中,听(tīng)一位捕(bǔ)雁者说,天空中一对(duì)比翼双飞的大雁,其中一只被捕杀后,另一只大雁从天上一(yī)头栽了(le)下来,殉情而死。

  年轻的诗人便买下这(zhè)一对大(dà)雁,把它们(men)合葬在汾水旁,建了一(yī)个小小的(de)坟墓,叫“雁丘”,并(bìng)写《雁丘》辞一阕,其后又加(jiā)以修改,遂成这(zhè)首著(zhù)名的(de)《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

  作者简(jiǎn)介:

  元好(hào)问(wèn)(1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。

  太(tài)原(yuán)秀容(今山西忻(xīn)州)人。

  金末(mò)至大蒙(méng)古国时(shí)期著名(míng)文学(xué)家(jiā)、历(lì)史学(xué)家。

  元好(hǎo)问(wèn)是宋金(jīn)对峙时期(qī)北方文学的主要代表(biǎo)、文坛盟主(zhǔ),又是金(jīn)元之(zhī)际在文学(xué)上承前启后(hòu)的桥梁(liáng),被尊为“北方文雄”、“一代文(wén)宗(zōng)”。

  他擅作诗(shī)、文、词、曲(qū)。

  其中以诗(shī)作成就(jiù)最高,其“丧乱诗”尤为有名;

  其词为金代(dài)一朝之(zhī)冠(guān),可与两宋(sòng)名家媲美;

  其散曲虽传(chuán)世不多,但当时影响很大,有倡导(dǎo)之功。

  有《元遗(yí)山先(xiān)生全集》《中州(zhōu)集》。

千(qiān)山暮雪的意(yì)思(sī)是什么(me)

  千山暮雪(xuě)指夜幕下,冰(bīng)雪覆盖在连绵(mián)无尽群(qún)峰之上,是作(zuò)者借周围景(jǐng)物衬(chèn)托大雁殉情(qíng)后的凄苦。

  这句话出自于"问世(shì)间(jiān)、情是(shì)何物(wù),直教生(shēng)死相迅纯(chún)扰许(xǔ)。

  天南(nán)地北双飞(fēi)亩旦客,老(lǎo)翅几回(huí)寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。

  君应(yīng)有语,渺万里层云,千山暮雪,只(zhǐ)影向谁去。

   横汾(fén)路(lù),寂寞当(dāng)年箫鼓,荒烟依(yī)旧平楚。

  招魂楚些何嗟及,山鬼暗(àn)啼风雨。

  天(tiān)也妒,未信与,莺儿(ér)燕子俱黄土。

  千秋万(wàn)古,为(wèi)留待骚(sāo)人,狂(kuáng)歌痛饮,来访(fǎng)雁邱处。

  "

  作(zuò)者裤兆:元好问

  词名:《摸鱼(yú)儿·雁丘词》

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