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无锡市是几线城市

无锡市是几线城市 桃花源记其实是死人国 众人向往的真相却如此恐怖

相信大家对陶(táo)渊明的桃花源(yuán)记都不陌生。上学的时候也都学过。对于世人来说桃花源是一个(gè)不可多(duō)得的(de)地方。同时也是很多人非(fēi)常向往的地方(fāng)。唯(wéi)美(měi)的田园生活。让(ràng)看过(guò)桃花源记的人有一种流连忘返的感觉。但(dàn)是(shì)现在有人细(xì)细的分析了桃花源这个地方。也(yě)有人(rén)做出了不同(tóng)的(de)解释。有(yǒu)人说(shuō)桃(táo)花源其(qí)实(shí)就是(shì)一个死人国,原本(běn)唯美(měi)的(de)画(huà)面感一下(xià)子(zi)变(biàn)成(chéng)了恐怖(bù)的画面。桃(táo)花源(yuán)记其(qí)实是死人国吗?众(zhòng)人向(xiàng)往的真相却如此恐(kǒng)怖(bù)。

桃花源记其实是死人国(guó) 众人向往的真相(xiāng)却如此恐怖
桃花源记其实是死(sǐ)人国

如果单纯的从陶渊明的桃花源记一文来看(kàn)。简(jiǎn)直(zhí)就是最美的世外桃源(yuán)。对于(yú)在繁(fán)华都(dōu)市生活久了的人。多(duō)么渴望能够一(yī)个这样的(de)地(dì)方可以(yǐ)栖息养(yǎng)老。也(yě)不枉此(cǐ)生。但是现(xiàn)代人对这个桃花(huā)源却赋予了不一(yī)样的另一(yī)番色彩。一起(qǐ)来看看大(dà)家都有什(shén)么(me)样新(xīn)的解释(shì)。

桃(táo)花(huā)源记(jì)其实是死人(rén)国 众人向(xiàng)往的真相却如(rú)此恐怖

因为在原文中(zhōng)作者提到了(le)“阡陌”交通。后(hòu)人的解释是阡陌指的是通往(wǎng)坟(fén)地的小路。“初极狭,才通人”有人理解为这和(hé)墓葬规(guī)定很(hěn)相符合。入口很窄(zhǎi)小。“屋舍俨(yǎn)然”就是说房(fáng)子很(hěn)整齐像(xiàng)是墓地(dì)里的坟墓(mù)整齐(qí)的(de)排列。文中说到的问今是何世(shì),乃不知有汉,所以有人(rén)推测这些(xiē)人(rén)都是(shì)在秦朝时候战乱中死去的(de)亡魂生活在这里。

桃花源记其实是死人国 众人向(xiàng)往的真相却如此恐(kǒng)怖
桃花源记其实是死人国

而且(qiě)渔夫从这里(lǐ)出去的(de)时候(hòu)做的记号后来都不见了(le)。太守派人按照渔夫说的路来说结果迷(mí)路了,连回去的路也(yě)没有找到。这可能是那些阴魂为了找替(tì)身好投胎(tāi)。所(suǒ)以把这些(xiē)人困(kùn)在了死人(rén)国。南阳(yáng)刘子(zi)冀(jì),未果,寻病终,是因(yīn)为这件事像一(yī)个(gè)诅咒(zhòu)一样害了(le)刘(liú)子冀(jì)最后(hòu)丧命(mìng)。这件事情后来也从此再无人提起。直到(dào)最后这件事情传到了陶渊明那里。才有(yǒu)了现在大(dà)家看到的桃花源记。

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但是也有很多网友表示了不同的看法。就像是当初大家对桃花(huā)源记的理解一样。那是一个世(shì)人向往(wǎng)的恬(tián)静的美好的田园生(shēng)活的地方(fāng)。那里没有战争与世无争,环(huán)境优美青(qīng)山绿(lǜ)水(shuǐ),与外面的世界(jiè)形(xíng)成了鲜明的对比。所以大家也(yě)理解(jiě)为这(zhè)只是作(zuò)者(zhě)对美好生活的一种渴望和向(xiàng)往。同样(yàng)的原文大家理解(jiě)出来的意(yì)思却(què)是相差甚远。所以很多事情(qíng)如果(guǒ)理解的太深还真(zhēn)的会徒增很多恐怖气息的。

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