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这是牛顿的亲笔(bǐ)手稿，在著名的苏富比拍卖会(huì)上被人以37万(wàn)8千(qiān)英镑所(suǒ)拍得，这份手稿总共有三张纸(zhǐ)和六面的内容，而(ér)且(qiě)呢手稿的(de)每(měi)条边(biān)都有(yǒu)烧(shāo)毁的痕迹。

这据说是当时(shí)牛顿养(yǎng)了一条狗(gǒu)叫做钻石，狗狗不(bù)小心撞倒了(le)放在桌(zhuō)上的(de)蜡烛(zhú)，结果房子就烧了起来，这份手(shǒu)稿就是在火(huǒ)灾之后被救出来(lái)的文件。令人感兴趣的地方是，这份手稿上面研究的不(bù)是物(wù)理或者(zhě)数学(xué)，而是牛顿想(xiǎng)通(tōng)过研究古埃(āi)及(jí)的(de)金(jīn)字(zì)塔(tǎ)，来一窥(kuī)圣(shèng)经上末世论的研究过程(chéng)。

今天(tiān)我们就来聊一聊牛(niú)顿(dùn)。牛顿毋(wú)庸置疑(yí)是一位(wèi)伟大(dà)的科学家，提出(chū)了(le)万(wàn)有引力牛(niú)顿(dùn)三大运动定律(lǜ)，还跟(gēn)莱布(bù)尼兹几乎同时。其郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的实牛顿除(chú)了是物理(lǐ)学家数学(xué)家以外(wài)，他也很热衷(zhōng)于天文学自然哲学还有炼金术，很多人(rén)觉得很奇(qí)怪为(wèi)什么如此伟(wěi)大(dà)的科学家，在(zài)晚年的时候为什么会(huì)去钻(zuān)研一些(xiē)与科学对立(lì)的玄学东(dōng)西呢(ne)？比如说神学。

但是实(shí)际上(shàng)牛(niú)顿一生都(dōu)信(xìn)仰上帝，他写了许(xǔ)多的书，这些书中几乎有80%是(shì)写关于(yú)神(shén)学的。所以牛顿是(shì)一个完(wán)完全全有神(shén)论者，他做的(de)一系列的科学(xué)研究也是为了更好地去证(zhèng)明(míng)上帝的存在，所以(yǐ)他从一开始就在研(yán)究神学而并非(fēi)后期转行。用牛(niú)顿的话(huà)来说，小到纽扣，大(dà)到(dào)飞机(jī)看一(yī)眼就知道这不是自然(rán)形成的，而是出于智慧(huì)的设计(jì)和创(chuàng)造，更何况这个规律有序的宇(yǔ)宙万物，万物非常(cháng)精妙(miào)的规则证明了上(shàng)帝(dì)有(yǒu)多厉害。

著名的经济学家凯恩斯就曾经这样形容(róng)牛顿。他说牛顿不是理(lǐ)性时代的第一人(rén)，他是(shì)最(zuì)后一位魔法师，所以我们可以知道物理(lǐ)学成就只(zhǐ)是牛(niú)顿毕生所研究(jiū)的(de)领域(yù)里面，其中一(yī)小部(bù)分而已(yǐ)。

那在开(kāi)头提到(dào)了牛顿亲笔的(de)手稿里面(miàn)，牛(niú)顿到底在(zài)研究什么(me)呢？他(tā)其实是想要了解古埃(āi)及人所使(shǐ)用的长(zhǎng)度(dù)单位实际上到底是多长。那他为什么要研(yán)究这个(gè)呢？其中最重要的一个(gè)原因(yīn)是想用(yòng)来在天(tiān)文的尺度上面验证自己提出的万有引力的定律，为了做到这点他就(jiù)必须知道地球的(de)周长是(shì)多少，其实地(dì)球的周长有多长，早在公元前(qián)200年左(zuǒ)右就有古希腊的数学(xué)家(jiā)厄(è)拉托西尼给计算出来(lái)了。

但牛顿觉得厄(è)拉托西尼这(zhè)个数据不够准确，于是他(tā)又找到了另一位古希(xī)腊的哲学家阿纳科西曼德(dé)所提出的数(shù)据。这位阿纳(nà)科西曼德是(shì)世界(jiè)上第一位绘制出世界地(dì)图的人，牛顿就觉(jué)得(dé)他(tā)的(de)数据会比较准确。但(dàn)是这里出现了一个问题(tí)，阿纳科西曼德所使(shǐ)用(yòng)的(de)数据长(zhǎng)度单位跟(gēn)牛顿所使(shǐ)用的长度单位完全(quán)不同，古希腊人所(suǒ)使用的长度(dù)单位是Stadion，牛(niú)顿经过一番推测(cè)认为(wèi)古希腊(là)人(rén)所使用的长度单(dān)位很可(kě)能源自于(yú)埃及(jí)人所使用的(de)单位。

于(yú)是(shì)，牛顿找了(le)在当时研究古希腊(là)金字(zì)塔的第一人约翰格(gé)利弗的著作。试图去了解(jiě)古希(xī)腊人在建筑金(jīn)字塔的时候(hòu)，所使用(yòng)的长度单(dān)位(wèi)到底(dǐ)有多(duō)长，所(suǒ)以只要了解金(jīn)字塔所使用的长度单位(wèi)到底有多长(zhǎng)，他(tā)就可以反推出阿纳科西曼德所提出(chū)的地球周长数据(jù)。从而尽可(kě)能地(dì)从天文学的(de)程度上去(qù)验郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的证他(tā)的万(wàn)有引力定律。所以统一度量衡这个(gè)东西(xī)实在是(shì)太重要(yào)了。

除此之外，牛顿之所以(yǐ)研(yán)究古埃及(jí)的长度(dù)单位(wèi)还有(yǒu)另(lìng)一(yī)个原因(yīn)，那就是他想(xiǎng)要了解旧约(yuē)圣经(jīng)上所描述的(de)末(mò)世论的奥秘。在圣经中就描述了(le)以西结在异象中看到(dào)了(le)一座宏伟的圣殿(diàn)，根据犹太教(jiào)的(de)末世论这很有可(kě)能就是所谓(wèi)的那第(dì)三圣殿。第一(yī)圣殿指(zhǐ)的就是所罗门王(wáng)所建造的所罗门(mén)圣殿，在公元前960年(nián)建(jiàn)造完成，但是在(zài)公元前587年被(bèi)巴比伦王尼布贾(jiǎ)尼撒二世给摧毁了。

后(hòu)来(lái)圣殿(diàn)在公元前(qián)516年重建，这就(jiù)是第(dì)二圣殿。但是(shì)这第二圣殿在公(gōng)元70年的时候又被(bèi)罗马帝国(guó)镇(zhèn)压犹太人的(de)将军提图(tú)斯(sī)给摧毁掉(diào)，只留(liú)下一(yī)面(miàn)墙(qiáng)，这就是著名的哭墙。在犹太教的末世论之中，未来将会有一位弥(mí)赛亚降临，并且在圣殿山上(shàng)建立起第三圣殿(diàn)复兴伟(wěi)大古(gǔ)老的(de)以(yǐ)色列王国，然(rán)后人类将会进入(rù)到一个幸福的时(shí)代。所以犹太教所谓的末世论其实(shí)指的就(jiù)是一个悲惨时代的结束，然后进入到一(yī)个幸福的(de)新时代。

在圣经里就有(yǒu)很多完(wán)整(zhěng)的对(duì)于(yú)第三圣殿(diàn)外观的描述。记载(zài)了它有多(duō)宽、多高、多长(zhǎng)以(yǐ)及(jí)有哪些(xiē)出入口，有什(shén)么殿、祭坛等(děng)等。牛顿认为圣(shèng)经(jīng)里所有的内容都(dōu)有他的奥秘在(zài)里面，不是可(kě)以随便瞎写的(de)，他之(zhī)所以写(xiě)得这么详细一定有他的原因。所以只要了(le)解了这个第(dì)三圣殿(diàn)的实际尺度就可以(yǐ)知道(dào)末(mò)世论什(shén)么时(shí)候会发生，弥赛亚(yà)什么时候会(huì)降临，这(zhè)就是他(tā)为(wèi)什么(me)研究(jiū)金(jīn)字塔的原(yuán)因(yīn)。

有趣的是，目前已经(jīng)有许多(duō)圣(shèng)经里描写的建筑都在现(xiàn)实考古中被一一(yī)发现，所(suǒ)以这也让很多人相信圣经里面的内容现(xiàn)实存(cún)在的可(kě)信度很高，包括里面(miàn)还蕴(yùn)藏着一些圣经密码，解(jiě)读了一些(xiē)对于未来(lái)世(shì)界(jiè)的(de)预(yù)测，这个(gè)有机会再详细(xì)讲(jiǎng)解，当(dāng)然这里(lǐ)不是为了(le)宣(xuān)扬一(yī)些宗教信仰，只是想让大家更加地了解牛(niú)顿到底做(zuò)了什(shén)么，包括他(tā)为什(shén)么(me)转(zhuǎn)行研究神学。

我们也能(néng)从(cóng)这(zhè)份(fèn)手稿(gǎo)里感受到(dào)牛(niú)顿对于追(zhuī)求(qiú)真(zhēn)理的较真(zhēn)，不(bù)惧怕麻烦的(de)研究精神。仅仅(jǐn)是一个长度单位，他就愿(yuàn)意花费这么多(duō)精力去研究，这也(yě)是他站在(zài)科学角度上对待科学的(de)严(yán)谨(jǐn)和尊重。

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