无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性是助词，用在(zài)主谓间，取(qǔ)消句子(zi)的(de)独立(lì)性(xìng)；“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么(me)词(cí)性以及无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ)？，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么意思？，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)，无(wú)丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什(shén)么词性

　　“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译为：没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写(xiě)自己(jǐ)志行高洁，安贫(pín)乐道，不与世(shì)俗同流(liú)合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出名。

　　例(lì)句：山不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词活(huó)用为(wèi)动词(cí)，显出有(yǒu)灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯(sī)是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词(cí)的使(shǐ)动(dòng)用法(fǎ)，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句(jù)：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使(shǐ)动用法，使(shǐ)……感(gǎn)到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作(zuò)动词，蔓上(shàng)。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨(xīn)（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义(yì)为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器(qì)，这里指奏(zòu)乐乐器的声音；

　　今义(yì)为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴(qín)（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思(sī)文言文

1. 文言(yán)文中(zhōng),之(zhī)有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称(chēng)代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而(ér)用~无(wú)度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢(yān)》：“爱(ài)共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人或听(tīng)话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人(rén)称(chēng)代(dài)词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和(hé)中(zhōng)心词之(zhī)间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消句子(zi)独立性，一(yī)般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后(hòu)置的标志。

　　《劝(quàn)学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心(xīn)词（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足(zú)音节，没(méi)有(yǒu)实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语之间(jiān)，表(biǎo)示(shì)对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后(hòu)，甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以(yǐ)代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯(wéi)岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》） 2.用作(zuò)助词，也(yě)分几种(zhǒng)情况： （一）结(jié)构助词，定语的(de)标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间(jiān)，可译(yì)"的"，有的可不(bù)译。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 道之所存(cún)，师之所存也（《师说》） （二）结构(gòu)助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词(cí)）和补语之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得(dé)，以(yǐ)其求(qiú)思之深而无不(bù)在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构(gòu)助词，宾语前(qián)置的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　用在(zài)被提前的宾(bīn)语之后，动词谓语或介词(cí)之(zhī)前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓短语(yǔ)在句中作为(wèi)主语、宾语或一个(gè)分句时，"之"用在(zài)主语和谓(wèi)语之(zhī)间(jiān)，起取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道之不传也(yě)久矣！欲人之无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎(hū)东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹(yóu)鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容(róng)词、副(fù)词或(huò)某些动词的末尾，或用在(zài)三个字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音节的作(zuò)用，无(wú)义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌，强于(yú)百(bǎi)万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在(zài)文(wén)言文中之有(yǒu)哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人(rén)称(chēng)代词，译(yì)作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公(gōng)与人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 ③孔文(wén)子(zi)何以(yǐ)谓之“文(wén)”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指(zhǐ)代事(shì)物，译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名(míng)称。

　　 ①学而(ér)时(shí)之，不亦(yì)说(shuō)乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默(mò)而(ér)识之物销，学(xué)而(ér)不厌(yàn)，诲人(rén)不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结(jié)构(gòu)助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父(fù)之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚(shàng)何取鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日(rì)月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二(èr)十余骑四(sì)面集，步(bù)行负(fù)弓(gōng)矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助(zhù)词，提前(qián)宾语(yǔ)的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之(zhī)有几种意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要用法有四(sì)种(zhǒng)类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和(hé)中心(xīn)语(yǔ)之间，作定(dìng)语的(de)标志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译：物体本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅(tīng)事之东北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅(tīng)的(de)东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木(mù)之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各(gè)种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记(jì)》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人(rén)……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对(duì)于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取消句子独立(lì)性，使原来的主谓(wèi)句成为句子成分或复句的(de)成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥(ní)而不(bù)染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不受(shòu)到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声(shēng)侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之(zhī)隐(yǐn)逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道(dào)之(zhī)行也》礼记）译(yì)：当政治上最(zuì)高理想(xiǎng)实(shí)施(shī)的(de)时候(hòu)。

　　 3、用在(zài)不及(jí)物动词、形容(róng)词或时间副词后(hòu)起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句(jù)中，疑问代词作宾语时(shí)，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式(shì)为：宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么(me)罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何(hé)罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动词(cí)前面。

　　这个(gè)“之”只(zhǐ)是(shì)提(tí)宾标志，无实在意义。

　　 按(àn)现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)的(de)说法，“何(hé)陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出宋(sòng)何罪之有？”即为“宋(sòng)有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了强(qiáng)调(diào)定语，常把定语放在(zài)中心(xīn)语的后面。

　　例(lì)如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿(dùn)有时吃完一石(shí)粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称代词(cí)，相当于(yú)现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：渔人(rén)详尽地回答(dá)了他们。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子(zi)《得道多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)道的君(jūn)主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所以(yǐ)战胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非(fēi)常惊异这(zhè)件事。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：听说了这(zhè)件事(shì)。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖(wā)掉魁父这样的(de)小山。

　　 三、作动(dòng)词用，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如(rú)： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他(tā)停止(zhǐ)耕作，到田(tián)埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所(suǒ)旁(páng)丛(cóng)祠中。

　　（《史记(jì)陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有哪些意(yì)思

　　 "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)有到、去、的意思，词性不同(tóng)意(yì)思不(bù)同。

　　 "之"字在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代(dài)词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下(xià)无(wú)马。

　　”（《马(mǎ)说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在(zài)动词的(de)后(hòu)面(miàn)，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可(kě)以代(dài)人、代物、代(dài)事。

　　代人多(duō)是(shì)第(dì)三人称，译为(wèi)“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如(rú)？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵（《送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之(zhī)”用(yòng)作动(dòng)词也是有规律可(kě)循的。

　　动词(cí)“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点名词(cí)，前面(miàn)有人名或人称代词，整个句子合起来应为“某人去某地”的(de)句式(shì)。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细察(chá)其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河(hé)之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后(hòu)面的一个(gè)词是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词(cí)性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构助(zhù)词“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不(bù)译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用在一个名词或代词（主语）和一个(gè)动词或形容词（谓语）之间时，起(qǐ)取消句(jù)子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用，不(bù)译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅恨作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些(xiē)动词的末(mò)尾，或用在三个字(zì)之间(jiān)，使之(zhī)凑成四个字，只起调整音(yīn)节的(de)作用，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为“他”（他(tā)们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句复代指宾语，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词(cí)，用在主语和谓语(yǔ)之间(jiān)，起取消句子(zi)独立性的作用。

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