粉骨碎(suì)身浑不怕要(yào)留清白在人间(jiān)的意思是什(shén)么(me)，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句是即(jí)使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一(yī)身清白(bái)留(liú)在人(rén)世间的(de)。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留(liú)清白(bái)在人间(jiān)的(de)意思是什么(me)，粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕后一(yī)句(jù)

　　出自(zì)明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采用象征手(shǒu)法，字面上是咏(yǒng)石(shí)灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了(le)诗人高洁(jié)的理想。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)，要留清白(bái)在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁(cái)的一种名称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次(cì)的锤击开凿，形容开采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若(ruò)等闲：好像(xiàng)很平(píng)常的(de)事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的(de)本色，又比(bǐ)喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要(yào)留清白在人间(jiān)的意思？

　　意(yì)思是：即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧(jù)怕(pà)，甘愿把一身清白(bái)留在人世间(jiān)。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　译文：石灰石只有经(jīng)过千万次捶打(dǎ)才能从深山里开(kāi)采(cǎi)出来，它(tā)把熊熊烈(liè)火的焚(fén)烧当(dāng)做很平(píng)常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身(shēn)清白留(liú)在人世间(jiān)。

　　石(shí)灰吟(yín)：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千_万击”；指无数次的锤击(jī)喊衫开凿，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚的(de)节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千(qiān)锤万(wàn)凿(záo)出(chū)深山”是形容(róng)开采石(shí)灰石很不容(róng)易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“一个立一个羽念什么字烈火焚烧”，当然(rán)是(shì)指烧炼石灰石。

　　加“若(ruò)等闲(xián)”三字，又使人(rén)感到(dào)不仅(jǐn)是在写烧炼石(shí)灰石，它似乎(hū)还象(xiàng)征着志(zhì)士仁人(rén)无论(lùn)面临着怎样严(yán)峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形(xíng)象地写(xiě)出(chū)将石灰石烧成石(shí)灰粉，而“浑不怕”三(sān)字又使我(wǒ)们联(lián)想到其(qí)中可能寓(yù)有不(bù)怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最后一句“要留清(qīng)白在人(rén)间”，更是(shì)作(zuò)者(zhě)在直抒情怀，立志(zhì)要做(zuò)纯(chún)洁清(qīng)白的(de)人。

　　作(zuò)者于谦(qiān)为(wèi)官廉洁正直(zhí)，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈荒(huāng)，深(shēn)受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦(qiān)议立(lì)景帝(dì一个立一个羽念什么字)，亲自率(lǜ)兵固守北京，击退瓦剌，使人民免(miǎn)遭蒙古贵族(zú)再次野蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟(pì)后却以(yǐ)“谋逆(nì)罪(zuì)”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说(shuō)是(shì)于谦(qiān)生平和人格的真实(shí)写(xiě)照。

　　此诗通篇用(yòng)象(xiàng)征(zhēng)手销塌法，以物比人，把物(wù)的(de)性格(gé)和人的性格熔(róng)铸(zhù)成(chéng)一体。

　　言在物，而意在人，不言(yán)人而人(rén)在其中，似呼之即出。

　　风格豪(háo)迈(mài)，气势(shì)坦荡、铿(kēng)锵有力。

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