人生在勤,不(bù)索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何(hé)获的意思(sī)是什么是“人生(shēng)在勤，不索何获”的意思(sī)是人一辈子(zi)要勤奋努力(lì)，倘不积(jī)极地探索研究，哪会(huì)有收获或(huò)成(chéng)就的。

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人生在勤(qín),不索何获的(de)意思是谁说的(de)，人生在勤不索何获的(de)意思是什么

　　“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获”的意思是人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索(suǒ)研究(jiū)，哪会(huì)有收获(huò)或成(chéng)就。

　　告诫我们，人(rén)生(shēng)应该努力求索(suǒ)，不(bù)然就不会(huì)有(yǒu)收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进(jìn)取(qǔ)的人生追求。

　　出自东(dōng)汉《后(hòu)汉书·列传·张(zhāng)衡列传(chuán)》。

　　原文：张衡(héng)字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡太(tài)守。

　　衡少善(shàn)属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂(suì)通(tōng)《五经(jīng)》，贯六艺。

　　虽才(cái)高(gāo)于世，而无(wú)骄尚(shàng)之情。

　　常从容淡静，不好交接(jiē)俗人。

　　永元中，举孝廉不(bù)行(xíng)，连(lián)辟公府(fǔ)不就。

　　时天(tiān)下(xià)承平日久，自王侯以下，莫不(bù)逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京(jīng)赋》，因以讽谏。

　　精思傅会(huì)，十年乃成。

　　文(wén)多，故(gù)不载。

　　大将(jiāng)军邓骘奇其才，累(lèi)召不应。

“人生在勤，不索何获”出自哪(nǎ)里?

“人生在陆碰勤，不索何(hé)获”出自哪(nǎ)里(lǐ)?

　　 出处(chù);“人生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”出(chū)自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　名句(jù)解码： “人生在(zài)勤，不索何(hé)获？”意思是：人(rén)一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地(dì)探(tàn)索研究，哪会有收(shōu)获或(huò)成就呢(ne)？告诫我们，人生(shēng)应该努力(lì)求索,不然就不(bù)会(huì)有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生追求。

　　   人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积(jī)极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收(shōu)获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人(rén)生在勤，不索何获？”出自(zì)东(dōng)汉(hàn) 张衡的《应(yīng)闲》。

　　  名句解(jiě)码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人一(yī)辈子(zi)要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积

　　 极地探索研究，哪会有收获(huò)或成就呢(ne)？告诫(jiè)我们，人生(shēng)应该努力求索(suǒ),不然就(jiù)不会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力(lì)，积极进(jìn)取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回(huí)答诽谤(bàng)。

　　有的人劝他不要去(qù)钻研那些难而无(wú)用

　　 的(de)技(jì)术，应该(gāi)“卑(bēi)体屈己，美言以求多福”。

　　他(tā)说(shuō)：“君子不患(huàn)位(wèi)之(zhī)不尊，而患德之不崇(chóng)；不(bù)耻禄(lù)之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意(yì)思是君子(zi)不忧虑(lǜ)地位(wèi)不尊荣(róng)，忧虑(lǜ)的是德行不高尚；不(bù)以待遇低(dī)为羞耻，羞(xiū)耻(chǐ)的是(shì)学识不渊博。

　　表(biǎo)明了(le)他不慕势(shì)利而(ér)追求德智的高(gāo)尚情(qíng)操。

　　《应(yīng)闲》表明他的志向和理想政治观。

　　  张衡就是(shì)勤奋努力(lì)积极求索(suǒ)的(de)伟(wěi)大(dà)实践者。

　　他少有壮志，刻(kè)苦(kǔ)向学(xué)，

　　 态度谦虚(xū)，好学深(shēn)思，藐视名利，看重科学(xué)；珍惜时(shí)光，自强不息 ，把全部身心都献给了祖(zǔ)国的(de)科学事业。

　　张衡创立了(le)浑天说(shuō)，他观测记(jì)录了两千(qiān)五(wǔ)百颗恒(héng)星，创制(zhì)了世界上第一架(jià)能比较准(zhǔn)确地(dì)表演天(tiān)象的漏水转浑天仪，发明了第一架测试(shì)地(dì)震的仪器——候(hòu)风地动仪，还制造出(chū)了指南车、自动(dòng)记里(lǐ)鼓车(chē)、飞行数里的(de)木鸟等等。

　　张衡(héng)共有科学、哲学(xué)和文学著作三(sān)十二(èr)篇，其中天文著作(zuò)有《灵宪》和《灵(líng)宪图》等。

人生(shēng)在勤 不索何获

　　 人生(shēng)最关键的是在于勤奋，不去(qù)探索（劳动）的(de)话，又哪来的收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但能创造财富。

　　赞美(měi)不用(yòng)花钱，但能产生气(qì)力。

　　分享(xiǎng)不用过度，但(dàn)能倍增快乐。

人生在勤(qín)，不(bù)索何获。

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　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是： 人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人(rén)生应该努力求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　 表现出张衡勤(qín)奋(fèn)努力，积极进取的(de)人生追求。

　　出(chū)处(chù);“人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)？”出(chū)自东汉 张衡(héng)的(de)《应闲(xián)》。

　　 人(rén)生在勤意思是人(rén)类之所以生存下来(lái)就在(zài)于勤奋。

　　《左传-宣(xuān)公十二年(nián)》:"民生在勤，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天才在积累(中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思lèi)，聪明在于勤奋。

　　勤奋是(shì)一种积极进取的态度，是一种(zhǒng)奋发想的精神，一个人(rén)的(de)成长(zhǎng)与环境、机遇(yù)、天赋、学识、等外在因素紧(jǐn)密相连(lián)，但起决(jué)定作用的是勤(qín)奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资(zī)奇佳(jiā)的(de)雄鹰也只能(néng)悉州(zhōu)空(kōng)振双翅(chì);具备勤奋精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓(wèi)，勤能(néng)补(bǔ)拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不(bù)索何获”张(zhāng)衡少有(yǒu)壮志(zhì)，刻苦问(wèn)学，珍惜(xī)时光(guāng)，自强不息，全身心投入(rù)到(dào)祖国科学事(shì)业。

　　他创立了浑天说(shuō)，观测记录(lù)了两千五(wǔ)百多颗恒星，发明了第一架测试地震的仪器——候风地(dì)动仪(yí)等，成(chéng)为我国东汉时期(qī)伟(wěi)大的天(tiān)文学家。

人生(shēng)在勤,不(bù)索何获 的(de)启示

　　 人(rén)生(shēng)在于勤奋 不去(qù)索取 不去探(tàn)索(suǒ)怎能有所(suǒ)收获(huò)？

人生在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获(huò)的(de)意思(sī)

　　 人生(shēng)的根本在于勤劳(láo),不通过辛勤的努力来获得还能通过其他(tā)什么途径得到(dào)呢?

　　 人(rén)一辈子(zi)要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元(yuán)629年，一说贞 观元(yuán)年），玄奘从凉(liáng)州出(chū)玉门关西行，历经艰(jiān)难抵达(dá)天(tiān)竺(zhú)。

　　初在那烂陀寺(sì)从戒贤受学。

　　后又(yòu)游学天竺(zhú)各地(dì)，并与当(dāng)地学者论辩，名(míng)震(zhèn)五竺。

　　经(jīng)十七年，贞观十九年（公元645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不(bù)移

　　 在(zài)6次东(dōng)渡日本中，鉴真(zhēn)等(děng)人遇到许多挫折，第(dì)一次(cì)东(dōng)渡前，将和鉴真同(tóng)行的徒弟(dì)跟一个和尚开玩(wán)笑(xiào)，结果那个和尚恼(nǎo)羞成(chéng)怒，诬告鉴真(zhēn)一行造船(chuán)是与海盗勾结。

　　地方官员闻(wén)讯大惊(jīng)，派人(rén)拘禁了所有僧众，首次东渡因此未能成行。

　　其后接连失(shī)败，第五(wǔ)次东渡最(zuì)为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁(suì)了(le)，船队从扬州(zhōu)出发，刚过狼山（今江苏(sū)南通）附近，就遇到狂(kuáng)风巨浪，在一个(gè)小(xiǎo)岛避(bì)风。

　　一个月后再次起航(háng)，走(zǒu)到舟山群岛时，又遇大浪(làng)。

　　第三次起航时(shí)，风浪更大，向南(nán)漂流(liú)了(le)14天，靠吃(chī)生米、饮海水度日，最后(hòu)抵(dǐ)达海南岛南(nán)部靠(kào)岸。

　　归(guī)途中，鉴真因长途(tú)跋涉，过(guò)度(dù)操劳，不幸身染重病，双目失明(míng)。

　　 △纺织改革(gé)家黄道婆

　　 黄道婆(pó) 又称黄婆，生于南(nán)宋末年淳祐(yòu)年间，约1245年，松(sōng)江府(fǔ)乌泥(ní)泾镇（今(jīn)上海徐汇区(qū)东湾(wān)村）人(rén)。

　　黄(huáng)道婆出身于贫苦(kǔ)农民家庭，在生(shēng)活的重压下，十二三岁(suì)就被卖给人家当(dāng)童养媳。

　　白天她下地干活，晚上她纺织布(bù)到(dào)深夜，还要遭受公婆(pó)、丈夫的非人虐待。

　　沉重的(de)苦难(nán)摧残着她，也磨(mó)炼了她，有一次，黄道婆(pó)被公(gōng)婆、丈夫一(yī)顿毒打后(hòu)，又被(bèi)关(guān)在柴房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍受不(bù)住这种 黄(huáng)道婆

　　 非(fēi)人的(de)折磨，决心(xīn)逃出(chū)去另寻生路。

　　半夜，她在房(fáng)顶(dǐng)上掏洞逃了出来，躲在一条停泊在黄(huáng)浦江边的海(hǎi)船(chuán)上。

　　后来就随船到了海南岛的崖州，即(jí)现在的海(hǎi)南崖县。

　　在封建社会，一个从未出过远(yuǎn)门的(de)年轻妇女只身流落异乡，人(rén)生地疏(shū)，无依(yī)无靠，面临(lín)的困难可想而(ér)知(zhī)。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十分同情黄(huáng)道婆的不幸遭(zāo)遇，接受了她，让她(tā)有了安身之所，并且在共(gòng)同的(de)劳动生活中，还把他们的纺织(zhī)技术(shù)毫无保留地传授(shòu)给她。

　　当(dāng)时黎族人民生产的黎单、黎(lí)饰、鞍(ān)塔(tǎ)中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思闻(wén)名内外，棉纺织技术比较(jiào)先进，黄(huáng)道婆聪明勤奋(fèn)，虚心(xīn)向黎族(zú)同胞(bāo)学习纺织技术，并且(qiě)融(róng)合黎汉两族人民的纺织技术的长处，逐浙成为一(yī)个出色的纺织能手，在当地大(dà)受欢迎，和黎(lí)族人民结下了深厚(hòu)的情谊。

“人生在(zài)勤，不索何(hé)获(huò)”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的汉(hàn)语意思按我的理解可以说(shuō)成是(shì)：“人生只有积极(jí)地去(qù)追求才会有(yǒu)所获得(dé)。

　　”我的译句中(zhōng)pursuit这个词可能跟harvest不太配(pèi)，但(dàn)暂(zàn)时找不(bù)着(zhe)更好的搭配。

人生在勤(qín) 不索何获什么意思

　　 人生在勤(qín) 不索何获

　　 不积极的去劳(láo)作何来收获(huò)的(de)甜(tián)蜜

　　 人生在琴

　　 奏出(chū)属于自己的篇章

　　 即使(shǐ)不懂音律(lǜ)

　　 也要(yào)大胆的(de)抚琴索音(yīn)

　　 笨拙的(de)一弹也必有所获

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