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害(hài)群之马的寓言(yán)成语(yǔ)故事(shì)，害群之(zhī)马(mǎ)的(de)寓言故事得到什么启示

　　害群之马原指损害马群的劣马。

　　现比方(fāng)损(sǔn)害社会或团体(tǐ)的人(rén)。

　　害群之马寓(yù)言(yán)故事的启示是对有损国(guó)家(jiā)、团(tuán)体、人民(mín)利(lì)益的团体或个人，要及(jí)早发(fā)现、及早处理。

害群(qún)之马的(de)寓言(yán)故事(shì)

　　有一次，黄帝要到(dào)具茨山去参(cān)见贤人(rén)大隗。

　　方明、昌(chāng)寓(yù)在座一左一右护卫，张(zhāng)若、他朋在前边开路，昆阍、诙谐在车后侍从。

　　他们(men)来到襄诚田野(yě)时，迷失了方向，七位圣贤(xián)都走(zǒu)失，找不到(dào)一个人指(zhǐ)路。

　　正好，他们遇到一(yī)个放马的孩子(zi)，便问他：“你知道具茨山在哪吗？”孩子(zi)说：“知道(dào)。

　　”“那么你(nǐ)知道(dào)大隗住在哪(nǎ)里吗？”那孩子说：“知道”黄帝说：“这孩子真特(tè)别(bié)！他不光知道具茨山，还知道大隗住在(zài)哪里。

　　那么请问，你是(shì)否知道怎么管(guǎn)理全国(guó日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思)呢？”孩子说：“管(guǎn)理全国，就象你们在野外邀游相同，只管前行，不要(yào)无事生(shēng)非，把政事(shì)搞得太杂(zá)乱。

　　我前几年在尘世间游历(lì)，常患头(tóu)昏(hūn)眼光(guāng)的(de)缺点。

　　有一位长者教道我说：“你要乘着阳光之车，在襄城的田野(yě)上邀游，遗忘(wàng)尘(chén)世间的全(quán)部。

　　现在(zài)我的(de)缺点现已好了，我(wǒ)又要(yào)开端在(zài)苍(cāng)茫世尘之(zhī)外畅游。

　　管理全国也(yě)应当像这样，我(wǒ)想用不着我(wǒ)来说什么。

　　”黄帝说(shuō)：“你说(shuō)的太迷(mí)糊了(le)，终究该怎样管理全(quán)国呢？”孩子推托(tuō)不说。

　　黄帝又持续(xù)诘(jí)问。

　　那孩子说：“管理全国，和我放马又有(yǒu)何不同(tóng)呢？只要把(bǎ)损害马群的马驱赶出去就行(xíng)了。

　　”黄帝大受启示，叩头行了大礼，称牧(mù)童为天师，一再感谢，刚才脱离。

害群之马造句

　　1.咱们是一(yī)个(gè)联合的全(quán)体(tǐ),不允许某些害群之马(mǎ)在咱(zán)们的全体里。

　　2.这位恶徒总是日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思常(cháng)常打架捣乱(luàn)，真是社会的害群之马。

　　3.你(nǐ)还(hái)不改掉嗜(shì)赌陋(lòu)俗，自以为是，真(zhēn)乐意被视作害群之马吗？

　　4.说到朋(péng)友，在那么一大堆(duī)人里必定有(yǒu)几个害群之马。

　　5.校(xiào)方预备(bèi)铲除那些害群之马(mǎ)。

　　6.对损害社会的害群之马(mǎ)，咱们决(jué)不能姑息(xī)。

　　7.我们都无法忍受这(zhè)个恶(è)贯满盈的害群之(zhī)马持续留在社区内。

　　8.害群之马有必要清除，团体才干前进。

　　9.他常(cháng)常(cháng)乱丢垃(lā)圾惹事生非，社(shè)区(qū)的(de)居民都把他当(dāng)作害群(qún)之(zhī)马。

　　10.我觉得像他这样的(de)害群(qún)之马就应(yīng)该抓起来！

害(hài)群之马从中得到的启示？

　　害罩答群之马(mǎ)

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群的劣马。

　　比方损害社会或团体的(de)人。

　　【成(chéng)语(yǔ)故事】：

　　　　传说黄帝(dì)要到具(jù)茨山去(qù)参见一位(wèi)叫大隗的神。

　　他遇到一个牧马(mǎ)儿童，就(jiù)问：你知道具茨(cí)山往哪走粗禅吗？牧童(tóng)答到(dào)：知道。

　　物凳(dèng)慧(huì)黄帝感到这小孩不简单，就(jiù)问他(tā)怎(zěn)么管(guǎn)理全国。

　　牧童(tóng)答到：管理(lǐ)全国跟牧马(mǎ)相同(tóng)，只要去其害马者（除去害群之(zhī)马(mǎ)）就行了。

　　黄帝一听，急忙叩头(tóu)称谢，称(chēng)牧童(tóng)为天师(shī)。

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