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木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢

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红雨随(suí)心翻作浪青(qīng)山(shān)着意化为桥(qiáo)是什么修辞手法全诗,红雨随心翻作浪青山着意化为(wèi)桥是什么(me)修辞手法书法

  “红雨随心翻(fān)作浪,青山着(zhe)意化(huà)为桥”是(shì)比方、拟人和对偶的修辞手法。

  出(chū)自《七律二(èr)首·送瘟神》,全诗(shī)虽分(fēn)两(liǎng)首,实为一(yī)体,前(qián)一首写旧(jiù)社会,后一首(shǒu)写新社会,起到了明显对(duì)比的效果,其安排又(yòu)如一首词(cí)的上下(xià)片,趁热打铁,而且诗句意象明显,含(hán)蕴深沉,耐人(rén)寻味。

  原文:其一:绿水青山枉自多,华(huá)佗(tuó)无(wú)法小虫(chóng)何!千村薜荔(lì)人遗(yí)矢,万户萧疏鬼歌唱。

  坐地日行八万里(lǐ),巡天遥看一千河。

  牛郎欲问瘟神(shén)事,相同(tóng)悲(bēi)欢逐(zhú)逝波。

  其二:春风柳树(shù)万千条,六亿神州(zhōu)尽舜尧。

  红(hóng)雨随心翻作浪(làng),青山着意化为桥。

  天连五岭(lǐng)银锄落,地动(dòng)三(sān)河铁臂摇。

  借问瘟(wēn)君欲(yù)何往(wǎng),纸船明(míng)烛照天(tiān)烧(shāo)。

  创造(zào)布景:1956年(nián)2月27日,作者(zhě)在最高(gāo)国(guó)务(wù)会议上着(zhe)重“全(quán)党发动(dòng),全民发动,消除血吸虫病”。

  最终仅(jǐn)用了两年时刻,就(jiù)根(gēn)绝了血吸虫病(bìng)。

  1958年6月30日《人(rén)民(mín)日报》用头(tóu)版头(tóu)条(tiáo)报导了这个(gè)音讯。

  作者读后非常欣(xīn)喜,第二天早晨便(biàn)写(xiě)了这两首诗(shī),并在诗(shī)题下用一(yī)段美丽的文字(zì)描述了作诗时的高(gāo)兴心境(jìng)。

红雨随心翻作浪(làng),青山着意化(huà)为桥是什么修辞手法?

  夸大  拟人(rén)

  “红雨随(suí)庆羡(xiàn)心翻作浪(làng),青山着意化为(wèi)桥”景象彻(chè)底化为了情思(sī),天然景象变得通人(rén)心、随人(rén)意,人与美丽(lì)的风(fēng)光(guāng)融合一体。

  暮春的落花飘(piāo)入(rù)水中,随人的心运老意翻着锦浪,一(yī)座座青山彼此连同,就(jiù)象专为人(rén)们搭(dā)起的凌波之桥,整(zhěng)个我(wǒ)国呈(chéng)现出一派昌盛的(de)气候。

  此刻的水和山,仍然(rán)是(shì)早年的“绿水青(qīng)山”,可在旧时(shí)代,山河被瘟神浪费,虽(suī)多亦徒然。

  到了新时代,人人成(chéng)为舜尧,山水也勃发芳华,大地(dì)在(zài)一日(rì)千里(lǐ)地改誉悄拍变着相貌。

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