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世界四大文化(huà)名人是哪4个，世界四大文化名人不包(bāo)括(kuò)谁

　　1953年(nián)在赫尔辛基颁(bān)布了四位世界文化名人。

　　他们是中国的屈原，波兰的天文学(xué)家、日心(xīn)说创始人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期重要的人文主义作(zuò)家(jiā)之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)最重要(yào)的作家，杰(jié)出(chū)的戏剧家和诗人(rén)威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史(shǐ)上一(yī)位伟(wěi)大的爱国诗(shī)人，中国浪(làng)漫主义文学的(de)奠(diàn)基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了(le)“香草美人”的传统(tǒng)，被誉为“楚辞(cí)之祖”，楚国有名的(de)辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品的出(chū)现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱(chàng)到浪漫独创的新(xīn)时代(dài)，其主(zhǔ)要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体的(de)《楚辞》是中国浪漫主义(yì)文学的源头之一(yī)，《楚辞》中最著名的篇章是《离(lí)骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称(chēng)为“风骚”，对(duì)苹果xr重量为多少g后世(shì)诗歌产(chǎn)生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰(lán)语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享年(nián)70岁），是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法博(bó)士、神父(fù)。

　　在(zài)哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了教会的权威，改(gǎi)变了人类对自(zì)然对自身的看法(fǎ)。

　　当时罗马(mǎ)天(tiān)主(zhǔ)教廷认为他的日心(xīn)说违反(fǎn)《圣经》，哥白(bái)尼仍坚信日心说，并认为(wèi)日(rì)心(xīn)说与其并无矛盾，并经过长年的观(guān)察和(hé)计算完成他的伟大著作(zuò)《天(tiān)体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷出生于法国中部的希农(nóng)城，十几岁后，拉伯雷接受(shòu)了宗教教育，进修道(dào)院当(dāng)了修士。

　　期间(jiān)开始学习希腊文，来了解希腊和罗(luó)马的古代文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大学攻读医学，用(yòng)了两个(gè)月的时间获得了学士学位(wèi)，当上了医师。

　　1532年(nián)，《巨(jù)人传》第一(yī)部出版，次年出版第二(èr)部，虽然受到民(mín)众欢(huān)迎，但(dàn)被法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃(āi)大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特许发行(x苹果xr重量为多少gíng)证的保护下，拉伯雷以(yǐ)真实姓名出(chū)版了《巨人(rén)传》的(de)第三(sān)部。

　　但不久国王死去(qù)，小(xiǎo)说又被列为禁书，拉伯雷(léi)被迫外(wài)逃，直至1550年(nián)才获准回到(dào)法国。

　　回(huí)国后(hòu)的拉伯(bó)雷在学校(xiào)教书，教书期间，他完成(chéng)了《巨人传》的第(dì)四(sì)部(bù)和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴(bā)黎(lí)去世。

　　威(wēi)廉(lián)·莎士比亚在(zài)华人社(shè)会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗(shī)力说》中，称(chēng)莎翁(wēng)为(wèi)“狭斯丕尔(ěr)”，是英国文学(xué)史上(shàng)最(zuì)杰(jié)出(chū)的(de)戏剧(jù)家，欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要、最伟大的作家，全世界最(zuì)卓越的(de)文学(xué)家之一(yī)。

　　德(dé)国的狂飙(biāo)运动也是高唱着莎士比亚的(de)赞歌，举着他的旗帜前(qián)进的。

　　歌德(dé)说：“我读(dú)到他(tā)的(de)第一页．就(jiù)使我一(yī)生都属于他了(le)。

　　读(dú)完第一部(bù)，我就像一个(gè)生下(xià)来的盲人，一(yī)只奇异的手在(zài)瞬(shùn)间使我的双眼(yǎn)看(kàn)到了光明……感谢赐我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚在(zài)马克思(sī)的(de)心目中所占(zhàn)的(de)位置(zhì)也(yě)是(shì)独一无二的，没(méi)有任何其他作(zuò)家(jiā)可以与之相比(bǐ)。

　　在马克思(sī)的著作中，仅以数(shù)量(liàng)来说，引用或谈到(dào)莎士比(bǐ)亚竟有三四(sì)百处之多。

　　所以有人说，莎士(shì)比亚是(shì)马克思科学研究过(guò)程中从始至终的最好伴侣。

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