双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，双修是怎么进(jìn)行的是男(nán)女一起修炼；为了(le)达(dá)到性命同源；心(xīn)灵相通的境界的。

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双修(xiū)是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的

　　为了(le)达到性命同源(yuán)；

　　心灵(líng)相通的境界的(de)。

双修是指什么(me)意思(sī)

　　男女一(yī)起修(xiū)炼，为了达到性命同源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》有言：何谓(wèi)之性？元始真如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精(jīng)，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解释过性(xìng)命之说：性即是吾人之灵觉，命即是(shì)吾人(rén)之生机。

双修(xiū)派是内丹(dān)功法类别

　　性指的(de)是人的心(xīn)性(xìng)、思(sī)想、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命(mìng)指(zhǐ)人的身体、生(shēng)命、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命双修也(yě)就是指神形兼修，达到至高完美境界，心身(shēn)全面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修(xiū)片面(miàn)一(yī)点(diǎn)来说，就是对身(shēn)心(xīn)两方面的修炼，人的生命实际上是两个(gè)生命即精神生(shēng)命和生(shēng)理生命的双重融合(hé)，人们(men)通常说要身心健(jiàn)康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高(gāo)度概(gài)括了人(rén)生的(de)两大要素。

　　因(yīn)此修炼(liàn)性(xìng)命，就是(shì)身(shēn)心全面(miàn)修(xiū)炼，以(yǐ)达到至(zhì)高(gāo)完(wán)美的境(jìng)界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双修(xiū)讲(jiǎng)究(jiū)循(xún)序渐(jiàn)进，由低到(dào)高(gāo)，由浅入深，并(bìng)且要结合自身的情况进(jìn)行修炼。

　　其实，对(duì)于普(pǔ)通人来说(shuō)，性(xìng)命双(shuāng)修并没有想(xiǎng)象中的(de)那么神秘，普(pǔ)通人注意饮(yǐn)食作息，加强锻(duàn)炼，参(cān)与社会活动，积累功德，便是在一定(dìng)程度上借(jiè)鉴(jiàn)了性命双修的理论，只不过无(wú)法与真正(zhèng)的(de)道家(jiā)修行者相比罢了

　　体弱(ruò)者当(dāng)先(xiān)命后性，从命功(gōng)入手，炼精化(huà)气，去病(bìng)健身，然后心神安(ān)定，炼气化(huà)神(shén)，炼神还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理脆弱者，先性后命，先(xiān)从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡，提高(gāo)追(zhuī)求(qiú)层次，开拓心胸情怀，然(rán)后配合服(fú)药和(hé)炼气，提(tí)升身体素(sù)质。

可(kě)参考的典(diǎn)记载和(hé)提及性命双修的典籍较(jiào)多，下(xià)面(miàn)列出几本以供参考(kǎo)

　　周易参同契(qì)，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教(jiào)经典之一，全书托易象而论金丹，其内(nèi)外丹理论对性命双修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张(zhāng)伯(bó)端所著，四大内丹(dān)专著之一(yī)。

　　《性(xìng)命(mìng)圭(guī)旨》，全名《性命双修万神(shén)圭旨》，相传出於(yú)尹真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为(wèi)总(zǒng)结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历(lì)代精义(yì)，一出世就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘之(zhī)可(kě)言，以佛法视之，此乃为多欲众(zhòng)生，谋一(yī)修持(chí)出离(lí)之方便道(dào)也。

　　苟为大智利根(gēn)者，屠(tú)刀放下，立地(dì)成(chéng)佛，又何(hé)须多此累(lèi)赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双(shuāng)修(xiū)者，岂乃徒(tú)指男女之(zhī)形式！盖即表示宇宙之(zhī)法则，一阴(yīn)一(yī)阳之(zhī)为(wèi)道也。

　　后(hòu)世(shì)流(liú)为纵(zòng)欲之口实(shí)，使求出(chū)离于欲界、色界、无(wú)色界之方便(biàn)法门，反(fǎn)成为沉堕于(yú)三(sān)界之果(guǒ)实。

双(shuāng)修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男(nán)女(nǚ)双修，在很多人(rén)的理解中意思就是"男女(nǚ)交(jiāo)合"，但其实这是大家(jiā)对男女双修的一种误(wù)解。

　　男女双(shuāng)修"在我们常(cháng)看(kàn)的(de)武侠小说中，指的就是"阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)，这只不过是男女互相(xiāng)辅(fǔ)助提升修(xiū)炼的一种很正常的功(gōng)法而已，并没(méi)有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的阴(yīn)阳双修和道家密传的房中术内丹阴阳双修(xiū)的功法(fǎ)，可以说毫无关系，此二者虽然功法(fǎ)名字(zì)上(shàng)非(fēi)常相似，但是从本质上却有着明显的区别(bié)。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中提(tí)起的阴阳双修功(gōng)法并不多(duō)，而且似乎这种(zhǒng)功法(fǎ)也极其(qí)难以修炼，对修(xiū)炼的男女双方要求的非(fēi)常(cháng)苛刻，修炼阴阳双修的男女，并(bìng)不是(shì)指(zhǐ)的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这种功法(fǎ)需要(yào)男(nán)女双方在精(jīng)神(shén)上能够高度的默契，虽不是(shì)伴侣，却能够形同伴侣，在千里之(zhī)外亦能(néng)够心有灵(líng)犀(xī)互相感知，男女双方想要修炼这种功(gōng)法需(xū)要极(jí)高(gāo)的修炼(liàn)基础，而且还(hái)需要经历一(yī)段(duàn)很长时(shí)间的磨合，武侠(xiá)小说中(zhōng)的阴阳(yáng)双修虽然能提升(shēng)男女(nǚ)双(shuāng)方的(de)功力，但仍(réng)以稳扎(zhā)稳打为主。

　　双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么(me)进(jìn)行的是男女一起修炼(liàn)；为了达到性命同(tóng)源；心(xīn)灵相通的境(jìng)界的。

　　关于双(shuāng)修是指什么意思(sī)，双修(xiū)是(shì)怎么进行的以及双(shuāng)修是怎么进行的(de)，佛道双(shuāng)修是指什么意(yì)思，雪中(zhōng)悍(hàn)刀行双(shuāng)修是指什么意思，道家双修是指(zhǐ)什么意思，古(gǔ)代的双修是指什(shén)么意思等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下的(de)生活小知(zhī)识：

双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的

　　为了达到性(xìng)命(mìng)同源(yuán)；

　　心(xīn)灵相通(tōng)的(de)境界的(de)。

双修(xiū)是指什么(me四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震)意思

　　男女一(yī)起修炼，为了(le)达到性命(mìng)同源、心灵相通的(de)境界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之性？元始真如，一(yī)灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何(hé)为之(zhī)命？先天至精，一气(qì)氤氲是也(yě)。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎(hū)身。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也(yě)解释(shì)过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功法(fǎ)类别

　　性指(zhǐ)的是(shì)人的心(xīn)性(xìng)、思想、秉(bǐng)性(xìng)、性格、精神等。

　　命指人的身体、生(shēng)命(mìng)、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命双修也就是指神形兼(jiān)修(xiū)，达到至高完(wán)美境界，心身全面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双(shuāng)修片面(miàn)一点(diǎn)来(lái)说，就是对身(shēn)心(xīn)两方面的修炼，人的生命实际上是两(liǎng)个生命即精神(shén)生命和生(shēng)理生命(mìng)的双重(zhòng)融(róng)合，人(rén)们(men)通常说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命二(èr)字(zì)高度(dù)概括了人(rén)生(shēng)的两大要素。

　　因此修炼性命，就是(shì)身心(xīn)全面修炼(liàn)，以达(dá)到至(zhì)高完美的境界(jiè)。

性命双修的修(xiū)炼(liàn)

　　性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修(xiū)讲究(jiū)循序渐进(jìn)，由低到高，由(yóu)浅(qiǎn)入深，并且要结合(hé)自身的情况进行(xíng)修(xiū)炼。

　　其实，对于普通人来(lái)说，性命(mìng)双修并没(méi)有想象中(zhōng)的那么神(shén)秘(mì)，普通人注意(yì)饮食作息，加强(qiáng)锻炼(liàn)，参(cān)与社(shè)会活动，积累功(gōng)德，便(biàn)是在(zài)一定程度上借鉴了性命双修(xiū)的理论，只(zhǐ)不(bù)过无法与真正的道家(jiā)修行者相比罢了

　　体弱(ruò)者当(dāng)先命(mìng)后性，从命功入手，炼精化气，去病(bìng)健身，然后心神安四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震定，炼气化神，炼神还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后(hòu)命，先从性功(gōng)入手，炼己筑基，排除(chú)私心(xīn)杂念，调(diào)整平衡(héng)，提(tí)高追(zhuī)求层次，开拓心胸情怀，然后配合服(fú)药和炼(liàn)气，提升身(shēn)体素质。

可参考的典记载和提及性命双修的(de)典(diǎn)籍较多(duō)，下(xià)面列出几本(běn)以(yǐ)供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著(zhù)，道教经典(diǎn)之一，全(quán)书托易象而论金(jīn)丹，其(qí)内外(wài)丹(dān)理论对性(xìng)命双修之(zhī)说亦有涉(shè)及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端(duān)所(suǒ)著，四大内丹(dān)专(zhuān)著之一(yī)。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性命(mìng)双修万神圭旨》，相传(chuán)出(chū)於尹真人(rén)高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张(zhāng)破除(chú)三(sān)教门户之(zhī)见，宗(zōng)罗三(sān)教历代精义，一出世(shì)就(jiù)广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘之可(kě)言，以(yǐ)佛(fú)法视之(zhī)，此乃为多(duō)欲众生，谋一(yī)修持(chí)出离之方(fāng)便道也(yě)。

　　苟(gǒu)为大(dà)智利根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何(hé)须多此累赘哉！如据理而言(yán)，所谓双修者，岂乃徒(tú)指男(nán)女之形式(shì)！盖(gài)即表(biǎo)示宇宙(zhòu)之法则，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后世(shì)流(liú)为纵欲(yù)之口(kǒu)实，使求出离于欲界、色界、无色界之方便(biàn)法门，反成为(wèi)沉(chén)堕于三界(jiè)之果实(shí)。

双修是什(shén)么意思呢？

　　武侠小说中的男女双(shuāng)修(xiū)，在很(hěn)多人(rén)的理解中意(yì)思就是"男女交合"，但(dàn)其实这是(shì)大家对男女(nǚ)双修的一(yī)种(zhǒng)误解。

　　男(nán)女(nǚ)双修"在我们常看的武侠小说中(zhōng)，指的就(jiù)是"阴(yīn)阳(yáng)双修，这只(zhǐ)不过是(shì)男女互(hù)相辅助(zhù)提升(shēng)修(xiū)炼(liàn)的一种(zhǒng)很正常的功(gōng)法而已，并没有大家(jiā)想象的那么不堪(kān)。

　　武侠小说(shuō)中所(suǒ)指(zhǐ)的阴阳双(shuāng)修和(hé)道家密传的房中术内丹阴阳双(shuāng)修的功法，可以说(shuō)毫无(wú)关系，此(cǐ)二者虽然功法名(míng)字上非常(cháng)相似(shì)，但是从(cóng)本(běn)质上却有着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中的阴(yīn)阳双(shuāng)修

　　武侠小说中(zhōng)提起的阴阳双修功法并不多，而且似乎这种功法也极其难以修炼(liàn)，对修炼的男女双方要求的非常(cháng)苛(kē)刻，修炼阴阳双修(xiū)的男女，并不是指的在红尘中(zhōng)普通平凡的色(sè)男色女，修炼(liàn)这种功(gōng)法需要男女双方在精(jīng)神上(shàng)能(néng)够高度的默契，虽不是伴侣，却(què)能够形同伴(bàn)侣，在千里之外(wài)亦能够心有灵(líng)犀互相(xiāng)感知(zhī)，男女双方想(xiǎng)要修炼(liàn)这(zhè)种功法(fǎ)需要极高的修炼基础(chǔ四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震)，而(ér)且还需要经历一段很长时间的磨(mó)合，武侠(xiá)小说(shuō)中的阴阳双修虽然能提升(shēng)男女双方的功力，但仍以稳扎稳打为(wèi)主。

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