明经和进士的区别，明(míng)经和进士(shì)两门考试的内(nèi)容(róng)是明经和进士区别是起源不同、废除时(shí)间不同、考试(shì)内容不同的(de)。

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明经和进士的区别，明经和进士两门考试的内容(róng)

　　明经和进(jìn)士区(qū)别(bié)是起源不同、废(fèi)除时间(jiān)不同、考(kǎo)试内(nèi)容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是(shì)唐(táng)朝科举制度取士(shì)的科目之一。

　　2、明经(jīng)：明经，始于汉武帝(dì)时期，被推举(jǔ)者须明(míng)习经学，故以(yǐ)“明(míng)经”为(wèi)名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等(děng)皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同(tóng)。

　　1、进士：清末，多数书(shū)院都(dōu)变成应举(jǔ)的预备机构(gòu)，也被人(rén)们(men)视为与(yǔ)学(xué)习西学为主(zhǔ)的学堂(táng)相对立的旧学的堡垒。

　　在当时特定(dìng)的(de)时代背景中，似乎(hū)学堂(táng)代(dài)表进步(bù)，书院代表(biǎo)落后，尽管有些新式书院(yuàn)实际上是在教(jiào)育新学。

　　在戊戌变(biàn)法期间，康有为不仅奏过《请(qǐng)废八股试帖楷法(fǎ)改(gǎi)试策论折(zhé)》，而且(qiě)也上(shàng)过《请饬(chì)各省(shěng)改书院淫祠为学堂折(zhé)》。

　　当时(shí)许多有识之士也对书院的弊端大加抨击(jī)，例如熊(xióng)希龄等人(rén)所呈《湘绅公恳(kěn)抚督(dū)院(yuàn)整顿通(tōng)省书(shū)院(yuàn)禀(bǐng)稿》，便详细列(liè)举过清末(mò)湖南众多书院的各种积弊(bì)。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发(fā)布上谕，令(lìng)所有书院一律改为学堂，宣告了书院这一(yī)中国传统的教育组织形式和进(jìn)士科一起随(suí)着(zhe)科(kē)举制度退出历(lì)史舞(wǔ)台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间(jiān)，又(yòu)于进(jìn)士(shì)、诸科外别设一(yī)明经科，分二经(jīng)、三经、五(wǔ)经，考试时问大义十条，试(shì)时(shí)务(wù)策三条(tiáo)，出身同于进(jìn)士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不同(tóng)。

　　1、进士：进士科除考经学和时(shí)务策以(yǐ)外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明(míng)经科考经(jīng)学和时务策(cè)。

明经(jīng)和进士有什么区别

　　明(míng)经和进(jìn)士的区别在于起源不同(tóng)、废除时间(jiān)不同、考试内容不(bù)同(tóng)。

　　起源：明经科始于汉(hàn)武帝时期，被推举者须明习经学(xué)，故以“明经”为(wèi)名。

　　进(jìn)士科(kē)始于(yú)隋朝(cháo)，是唐朝科(kē)举制(zhì)度(dù)取士的科(kē)目之一。

　　废(fèi)除时间：明经科(kē)是宋神饥(jī)悔宗时废除。

　　进(jìn)士科(kē)是1901年9月，朝廷发(fā)布(bù)上谕，令所有书院一(yī)律(lǜ)改为学(xué)堂，宣告了书院(yuàn)这(zhè)一中国传(chuán)统的教锋逗育(yù)组(zǔ)织形式(shì)和进士科一起随(suí)着科举(jǔ)制度退出历史舞台。

　　考试(shì)内容(róng)：明经科考经学(xué)和时(shí)务策。

　　进士科(kē)除考经学(xué)和时(shí)务(wù)策以(yǐ)外(wài)，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科举(jǔ)制度(dù)的积极影响：

　　科举制(zhì)度(dù)的出(chū)现打破了(le)以(yǐ)往中国(guó)政治制(zhì)度当中(zhōng)传(chuán)统(tǒng)的(de)世袭制观念(niàn)，政(zhèng)府决定从(cóng)民(mín)间选拔人(rén)才，原来官宦家族的地位(wèi)就(jiù)受到了威胁(xié)，皇上这样做的目的，就是(shì)为了减少传统家族对皇权(quán)的制约，整顿政治体制(zhì)。

　　对于(yú)其他国家(jiā)的影响(xiǎng)也是非常(cháng)深远(yuǎn)的(de)，十五至(zhì)十六世纪(jì)，这(zhè)种(zhǒng)制(zhì)度逐渐流传到了东(dōng)亚的(de)一些国家，到了十七世纪，欧洲的(de)传教士来(lái)到中国，将这种特别的选(xuǎn)官制(zhì)度流传到了欧洲，一直延续到今天的考试(shì没带罩子让捏了一节课感受)，虽(suī)然科(kē)举制已经(jīng)废除，烂基正但是，它在人(rén)们的(de)心里依(yī)然(rán)影响巨大。

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