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中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗

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明经和进士(shì)的区别(bié),明经(jīng)和进(jìn)士两门考试的内(nèi)容

  明(míng)经和进士区别(bié)是起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

  一、起源不同。

  1、进(jìn)士:进士科(kē)始于隋朝,是唐朝科举制度取士的(de)科(kē)目之一。

  2、明经:明(míng)经,始(shǐ)于汉武(wǔ)帝(dì)时期,被推(tuī)举者须明习(xí)经学(xué),故以(yǐ)“明经”为(wèi)名。

  龚遂、翟方进等皆(jiē)以明经入(rù)仕(shì)。

  二(èr)、废除时间不同。

  1、进(jìn)士(shì):清末,多数书院都(dōu)变成应举(jǔ)的预备机构,也(yě)被人(rén)们视为与学习西学(xué)为主(zhǔ)的学堂相对立的旧学的堡垒。

  在当时特定(dìng)的时(shí)代(dài)背景中,似乎学堂(táng)代表(biǎo)进(jìn)步,书院代表落后,尽管有些新式(shì)书(shū)院(yuàn)实(shí)际上是在教育新学。

  在戊戌(xū)变法期间,康有为不(bù)仅奏过《请(qǐng)废八股试(shì)帖楷法改试(shì)策论折》,而且也上过《请饬(chì)各省(shěng)改书院淫祠为(wèi)学堂折(zhé)》。

  当时(shí)许多有识之士也对书院的(de)弊端大加抨(pēng)击,例如中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗(rú)熊希龄(líng)等人所呈《湘(xiāng)绅(shēn)公恳抚督院(yuàn)整顿通省书(shū)院禀稿》,便详细列举(jǔ)过清(qīng)末湖南众多书(shū)院(yuàn)的各(gè)种积弊。

  到1901年(nián)9月(yuè),朝廷发布上谕,令所有(yǒu)书院一律改为(wèi)学堂,宣(xuān)告了书院(yuàn)这一中国传(chuán)统(tǒng)的(de)教(jiào)育组(zǔ)织(zhī)形式(shì)和进(jìn)士科一起随着(zhe)科举制(zhì)度(dù)退出历(lì)史舞台。

  2、明(míng)经:嘉佑年间,又于进士(shì)、诸(zhū)科外别(bié)设一明经科(kē),分(fēn)二经、三经、五经,考试时问大(dà)义(yì)十条,试时务策三(sān)条,出身(shēn)同于进士,直至宋神宗(zōng)时方废(fèi)除。

  三(sān)、考试内(nèi)容不同。

  1、进士:进(jìn)士(shì)科(kē)除考(kǎo)经(jīng)学和时务策以外,还(hái)要“加考诗(shī)赋(fù)”。

  2、明经:明经科考经学和时(shí)务策。

明经和进士有什么区别(bié)

  明(míng)经和进士的区(qū)别在于(yú)起源不同、废除(chú)时间(jiān)不(bù)同、考试(shì)内容(róng)不(bù)同。

  起(qǐ)源(yuán):明经科始于汉武帝时期(qī),被推举者须明习经学,故以“明(míng)经”为名。

  进士科(kē)始(shǐ)于隋朝,是唐朝科举制(zhì)度取(qǔ)士的科目之一(yī)。

  废除时间:明经科是宋(sòng)神(shén)饥悔宗时废(fèi)除。

  进士科是1901年9月,朝(cháo)廷(tíng)发布上(shàng)谕,令所有书院一律改为学堂,宣告了书院这一中国(guó)传统(tǒng)的教(jiào)锋逗育组(zǔ)织形(xíng)式和进士科一起随着科(kē)举制度退(tuì)出历史舞台(tái)。

  考试内容(róng):明经科考经学和时务策(cè)。

  进士科(kē)除考(kǎo)经学和时务策以(yǐ)外,还(hái)要“加考诗赋”。

  科(kē)举制度的积极(jí)影响:

  科举(jǔ)制度的出现打破了以(yǐ)往中国政治(zhì)制度当中(中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗zhōng)传统(tǒng)的(de)世(shì)袭制观(guān)念,政府决定从民(mín)间选(xuǎn)拔人才(cái),原(yuán)来官(guān)宦家族的地位就受到了威胁,皇上(shàng)这(zhè)样(yàng)做(zuò)的目的,就是为了减少传统家(jiā)族对皇权的(de)制约,整顿政治体制。

  对于其他国家的影(yǐng)响也是(shì)非常深(shēn)远的,十(shí)五至十六世(shì)纪,这种制度逐(zhú)渐流(liú)传(chuán)到了东(dōng)亚(yà)的一些国家,到了十七世纪,欧洲的传教士来到中(zhōng)国,将这(zhè)种(zhǒng)特别的选官制(zhì)度流传到了欧洲(zhōu),一直延续到今天的考试,虽然科举制已经废除(chú),烂(làn)基(jī)正但是,它(tā)在人们(men)的(de)心里依然影(yǐng)响巨大(dà)。

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