一山放过一山拦全诗(shī)原版，一山(shān)放过一山拦(lán)全诗是什(shén)么诗是“一山放过一山拦”正确的(de)句子(zi)是“一山放出一山(shān)拦”，全(quán)诗内容是：莫(mò)言(yán)下岭便无难，赚得(dé)行(xíng)人错喜欢的(de)。

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　　莫言下(xià)岭便无(wú)难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里(lǐ)，一山(shān)放出一(yī)山(shān)拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的(de)七言(yán)绝句组诗(shī)作品《过(guò)松源晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下(xià)山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走(zǒu)来走去还在万山环绕(rào)的(de)圈子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得(dé)，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这(zhè)里(lǐ)是(shì)把行人放过去的意(yì)思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常，读来却有一种(zhǒng)新鲜感(gǎn)。

　　它的(de)佳(jiā)处，就在于(yú)作者善(shàn)于从(cóng)日(rì)常生活里(lǐ)人们习见的(de)现象中，敏感地发现和领悟某种新(xīn)鲜的经验，并(bìng)用通(tōng)俗生动(dòng)而又富(fù)于(yú)理趣的(de)语(yǔ)言表现(xiàn)出来，能给人以某(mǒu)种联魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了(lián)想与启示(shì)。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下(xià)岭便无(wú)难”，这是一个(gè)富于包孕(yùn)的(de)诗句。

　　它包含(hán)了下岭前艰难(nán)攀(pān)登的整(zhěng)个上山(shān)过(guò)程，以及对(duì)所历(lì)艰难的种种(zhǒng)感(gǎn)受。

　　正(zhèng)因为上山艰(jiān)难，人(rén)们便往往把下岭看得(dé)容易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正像是(shì)针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫(jiè)，又像是提醒(xǐng)别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实(shí)际(jì)上的艰难正成鲜明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被(bèi)自己对下(xià)岭的主观(guān)想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而不说(shuō)破，给读者留下悬念，使下两句的出现更(gèng)引(yǐn)人注(zhù)目(mù)。

　　三四两句承接“空喜欢”，对(duì)第二句(jù)留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上(shàng)山过程(chéng)中要(yào)攀登(dēng)多少道山岭(lǐng)，下山(shān)过(guò)程中也会(huì)相应(yīng)遇到多少道(dào)山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放(fàng)过一山拦”的形容却(què)把山变成了有(yǒu)生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人(rén)布置了一个迷人阵，设置(zhì)了层(céng)层(céng)叠叠(dié)的圈套(tào)。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都在这一“拦”一(yī)“放”的重复中体现出(chū)来了。

　　诗(shī)人借助景物描写和生动形(xíng)象(xiàng)的比(bǐ)喻(yù)，通过写(xiě)山(shān)区(qū)行路的(de)感(gǎn)受(shòu)，说明一个(gè)具(jù)有(yǒu)普遍(biàn)意义的深(shēn)刻道(dào)理：人们无(wú)论做什么事，都(dōu)要(yào)对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗战，反对屈膝投降，所(suǒ)以一(yī)直不得重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝宗登基(jī)后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙图阁出为(wèi)江(jiāng)东(dōng)转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今(jīn)江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政(zhèng)是行人肠断时(shí)，子规(guī)得得(dé)向人啼”意思是正是路上的(de)行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地对着人(rén)啼叫。

　　可(kě)知非(fēi)绍熙二年事(shì)，当(dāng)作(zuò)于绍熙(xī)三(sān)年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松(sōng)源(yuán)时，见群山环绕，感慨(kǎi)不(bù)已(yǐ)，于是写(xiě)下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属(shǔ)江(jiāng)西）人。

　　绍(shào)兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常博(bó)士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监(jiān)。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工(gōng)诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学(xué)江西派(pài)，后学王(wáng)安石及晚(wǎn)唐诗，终(zhōng)自成(chéng)一(yī)家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山(shān)放过一山拦全诗

　　一(yī)山放过一山(shān)拦全诗如(rú)下：

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜(xǐ)弯启或(huò)欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放(fàng)出一埋(mái)伍(wǔ)山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆(qī)公(gōng)店(diàn)》是诗人(rén)杨万里(lǐ)所(suǒ)做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出诗(shī)人，与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋(sòng)“中(zhōng)兴四(sì)大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从山(shān)岭上(shàng)下来就没有困(kùn)难，骗得前来爬山(shān)的人白白(bái)地(dì)欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在(zài)群山的包围之中，你刚攀过一座山(shān)，另一座山立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什么上山艰难下(xià)山容易，骗(piàn)得人们下山时(shí)盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源(yuán)、漆公(gōng)店：地名，当今在今皖(wǎn)南山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早(zǎo)饭，也指(zhǐ)清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉(jué)得。

　　赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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