草(cǎo)木(mù)本(běn)无心(xīn),何求(qiú)美人折(zhé)的意思草木的有趣(qù)灵(líng)魂，草木本无心(xīn)何求美人折全(quán)诗是(shì)“草木有本心，何求美人折”的意思(sī)是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎(zěn)么会(huì)求(qiú)观赏(shǎng)者折断呢的(de)。

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草木本无心,何求美人折(zhé)的(de)意思(sī)草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗(shī)

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”的意思是：草木散(sàn)发香(xiāng)气源于天性，怎么会求(qiú)观(guān)赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的一首(shǒu)五言(yán)诗，名字为《感(gǎn)遇·其一》，原文是“欣欣(xīn)此(cǐ)生意，自(zì)尔为佳节。

　　草木有本心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九(jiǔ)龄遭谗(chán)贬谪后所(suǒ)作的(de)组诗。

　　这组诗(shī)托物寓(yù)意，抒发(fā)了作(zuò)者的身世(shì)感(gǎn)慨(kǎi)，表现(xiàn)了作者的理想(xiǎng)操守，是其五言(yán)古诗的代表(biǎo)作。

解(jiě)释(shì)一(yī)下(xià) “草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人折” 的(de)意思(sī)?

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”这两句诗的意思是：草(cǎo)木散(sàn)发(fā)香(xiāng)气(qì)源于天性(xìng)，怎么(me)会求观赏者攀折(zhé)呢！出自唐代张九龄《感遇十二(èr)首·其(qí)一》。

　　美(měi)人并不是指美丽(lì)的女人，而是指美好的(de)人，是引兰(lán)桂风致(zhì)同茄(jiā)竖调(diào)的隐(yǐn)逸之士(shì)。

　　美人由于(yú)闻到了兰桂(guì)的芬芳，因而发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风”二字(zì)来自于《孟子.尽心》：“圣人百(bǎi)世之师也(yě)，伯夷(yí)柳下惠(huì)是也，故闻伯(bó)夷之风者，元夫廉，懦夫(fū)而立志，闻柳(liǔ)下惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百世之下(xià)闻(wén)者莫不兴起也(yě)”。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为兰桂的特质而受(shòu)到感召，改变自己的品质。

　　美(měi)人所以为(wèi)美人，品质(zhì)本身就是好的，而(ér)与兰(lán)桂品(pǐn)质相映(yìng)，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木(mù)有本心(xīn)，何(hé)求(qiú)美(měi)人折”，林栖的美人既然闻风相悦，那(nà)么(me)，如果兰桂(guì)有(yǒu)知觉的话，应当是很(hěn)乐意让(ràng)这些美人来折花欣赏了。

　　但是(shì)草木(mù)自有他的(de)品质(zhì)，并不是为了让美人来折的。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂一(yī)样，他(t学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高cā)们洁身(shēn)自好(hǎo)，努(nǔ)力进德(dé)修业，只是尽他们做为一个人的本(běn)分，并非是为了借这些(xiē)来博得(dé)外界的赞誉、提拔，求取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首·其一》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的(de)幽兰翠(cuì)叶纷(fēn)披(pī)，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间(jiān)的草木勃勃的生(shēng)机，自然顺应了美(měi)好的季(jì)节。

　　谁想到山(shān)林隐逸的高人，闻(wén)到芬芳(fāng)因而满(mǎn)怀(huái)喜悦。

　　草木散发香气源(yuán)于天性，怎么(me)会求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　此诗系张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗被贬为(wèi)荆州(zhōu)长(zhǎng)史时所作，诗(shī)人托物言志，以(yǐ)春兰和(hé)秋桂的芳洁品质，来比喻自己守(shǒu)正(zhèng)不(bù)阿的高尚节操；以(yǐ)春兰和秋(qiū)桂(guì)不(bù)因无(wú)人采折而失去芬芳(fāng)美质(zhì)，来比喻自己的志洁行芳(fāng)，不求(qiú)人知的高雅(yǎ)情怀(huái)。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂这些“草木君(jūn)子”只要(yào)逢时就会(huì)欣欣向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c(qiū)明月的辉(huī)映下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春(chūn)、秋因(yīn)兰、桂而成为美好的季(jì)节(jié)。

　　这里既包含了朴素的历史(shǐ)唯物主(zhǔ)义思想(xiǎng)，说明了(le)时势造英雄，英(yīng)雄壮时势(shì)的(de)客(kè)观辩证法；也表达了(le)真正(zhèng)的(de)贤人志士只(zhǐ)有在政治开明的时代(dài)才(cái)能施展自己的才(cái)华抱负(fù)的思想，流露(lù)了(le)自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科——感遇(yù)·其一

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