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粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人(rén)间的意思是什么,粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕后一句

  即使(shǐ)粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

  出自明代于谦的《石灰吟(yín)》。

  此诗托物言志,采用(yòng)象征手法,字面上是咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀(huái),表现了诗人高洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万(wàn)凿出深山,烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

《石灰吟》注释(shì)

  1.石灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟:吟颂,指古代(dài)诗歌体裁的一种名称(古代诗歌(gē)的一种形式)。

  2.千(qiān)锤万凿:也作“千锤万(wàn)击”或(huò)“千(qiān)鎚万击(jī)”;

  指(zhǐ)无(wú)数次(cì)的锤击开(kāi)凿裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗(záo),形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开(kāi)凿(záo)。

  3.若等闲:好(hǎo)像很平常的事情。

  若:好(hǎo)像(xiàng)、好(hǎo)似;

裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗>  等闲:平(píng)常(cháng),轻松。

  4.粉骨碎身(shēn):也(yě)作(zuò)“粉身(shēn)碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指(zhǐ)石灰洁白的本(běn)色,又比(bǐ)喻(yù)高尚的节操。

  人间:人(rén)世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留清白(bái)在人间的意(yì)思?

  意思是(shì):即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿(yuàn)把一身清白(bái)留在(zài)人世间。

  出自(zì):于谦·明《石灰吟(yín)》

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等(děng)闲。

  粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕,要留清白在(zài)人间。

  译文:石灰(huī)石(shí)只有经过千(qiān)万(wàn)次捶(chuí)打(dǎ)才能从(cóng)深(shēn)山里开采出(chū)来,它把(bǎ)熊熊烈火的焚(fén)烧(shāo)当(dāng)做很平常的一件事。

  即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà),甘愿把(bǎ)一身(shēn)清白留在人世间。

  石灰(huī)吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌体裁的一种名(míng)称(古(gǔ)代诗歌(gē)的一种形式)。

  千锤(chuí)万(wàn)凿:也作(zuò)“千锤万击”或“千_万击”;指无数次的(de)锤(chuí)击喊衫开(kāi)凿,形容开采石(shí)灰非常艰难。

  千(qiān)、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若(ruò)等(děng)闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好似;等闲:平常,轻(qīng)松。

  清白(bái):指(zhǐ)石灰(huī)洁白的(de)本色,又比(bǐ)喻高尚的(de)节操(cāo)。

  人(rén)间(jiān):人世间。

  

  扩展(zhǎn)资料:

  首句“千锤(chuí)万凿出深山”是形容(róng)开采石(shí)灰石很不(bù)容易。

  次句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

  “烈火(huǒ)焚烧”,当然(rán)是指烧炼石(shí)灰石。

  加“若等闲”三(sān)字,又(yòu)使人感到不(bù)仅(jǐn)是在写烧(shāo)炼石(shí)灰石,它(tā)似乎还(hái)象征着志士仁人(rén)无论面(miàn)临(lín)着怎样严(yán)峻的考验,都从容不迫,视若等闲。

  第三句“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

  “粉身碎(suì)骨(gǔ)”极形象地(dì)写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不(bù)怕”三字又使我们联想到其中(zhōng)可能寓(yù)有不怕牺牲的精神。

  至(zhì)于最后一句“要留(liú)清白在人间”,更是作者在直抒情(qíng)怀,立志要做纯洁清(qīng)白的人。

  作者于谦为官廉洁正(zhèng)直(zhí),曾平反冤狱,救(jiù)灾赈(zhèn)荒,深(shēn)受百(bǎi)姓(xìng)爱戴。

  明英宗(zōng)时,瓦剌入侵(qīn),英宗被(bèi)俘。

  于(yú)谦(qiān)议立景(jǐng)帝,亲自率兵固守北京,击退瓦(wǎ)剌(lá),使(shǐ)人民免遭蒙古贵族(zú)再次野蛮统治(zhì)。

  但英宗复辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀了(le)这位民族英雄。

  这首《石灰吟》可以说(shuō)是(shì)于谦生(shēng)平和人格的(de)真实(shí)写照(zhào)。

  此(cǐ)诗(shī)通篇用象征手(shǒu)销塌(tā)法,以物比人(rén),把物(wù)的性格和人的性格熔(róng)铸成一(yī)体。

  言(yán)在物,而意在人,不言人而人在其中,似呼之(zhī)即出。

  风格豪迈,气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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