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  颜元的教(jiào)育思想:1、培养目标:“实(shí)德实才(cái)之士”:颜元认为人才是治(zhì)国安民(mín)的根本,而人才主要依靠学校教育来培养。

  学校教(jiào)育的培养(yǎng)目标是“实德(dé)实(shí)才之(zhī)士”,即(jí)品德高尚、有真才实学的(de)经世致(zhì)用人才。

  “实德实才之(zhī)士”有(yǒu)两种(zhǒng),一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才,另一(yī)种是“终身止精一艺”的专门(mén)人(rén)才。

  2、教育(yù)内容:“实学(xué)”:把(bǎ)以“六艺”为(wèi)中(zhōng)心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内(nèi)容(róng),这就是颜(yán)元所谓的(de)“实学”。

  同时,颜元基于他“富国强兵”的(de)政(zhèng)治理(lǐ)想,还提(tí)出教育要“兵农(nóng)合一”“虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌文武兼备”。

  3、教学方法:“习(xí)行(xíng)”:“习性(xìng)”,即学习与实(shí)践相结(jié)合。

  第一,教学要联系(xì)实际,观察、练(liàn)习,“躬行而实践之”。

  第二,反对静坐读书、闭门读书和空(kōng)谈理(lǐ)义(yì),因(yīn)为(wèi)其脱(tuō)离实际,不能解(jiě)决实际问题还影响(xiǎng)健康(kāng)。

  第三,并非排斥通过读讲来学习知识(shí),而是(shì)主(zhǔ)张读书(shū)、讲学、习行相结(jié)合。

  第四(sì),人获得(dé)知识的目(mù)的(de)在于“实行”和“实用”。

  4、“六(liù)斋”教学:颜(yán)元在自己规划(huà)的漳南书院中(zhōng),陈设六斋,并规定(dìng)了(le)各斋具体教育(yù)内容,实(shí)行“分斋教学”。

  漳南书院(yuàn)的(de)六斋分别为(wèi)文事(shì)斋(zhāi)、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖括斋。

  之所以暂设“理学斋”和(hé)“帖括(kuò)斋(zhāi)”,是为了适应(yīng)当(dāng)时的实际,等时机到了则关闭(bì)这两斋(zhāi)。

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