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  “兵革非不坚利也”的兵革的意思(sī):泛(fàn)指兵器(qì)配备。

  出自(zì)《得道多助(zhù),失(shī)道寡助》:“城非不高也(yě),池非(fēi)不深也,兵革非(fēi)不(bù)坚利也,米粟非(fēi)不多(duō)也(yě),委而去之,是有利地势不如人和也。

  故曰(yuē):域民不以封疆之界,固国(guó)不(bù)以山溪之险,威全国不(bù)以(yǐ)兵革之利(lì)。

  ”译文(wén):城墙并不(bù)是不高啊,护城河并不是不深(shēn)啊(a),兵(bīng)器配(pèi)备也(yě)并(bìng)不(bù)是不(bù)精巧啊,粮食(shí)供应(yīng)也并不是不充足(zú)啊,可(kě)是,守城(chéng)一(yī)方仍是(shì)弃城而逃,这(zhè)是由于作战的地(dì)舆(yú)局(jú)势(再好),也比不上深得人心、内(nèi)部联合(hé)啊。

  所以说:使大众久居下(xià)来而(ér)不迁到其它的(de)当地去,不(bù)能依托(tuō)划定边(biān)境的边界,巩固国防(fáng)不(bù)能(néng)靠山河的险(xiǎn)峻,震撼全国(guó)不能(néng)靠武(wǔ)力的强壮。

  《得道多助(zhù),失道(dào)寡助》出自(zì)《孟子(zi)·公孙(sūn)丑下(xià)》,指站在正义、善(shàn)良方面,会得到多数人的(de)支撑协助;

  违反(fǎn)道义、善良,必定陷于孤立。

  文章经过对“有利地势”、“有利地势”、“人和”,并将(jiāng)这三者加以比较,层层递进。

  证明了“有(yǒu)利地势不如有利地势(shì),有利地势(shì)不(bù)如(rú)人(rén)和(hé)”的道理。

兵革非不坚利(lì)也的坚(jiān)利(lì)是(shì)什(shén)么意(yì)思?

  “坚利”的(de)意思是:坚韧而(ér)尖利(lì)。

  此(cǐ)句语出《孟子:有利地势不如有利地势,有(yǒu)利地(dì)势不如(rú)人和》,其间(jiān),兵指(zhǐ)兵器,革指其他配备。

  全句的(de)意思是(shì):作战的兵(bīng)器和配(pèi)备不是不(bù)精巧啊!

  原文中,孟子强调了(le)战役中(zhōng)主观(guān)因素的重春睁要性,人和在(zài)战役中的主导作用。

  “坚利(lì)”的引用释义

  1、唐·柳宗元《非(fēi)国语(yǔ)上·问战》:“士卒(zú)之熟练(liàn)者(zhě)众寡?器(qì)械之坚(jiān)利者何若?” 

  2、清·刘献(xiàn)廷《广(guǎng)阳杂(zá)记》卷四:“火器兵(bīng)仗(zhàng),坚利绝(jué)伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等《暧昧期一般多久,暧昧期一般多久可以在一起了中国(guó)通(tōng)史》第二编第二章(zhāng)第四(sì)节:“不(bù)过销森扮羌人刀不坚利(lì),四万汉亏(kuī)灶兵一(yī)个月便可打败三(sān)万羌兵。

  ”

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