赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业(yè)，师徒二人通(tōng)过一(yī)系(xì)列手段(duàn)将客死他乡的(de)死(sǐ)者尸体(tǐ)运回故里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸(shī)这(zhè)个(gè)职业是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠(jí)，很多穷(qióng)人都去川东或(huò)者黔东地区谋生，有些人就客(kè)死他乡了(le)。由于受叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲人们就希望把死者尸(shī)体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶(è)，没有便利(lì)的大(dà)路(lù)供车马通行，也(yě)无法(fǎ)乘船(chuán)走水路。很(hěn)少有人(rén)愿(yuàn)意(yì)花大(dà)钱请人运尸体(tǐ)回故(gù)乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰(jiān)险。在此背(bèi)景下(xià)，一些胆(dǎn)大(dà)人士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮助死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我(wǒ)们(men)看(kàn)到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出自湘(xiāng)西(xī)赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃(líng)，引领尸体(tǐ)前行(xíng)，尸体披着宽大的黑色布(bù)衣，各(gè)个面色煞白，头上戴着毡帽，额(é)头贴着(zhe)专门的(de)黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学(xué)的角度看待，尸体不可能自己前行，但这些传说又不是(shì)空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让(ràng)古代人相信他们拥有赶尸的法术(shù)。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是(shì)什么活(huó)都接，有“三赶(gǎn)三不(bù)赶”的(de)原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的(de)，都(dōu)属于“三赶”之列(liè)；而病死(sǐ)的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些(xiē)是“三(sān)不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些尸(shī)体(tǐ)完整，没有传染病(bìng)等方便(biàn)他们运送的活，而(ér)那些(xiē)死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为(wèi)了(le)让人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说(shuō)病死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投(tóu)河自尽的(de)是被(bèi)替代者勾(gōu)去了魂魄，如(rú)果召回新魂魄，那旧魂魄(pò)就无法投胎(tāi)，其实是尸体(tǐ)泡烂(làn)了，无法运回；又说那些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回归故里，说(shuō)白了(le)还是(shì)因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸方法(fǎ)，其中一种就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着(zhe)尸体运送，另外一(yī)种利(lì)用(yòng)了尸(shī)体特有的运(yùn)动原理。

第一(yī)种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且是处理过的尸(shī)体，毕竟背(bèi)着个死人跋(bá)山涉(shè)水不是个轻松活。

死者去(qù)世后，赶尸匠一(yī)般(bān)在夜间处理尸体，而且(qiě)要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻(dào)草，其余部分用(yòng)苗族(zú)特(tè)制的(de)防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样可以防止尸(shī)体在(zài)运送途中过早腐烂(làn)。

处理完尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与自(zì)己的用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看到(dào)的赶尸队都是双手向前平伸的(de)。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布长衫(shān)，脚踏(tà)一(yī)双草(cǎo)鞋，腰系(xì)黑(hēi)色腰带，头顶(dǐng)青(qīng)布帽，手持铜(tóng)锣，还(hái)有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路(lù)，而且不点tan1等于多少，tan1等于多少兀(diǎn)灯，途中(zhōng)落脚之处也(yě)是神秘恐怖。这一些列(liè)装扮操作(zuò)，路人(rén)见(jiàn)了都会回避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑(huò)世人。这样做(zuò)也增(zēntan1等于多少，tan1等于多少兀g)加了赶(gǎn)尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以向死(sǐ)者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时(shí)之后肌体又恢复一些柔软，然(rán)后又变得(dé)僵硬。但大的关节，例如髋关节(jié)，在(zài)外力作用(yòng)下，还是(shì)有小幅度活(huó)动(dòng)性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸(shī)体排好队，就像前面提(tí)到的(de)那样，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两具尸(shī)体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引(yǐn)两具捆好的尸(shī)体架子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由(yóu)于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性，所(suǒ)以赶(gǎn)尸队前行时就出(chū)现一跳一跳的感觉，就像影视剧里(lǐ)看(kàn)到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具(jù)尸体好(hǎo)歹重两百(bǎi)斤，得(dé)用多大力气才(cái)能拖动，还不如抬着(zhe)走(zǒu)省力。其实这跟当(dāng)地的地势有(yǒu)关(guān)，从四川(chuān)和贵(guì)州地区往湘西运送，整体地势是从(cóng)高至低的，大多是下坡(pō)路，利用地势差以及尸体运动的(de)原理，可以省很多力气。当然也(yě)会遇(yù)到上坡(pō)路(lù)，这时将尸(shī)体背(bèi)着(zhe)走即可。

这种赶尸(shī)原理(lǐ)也只是传闻(wén)，现代科学家也(yě)争论不(bù)一(yī)。是(shì)真是假，还真无法判(pàn)断。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言(yán)之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存在了，最后的赶(gǎn)尸(shī)匠也不愿意(yì)透(tòu)露赶尸细节，科学家们也无法破解其原理。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里(lǐ)那样自动行走，湘西赶尸这个职业是一定存在的(de)，可(kě)能古人将它(tā)神秘(mì)化了。

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