赶尸(shī)是古(gǔ)代湘西一项(xiàng)被神秘化的职(zhí)业，师徒二人(rén)通过一系列手(shǒu)段将客死(sǐ)他乡的死者尸(shī)体运回故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业是(shì)一(yī)定存在的吗？古(gǔ)代湘西(xī)一带地方贫瘠，很(hěn)多穷人(rén)都去川东(dōng)或者(zhě)黔东(dōng)地区谋生，有些人就(jiù)客(kè)死(sǐ)他乡了(le)。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭横水恶，没(méi)有(yǒu)便利的大路供车马通行，也无(wú)法乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱请人运(yùn)尸体回故乡，即(jí)使有钱，路途也非(fēi)常艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆大人士，“发(fā)明(míng)了(le)”赶尸的(de)技术，帮助(zhù)死者(zhě)回归故里。

影视剧里我们(men)看到的僵尸(shī)双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象就(jiù)出(chū)自湘西赶(gǎn)尸的传说(shuō)。在(zài)黑夜(yè)十(shí)分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引(yǐn)领(lǐng)尸体前行(xíng)，尸体披着(zhe)宽(kuān)大的(de)黑色布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡(zhān)帽，额头(tóu)贴着(zhe)专门的(de)黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学(xué)的(de)角度(dù)看待(dài)，尸体不可能(néng)自己前行，但这些(xiē)传说又不(bù)是空穴来风(fēng)，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通过某(mǒu)些(xiē)手段，让古代(dài)人相信他们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么活都接，有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没有传染(rǎn)病等方便他们运送的活，而那些死的(de)比较惨(cǎn)的，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服(fú)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)还编了一些理由：说病死的魂(hún)魄已经被(bèi)阎王勾走(zǒu)，无(wú)法唤回，其(qí)实是怕自己(jǐ)被传染疾病；而投河自(zì)尽的是被(bèi)替代者勾去了魂魄，如果召回新魂(hún)魄，那(nà)旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因(yīn)为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的(de)死者，传闻(wén)有两个(gè)版本的赶尸(shī)方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运(yùn)送，另外一(yī)种利(lì)用了尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理(lǐ)过的尸(shī)体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山(shān)涉水不是个轻松(sōng)活。

死者去(qù)世后，赶(gǎn)尸(shī)匠一般在(zài)夜间处理(lǐ)尸体(tǐ)，而且要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯(qū)干部分(fēn)挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗(miáo)族特(tè)制(zhì)的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防(fáng)腐的，这样可以防止(zhǐ)尸体(tǐ)在运送途中过(guò)早腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用(yòng)竹竿固(gù)定捆绑在(zài)一起，再穿(chuān)上宽(kuān)大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶尸队(duì)都是双手(shǒu)向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸(shī)匠大多走夜(yè)路(lù)，而且(qiě)不点灯，途中落(luò)脚之(zhī)处(chù)也是神秘(mì)恐怖。这一些列装(zhuāng)扮(bàn)操作，路人见(jiàn)了(le)都会回避(bì)，死(sǐ)者亲人即(jí)使(shǐ)不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让(ràng)他靠(kào)近。

所(suǒ)以这种赶尸(shī)原理(lǐ)本(běn)质就是(shì)赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过把过(guò)程神秘化，迷惑世人。这样(yàng)做(zuò)也增加了赶尸(shī)匠的入职门(mén)槛，更可以向(xiàng)死者(zhě)家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人(rén)死后会立即僵硬，过了四十(shí)八小时之后肌体(tǐ)又恢复一(yī)些柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在(zài)外力作用下(xià)，还是有小幅(fú)度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两(liǎng)个(gè)尸(shī)体排好队，就(jiù)像前面提(左眉毛有一根特别长是什么意思？tí)到的那样(yàng)，将胳(gē)膊(bó)伸直与地(dì)面(miàn)平行，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两(liǎng)具(jù)尸体(tǐ)就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的尸体架子(zi)，尸(shī)体(tǐ)就想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑(bǎng)尸体(tǐ)手臂的(de)竹竿拥(yōng)弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就(jiù)出现一(yī)跳一跳的(de)感觉(jué)，就像影(yǐng)视剧(jù)里看到的(de)僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得(dé)用多大力气才能拖(tuō)动，还不如抬着走省力(lì)。其实这跟(gēn)当(dāng)地的地势有(yǒu)关，从四(sì)川(chuān)和贵州地区往湘西运(yùn)送，整体地势是从高至(zhì)低的(de)，大(dà)多是下坡(pō)路，利(lì)用地势差以及(jí)尸(shī)体运动的原理，可以省(shěng)很多(duō)力气(qì)。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着(zhe)走即可(kě)。

这种赶尸(shī)原理也只是(shì)传闻，现(xiàn)代科学家也争论不一。是真是(shì)假，还真无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而(ér)言之(zhī)，湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)在今(jīn)天已经不存在了，最后(hòu)的(de)赶尸匠也不(bù)愿(yuàn)意透(tòu)露赶尸细节(jié)，科学(xué)家们也(yě)无(wú)法破(pò)解其原理。无论尸体(tǐ)是否像影(yǐng)视剧里那样自动行走，湘(xiāng)西赶尸(shī)这个(gè)职(zhí)业是(shì)一(yī)定存在的，可(kě)能古人将它神(shén)秘(mì)化了。

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