相信大家对陶渊明的桃花源记都不(bù)陌(mò)生(shēng)。上学的(de)时候也都学(xué)过(guò)。对于世(shì)人(rén)来说桃花源是一个(gè)不可(kě)多(duō)得的地方。同(tóng)时也是很多(duō)人非常向往的地方。唯美的田园(yuán)生活。让看过桃花源记的人有一种流连忘返的感(gǎn)觉(jué)。但是现在有人细细的分析了桃花源这个地方。也有人做出了(le)不(bù)同的(de)解释。有人(rén)说(shuō)桃花源其实就是一(yī)个(gè)死人国，原本唯美的画面感一下子变(biàn)成(chéng)了恐怖的画面。桃(táo)花源记其实是(shì)死人国吗？众人向往的真(zhēn)相却(què)如此恐怖。

桃(táo)花(huā)源记其实是(shì)死人国

如(rú)果单纯(chún)的(de)从陶渊(yuān)明的桃花源记一文来看。简直就是最美的世外桃源。对(duì)于在繁华(huá)都(dōu)市生活久了的人。多么渴望能够一个这样的地方可以栖息养老。也(yě)不枉此生。但是现代人对这个桃花源却赋予了不(bù)一样的另一番色彩。一起来看看大家都(dōu)有(yǒu)什么样新的(de)解(jiě)释(shì)。

因为在原文(wén)中(zhōng)作者(zhě)提到了“阡陌”交通。后人(rén)的解释是阡陌指的是通往坟地的小路(lù)。“初极狭(xiá)，才通人”有人理解为这和墓葬规定很相符合。入口很窄(zhǎi)小。“屋舍俨然”就(jiù)是说房子很整(zhěng)齐(qí)像是墓地里的坟墓整(zhěng)齐(qí)的排列(liè)。文中说到的(de)问今是何世，乃不知有汉，所以有人推测这些人都是(shì)在(zài)秦朝时候战乱中死去的(de)亡魂生活(huó)在这里。

桃花源记其实是死人(rén)国

而且(qiě)渔夫(fū)从(cóng)这里出去的时候做的记号后来都(dōu)不(bù)见了。太守(shǒu)派人按(àn)照渔(yú)夫说的路来说结果迷路了，连(lián)回去的(de)路也没有找到。这可能(néng)是那些阴魂为了(le)找替身好投胎。所以把这(zhè)些(xiē)人困在了(le)死人国。南阳(长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的yáng)刘子冀(jì)，未果，寻病终，是因为(wèi)这件事像一个诅咒一样害(hài)了刘子冀最后丧命。这件事情后来也从此再(zài)无人提起。直到(dào)最后这件(jiàn)事情传到了陶渊明(míng)那里。才有了现在(zài)大家(jiā)看到的桃花源记(jì)。

长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的alt="桃花源(yuán)记其实是死(sǐ)人国 众人(rén)向往的真相却如(rú)此恐怖(bù)" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2020-04/08-162912_869.jpg">

但(dàn)是也有很多网友表示了(le)不(bù)同的看法。就像是(shì)当初大家对桃花源(yuán)记的理解一样(yàng)。那是一个世人向往的恬静(jìng)的美(měi)好的田园生活的(de)地方。那里(lǐ)没有战(zhàn)争与(yǔ)世无争，环境优(yōu)美(měi)青山绿水，与(yǔ)外面的世界(jiè)形(xíng)成(chéng)了(le)鲜明(míng)的对比。所(suǒ)以大家也理解为这只是作者对(duì)美(měi)好生活的一种渴望和向往。同样的原文(wén)大家理解(jiě)出来的意思却是相差甚(shèn)远。所以很(hěn)多事情如果理解的太深还真的(de)会徒增很多恐怖气息的。

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