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都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有(yǒu)出(chū)音孔，没(méi)有琴(qín)头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外二弦(xián)调(diào)成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发音的(de)乐器(qì)总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐器分(fēn)横式(shì)与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬(yáng)琴(qín)和(hé)独弦琴等；竖(shù)式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是(shì)维吾(wú)尔(ěr)族所有乐器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木(mù)做(zuò)成，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)，与(yǔ)中弦(xián)成四(sì)野悄五度(dù)关系(xì)，音色明净(jìng)，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身(shēn)，顶部弯曲(qū)，最下方是(shì)一个半球形(xíng)的共(gòng)鸣箱，琴(qín)面用驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清(qīng)亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美(měi)妙(miào)的气韵，更有美观大方(fāng)的外形(xíng)，琴身由很多(duō)牛角片(piàn)或(huò)骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹，并(bìng)带有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得(dé)美观(guān)大方，且极(jí)具民(mín)族特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和(hé)琴弦等部(bù)分组成。

　　制作(zuò)材料多采用经过自(zì)然干(gàn)燥的(de)桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出(chū)来(lái)的琴音声音虽小但(dàn)音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器(qì)，它(tā)除了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要(yào)伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和《幸福的(de)时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发(fā)出的声音清脆(cuì)悦耳(ěr)，近(jìn)似(shì)古筝，但(dàn)比古筝的音色(sè)更明(míng)亮(liàng)，是演奏(zòu)古典(diǎn)乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺(quē)少(shǎo)的乐(lè)器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎(shā)车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又(yòu)名哈(hā)尔扎克，起源于(yú)古代的(de)波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车(chē)和库车等地，所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾捷克(kè)，是新疆(jiāng)的维(wéi)吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主要用(yòng)于演奏(zòu)民间(jiān)歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是(shì)“弦”，意思(sī)是3根(gēn)弦(xián)的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色(sè)明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十(shí)四(sì)、十(shí)五世纪(jì)，维吾(wú)尔(ěr)族民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世(shì)纪50年代(dài)，萨(sà)它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原(yuán)名“艾西(xī)它尔(ěr)”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思，“它尔(ěr)”的译文是(shì)琴弦，合起(qǐ)来的意(yì)思就是(shì)“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别(bié)称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班(bān)和地方(fāng)曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断发展改进，不但丰(fēng)富(fù)了演奏技巧，而且(qiě)提高了表(biǎo)现(xiàn)力，现已成(chéng)为一件具有(yǒu)特色的独奏乐(lè)器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称(chēng)手(shǒu)鼓，也译(yì)为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐器(qì)之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围(wéi)装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其(qí)中(zhōng)以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，声(shēng)音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵(líng)活，可以(yǐ)起到(dào)烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激(jī)情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在(zài)乐队中(zhōng)起着统一节奏(zòu)和(hé)速(sù)度的作用，是(shì)名副其实的(de)总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到(dào)烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓形状看(kàn)起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为(wèi辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话)一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击(jī)。

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