相信(xìn)大家对陶(táo)渊明的桃花源(yuán)记都(dōu)不(bù)陌生。上学的时候也都学(xué)过。对于世(shì)人来说桃(táo)花(huā)源是一个不可多得的地方。同(tóng)时也是很多人非常向(xiàng)往的(de)地方。唯美的(de)田园生勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善活。让看过桃花(huā)源记的人(rén)有(yǒu)一(yī)种流连忘返的(de)感(gǎn)觉。但是(shì)现(xiàn)在有人细细的分析了桃花源这个地方(fāng)。也有人做(zuò)出了不同的解释。有(yǒu)人说桃(táo)花源其实就是一个(gè)死人国，原本唯美的画面(miàn)感一下(xià)子变成了恐(kǒng)怖(bù)的画面(miàn)。桃花(huā)源(yuán)记(jì)其实是死人国吗？众人向往的真(zhēn)相却如此恐怖。

桃花源记其实(shí)是死(sǐ)人国

如果单纯的(de)从(cóng)陶(táo)渊明的桃花源(yuán)记一(yī)文来看。简(jiǎn)直就是最(zuì)美的世外桃源。对于在(zài)繁华都(dōu)市生活(huó)久了的人(rén)。多么渴望能够一个这样的地(dì)方可以栖息养老。也(yě)不枉此生。但是现代人对这个桃花源却赋(fù)予了不一样的另一番(fān)色彩。一(yī)起来看(kàn)看(kàn)大家都(dōu)有什么样新的解释。

因(yīn)为在原文中作(zuò)者(zhě)提(tí)到了“阡陌(mò)”交通。后人(rén)的解释(shì)是阡陌指(zhǐ)的(de)是通往坟地的(de)小路(lù)。“初极狭，才通人”有(yǒu)人理解为这和墓葬规定很相符(fú)合。入口很(hěn)窄小。“屋舍俨然”就是说房子很(hěn)整齐像是(shì)墓(mù)地里的坟墓整齐的排列(liè)。文中说到的问(wèn)今是何世，乃不知(zhī)有汉(hàn)，所(suǒ)以(yǐ)有(yǒu)人(rén)推测这些人(rén)都是在秦朝时候战(zhàn)乱中死去的亡魂生活在这里。

桃花源记其实是(shì)死人国

而(ér)且渔夫(fū)从这里出去的时(shí)候做的记(jì)号后来都(dōu)不见(jiàn)了。太(tài)守(shǒu)派(pài)人按照(zhào)渔夫说(shuō)的路来(lái)说结果迷路了，连回去的(de)路也(yě)没有找到。这(zhè)可(kě)能是那些阴魂为了找(zhǎo)替身好(hǎo)投胎。所(suǒ)以把这些人(rén)困在了死人国。南阳刘子冀(jì)，未果，寻病终，是因为这件(jiàn)事像一个(gè)诅咒一样害了(le)刘子冀最(zuì)后(hòu)丧命。这件事情后(hòu)来也从此再无(wú)人提起。直(zhí)到最后这件事情(qíng)传到了陶渊明(míng)那里。才有了(le)现在大(dà)家看到(dào)的桃花源记(jì)。

但是也(yě)有很多网友表示了不同(tóng)的看法。就像是当(dāng)初大(dà)家(jiā)对桃花源记(jì)的理解(jiě)一样(yàng)。那是(shì)一个世人向往(wǎn勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善g)的恬(tián)静的(de)美好的(de)田园(yuán)生活的地方(fāng)。那里没(méi)有(yǒu)战争与世无争(zhēng)，环境(jìng)优美青山绿(lǜ)水(shuǐ)，与外面(miàn)的世(shì)界形(xíng)成了鲜明的对(duì)比。所以大(dà)家也理解(jiě)为这只是(shì)作者对(duì)美好生活的一种渴望和向往。同样的原文大家(jiā)理解出来(lái)的意思却是相(xiāng)差甚远。所(suǒ)以很多事情如果理解(jiě)的太深还真的会徒(tú)增很多(duō)恐怖气息的。

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