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高山流水是什么意思(sī)服务项(xiàng)目，服务(wù)里面高山流(liú)水是什么(me)意(yì)思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志(zhì)在高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　一次(cì)伯牙(yá)弹(dàn)琴(qín)时(shí)，琴声时若高山，时若流(liú)水(shuǐ)，只有钟子(zi)期能领(lǐng)会其(qí)中的含意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻知(zhī)音或(huò)知己。

　　也用(yòng)以比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流(liú)水》是近代(dài)流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春(chūn)秋(qiū)时期，俞伯牙(yá)擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于(yú)听音辨意(yì)。

　　有次(cì)，伯(bó)牙来到泰山(shān)（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北面游览时(shí)，突(tū)然遇到了暴雨(yǔ)，只好(hǎo)滞留在岩石之(zhī)下，心里寂(jì)寞(mò)忧伤，便(biàn)拿(ná)出随身(shēn)带的(de)古琴弹了(le)起来。

　　刚开(kāi)始，他(tā)弹奏了反(fǎn)映(yìng)连(lián)绵大雨(yǔ)的(de)琴曲；

　　接着，他(tā)又演(yǎn)奏了山(shān)崩似的乐(lè)音(yīn)。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近的一(yī)丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来，在山上砍柴(chái)的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨，听(tīng)到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡(yí)，在一(yī)旁早已聆听多(duō)时(shí)了，听到高潮时便情不自禁地发出(chū)了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了(le)起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山(shān)，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子期在一(yī)旁(páng)听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真(zhēn)像是一座高峻无比的山啊(a)！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐情(qíng)在旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一(yī)支(zhī)琴曲，钟子(zi)期就能完(wán)全听(tīng)出(chū)它(tā)的意旨和情(qíng)趣，这使得(dé)伯牙(yá)惊喜异(yì)常(cháng)。

　　他(tā)放(fàng)下了琴，叹息着(zhe)说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义(yì)的功夫实在(zài)是(shì)太高(gāo)明了，您所说的跟我心里想的真是完全(quán)一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结(jié)为(wèi)知音(yīn)，并约(yuē)好第(dì)二年再相会(huì)论琴(qín)。

　　可是(shì)第二(èr)年伯牙来会(huì)钟子期时，得知钟子期(qī)不(bù)久前已经因病去(qù)世(shì)。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生难得的(de)知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜(xī)高山流水(shuǐ)，知音(yīn)难(nán)觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山(shān)流(liú)水余音绕梁(liáng)，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是(shì)人(rén)间难得(dé)几回闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家(jiā)演奏的乐(lè)曲(qū)，有妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西如高(gāo)山流水，听得人如(rú)痴如(rú)醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山(shān)流(liú)水是：是酒吧的(de)特色的倒酒(jiǔ)方式(shì)。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多杯子，然后(hòu)从杯子流(liú)露(lù)杯子从(cóng)上面到(dào)酒的一个过程 。

　　这也(yě)是(shì)酒吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店也(yě)好(hǎo)他们会推出(chū)自己店里(lǐ)的特色(sè)然后给这个特色其一个(gè)优雅的名字，来吸引更多(duō)的顾客到自己(jǐ)的店里来(lái)消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意(yì)妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西思(sī)是采耳，采耳是(shì)一个(gè)专业术语，意思(sī)指(zhǐ)掏(tāo)耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的掏(tāo)耳朵，工(gōng)具比(bǐ)较简陋(lòu)，一(yī)般都(dōu)是就地取材，一支竹签(qiān)，一根细(xì)棍子，就是(shì)简单的(de)掏(tāo)耳(ěr)工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀发达的地区，越(yuè)是有社会(huì)地(dì)位的群体，在(zài)巨大(dà)的工作压(yā)力下(xià)，似乎越容(róng)易(yì)缺乏，只有达官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随(suí)着社会的不断发展(zhǎn)，采(cǎi)耳无论(lùn)在技告(gào)哪术延(yán)深方(fāng)面，还(hái)是(shì)在兴起李和领域方面，都(dōu)有了实质性的突破。

　　尤其是在(zài)明末清初时(shí)，采耳开始流入民间，并融入到了传(chuán)统理发行业，在战火纷飞的年(nián)代里亦不被湮没(méi)，得到了保存(cún)与发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的必备(bèi)项目(mù)，由技(jì)术(shù)高超的掏耳(ěr)朵师(shī)傅，常(cháng)年服侍那些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人生的一(yī)大享受。

　　而今重庆成都(dōu)更是大街小巷(xiàng)比(bǐ)比皆是。

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