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　　三年级下册(cè)寓言故(gù)事有：一、《邯郸(dān)学步》比喻生搬硬套，机械地模仿(fǎng)别人，不(bù)但学不到别人(rén)的长处，反而会(huì)把自己原有(yǒu)的本事(shì)也丢掉。

　　出处：《庄(zhuāng)子·秋水》记载(zài)，有一(yī)个燕国人到赵国的(de)首都(dōu)邯郸(dān)去，看到那里人走(zǒu赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读)路的姿势很美，就跟着学起来。

　　结果不但学得不像(xiàng)，而且把自己(jǐ)原来的走法也忘了，只好爬着回去。

　　二(èr)、《狐假虎威》比(bǐ)喻仰仗(zhàng)或倚仗(zhàng)别人(rén)的(de)权势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策(cè)一》记载(zài)，老(lǎo)虎(hǔ)寻找各(gè)种野兽吃掉他们，抓到一只狐狸。

　　狐(hú)狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我(wǒ)来做(zuò)各种(zhǒng)野兽(shòu)的首领，现在你吃掉我，是违背(bèi)上帝的命令。

　　你认为(wèi)我(wǒ)的话(huà)不(bù)诚实，我在你前面行走，你(nǐ)跟随在我(wǒ)后面，观看各(gè)种野兽看(kàn)见我有敢不逃跑(pǎo)的吗？”老虎认(rèn)为狐狸的(de)话(huà)是有道理的(de)，所以就和它一起走。

　　野兽看见它们都(dōu)逃跑(pǎo)了(le)。

　　老虎认为它们是害怕(pà)狐狸才(cái)逃跑(pǎo)的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮等(děng)每次都能打中目标(biāo)。

　　出处：《战国策(cè)·西(xī)周策》：“楚(chǔ)有养由基者，善射，去柳(liǔ)叶者(zhě)百步而射之，百(bǎi)发百中(zhōng)。

　　”译文：楚国的养(yǎng)由基是(shì)射(shè)箭的能手，距离柳叶百步射箭(jiàn)，百发(fā)百(bǎi)中。

　　四、《捕(bǔ)风(fēng)捉影》风(fēng)和影子都(dōu)是抓不(bù)着的。

　　比(bǐ)喻(yù)说话做事丝毫没有事实根据(jù)。

　　出处：《汉(hàn)书(shū)·郊祀志下》：“听其言，洋洋满(mǎn)耳，若将可(kě)遇；

赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读　　求之，荡荡如系风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听他们的(de)说话，满耳(ěr)都是美好的景象，好像马上就能遇见神仙一样；

　　可是，你(nǐ)要(yào)寻找它，却虚无缥缈，好像要缚住风、捉住影子一样不可(kě)能(néng)得到(dào)。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必要的(de)忧虑和担心。

　　出(chū)处：《列子·天瑞》中说，杞国有个(gè)人担心天会塌下来，自己(jǐ)无处安身，以致吃(chī)不(bù)下饭，睡不好觉。

三年(nián)级必读(dú)的(de)寓(yù)言故事有哪些

　　三年级(jí)必读的寓言故事有(yǒu)：《克(kè)雷洛(luò)夫寓言》、《中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代寓言》、《伊(yī)索寓(yù)言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作(zuò)者采取拟人的手法，以物喻人，以动(dòng)物的(de)口吻(wěn)讲述了一个(gè)个深刻的哲理，不仅告诫(jiè)读者(zhě)在生活(huó)中应当如何为人(rén)处(chù)世(shì)，还(hái)影(yǐng)射(shè)了当时的(de)社(shè)会背景，揭露(lù)了当时统治阶级的罪恶，有些寓言故事甚至是直指沙皇(huáng)本人(rén)，有(yǒu)着极(jí)春芹者强的人民性(xìng)和现实性。

　　反映(yìng)广泛的社会生(shēng)活，刻画社(shè)会上各(gè)种人物的复杂(zá)性格(gé)，抒(shū)发作者的(de)民主(zhǔ)思(sī)首消想，具有一种(zhǒng)特殊(shū)的感染力。

　　2、中国(guó)古代寓(yù)言(yán)。

　　古代寓言是我国文化宝库中一颗璀璨的(de)明珠。

　　自先(xiān)秦开始，我国(guó)就(jiù)涌现出许(xǔ)多哲理性很强的寓言(yán)，如掩耳(ěr)盗铃、狐假(jiǎ)虎威，滥(làn)竽(yú)扒薯充数等(děng)。

　　它(tā)们短小精炼，却蕴藏着(zhe)许(xǔ)多哲理，告诫人们(men)如何正确为(wèi)人处事，给人(rén)们带来了深刻的智慧(huì)启迪。

　　3、伊索(suǒ)寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯故事(shì)集成》，相传(chuán)是由出生于公(gōng)元前六(liù)世纪(jì)的(de)古希腊(là)奴隶伊(yī)索口授流转下来，后人根据拜(bài)占(zhàn)庭(tíng)僧侣普拉努德斯(sī)收集的寓(yù)言以及陆(lù)续发(fā)现的古希腊寓(yù)言传抄编订而(ér)成。

　　《伊索寓(yù)言》共357篇(piān)，大部分(fēn)故事(shì)来源于民间，包含了(le)古(gǔ)希(xī)腊、古印(yìn)度、阿拉伯(bó)和(hé)基督教的故事(shì)，其中大多(duō)以动(dòng)物为主。

　　用来比喻人间权贵，揭露(lù)其残暴(bào)的本性，还用简短精炼(liàn)的(de)小(xiǎo)故事教(jiào)人处(chù)世原则，揭示出(chū)生活中(zhōng)蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是世界(jiè)上最早(zǎo)的(de)寓(yù)言(yán)故事集，是世界范围内流传较广、影响较的经典作(zuò)品之一，是世界(jiè)文化史上的文学瑰宝，具(jù)有(yǒu)不凡的思想(xiǎng)和艺术价值。

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