四大灵猴的(de)兵器的名字是如意(yì)金(jīn)箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵(líng)猴的兵器叫什么名字以及(jí)四大(dà)灵猴(hóu)的兵器叫什么名字(zì)啊，四大(dà)灵猴的兵(bīng)器分别是什么，四大灵猴的兵器来历，四大神猴兵器是什(shén)么，四(sì)大灵猴分(fēn)别叫什(shén)么等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识(shí)答案：

四大(dà)灵猴(hóu)的兵器叫什么名字

　　是如(rú)意金箍(gū)棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁(tiě)杆兵的。

西游记四大灵(líng)猴的武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁(tiě)棍

　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎天柱

　　六耳(ěr)猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识(shí)天时，知地利，移(yí)星换(huàn)斗

　　灵明石猴就是齐天大圣(shèng)孙悟(wù)空，我们再熟悉(xī)不(bù)过了，之所以称之为石猴，是因为他是由开(kāi)天辟地以来(lái)的仙石孕育而生，天地(dì)三界中就这(zhè)么一只(zhǐ)，因此(cǐ)孙悟空单成一个(gè)猴(hóu)种。

　　孙悟空的(de)兵器我们也非常熟(shú)悉，乃如意(yì)金箍棒，原(yuán)是太上(shàng)老君(jūn)冶炼的神(shén)铁(tiě)，后来被大禹借走(zǒu)治水，再后来被遗(yí)留在东(dōng)海，成(chéng)为东海龙王(wáng)的定(dìng)海神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事(shì)，善(shàn)出入(rù)，避死延(yán)生(shēng)

　　相传大禹为了治(zhì)理水患，曾三过桐柏山，可每次从这里路过(guò)的时候都会狂风大作，电闪雷(léi)鸣，山石号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大(dà)禹知道有妖怪在阻(zǔ)止(zhǐ)着他动工治水。

　　这个(gè)妖怪便是混(hùn)世四猴之一的赤尻(kāo)马猴——无支(zhī)祁。

　　无支祁(qí)不仅(jǐn)神(shén)通(tōng)广大，力大(dà)无(wú)比，灵动迅(xùn)捷，而且还能言(yán)善(shàn)辩，知道江水、淮水各处的深浅，以及地势的(de)高低远近。

　　大禹派(pài)遣(qiǎn)诸神去(qù)降妖除魔(mó)，可很多神将都打不败无支(zhī)祁。

　　经过很多天(tiān)的(de)对(duì)峙(zhì)，最终派庚辰出战，才(cái)擒获了无支祁。

　　大禹命人用大铁链(liàn)锁住无支祁的颈子(zi)，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把(bǎ)他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔铁棍，和如意金箍棒一样(yàng)，能长(zhǎng)能短，能(néng)大能(néng)小。

　　大禹(yǔ)手下(xià)丧生在斌铁(tiě)棍下(xià)的神将不计(jì)其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最早(zǎo)出现在《封神演义》之(zhī)中，名字袁洪。

　　袁洪神(shén)通广大，有千年道行，和杨(yáng)戬一样精通(tōng)八九玄(xuán)功。

　　通(tōng)臂(bì)猿猴曾(céng)与(yǔ)杨戬(jiǎn)大战不分胜负，后来还是由女娲(wā)娘娘出面，利(lì)用山河社稷图才把他(tā)擒获，最后(hòu)用(yòng)陆压道人那(nà)足以(yǐ)斩仙(xiān)灭佛的飞刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武器是一气水(shuǐ)火棍，杨任就丧生在此(cǐ)棍之下。

六耳猕猴(hóu)：善聆音，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕(mí)猴(hóu)又称久炼千灵(líng)缩地精，有人说他是孙悟空(kōng)的(de)二(èr)心，因此(cǐ)与(yǔ)孙悟空本领无二。

　　六耳(ěr)猕猴大家(jiā)已经非常熟悉，他变(biàn)成孙悟空的模样，打昏了唐僧(sēng)，抢走了行李，还要自(zì)己(jǐ)去西天取(qǔ)经。

　　六耳(ěr)猕猴的实(shí)力和孙悟(wù)空(kōng)不相上下，两个人从天上打(dǎ)到地下再打(dǎ)到水(shuǐ)里，所有的神仙都分辨不出(chū)真假。

　　在地府，地藏王菩萨(sà)的通灵神(shén)兽谛(dì)听分辨出了(le)两人的真伪(wěi)，但(dàn)摄(shè)于(yú)六耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在(zài)西天大(dà)雷音寺，如来佛祖道出了假悟(wù)空的身份并用金钵擒获了(le)六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)，而后被(bèi)孙悟空一(yī)棍打(dǎ)死。

　　六耳猕猴的武器是随(suí)心铁(tiě)杆兵，与孙(sūn)悟空(kōng)的兵器如意金(jīn)箍棒(bàng)几乎不相(xiāng)上下。

　　有人总结说：六(liù)耳猕猴的(de)武器(qì)是随心铁(tiě)杆兵，悟空代表道心，六(liù)耳代表人心，道(dào)心如真金，人心似顽铁(tiě)，所以二者兵(bīng)器一金一铁(tiě)。

西游(yóu)记四大灵猴的武器(qì)

　　　　西游(yóu)记四大灵猴的武器的(de)武器分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁(tiě)棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴 ——随(suí)心铁杆(gān)兵

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)

　　　　通变化，识(shí)天时(shí)，知地利(lì)，移(yí)星换斗。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔帝齐天大圣(shèng)孙(sūn)悟空是也，这(zhè)厮虽灵明石猴然修(xiū)为早已(yǐ)到(dào)了魔帝的(de)阶段，但(dàn)却(què)不(bù)归魔界管辖，常在(zài)三界闲逛，会(huì)十八(bā)般武艺，七(qī)十(shí)二般变化，腾云驾雾，一去十万八千(qiān)里，且吃(chī)的仙桃金丹多了(le)，有金刚不坏之(zhī)身，大闹(nào)天宫，力战千军万马。

　　再加(jiā)上手中那根铁(tiě)棒，端是了得。

　　不过这些(xiē)都还(hái)不是重点，最(zuì)重要的是，这厮和王中王一样，都是肉搏高手，杀人打(dǎ)架不(bù)用(yòng)法术，用力。

　　这在仙(xiān)魔两界也(yě)算(suàn)少(shǎo)有了(le)，试想，这天(tiān)地间的能量(liàng)何其庞大(dà)，一(yī)般的仙魔大都是以自(zì)己为(wèi)媒介(jiè)，借(jiè)用天地之力(lì)。

　　但孙悟(wù)空和王中王却不一样，他们都是以一(yī)己之力(lì)抗(kàng)天(tiān)威，这就象网游中的法师和战士，法师在前(qián)期中期强大(dà)，法术高强，但到后期却(què)不是战士的对手，特别是在打(dǎ)架群殴(ōu)上，一个近(jìn)身一棒，任(rèn)你法术通天也(yě)无济于(yú)事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善(shàn)出(chū)入(rù)，避(bì)死(sǐ)延生。

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴，是人类的前身，具有进化的潜(qián)能(néng)，但他的纯(chún)血(xuè)种(zhǒng)现在(zài)已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂(bì)猿(yuán)猴聪慧过人(rén)，师从西天弥勒佛，学得(dé)无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑(yòu)众生平安吉祥，享(xiǎng)受万民香(xiāng)火。

　　 民(mín)间尊他为神猴大将军，修祠建(jiàn)庙，风(fēng)光无限，造福一(yī)方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名(míng)叫擎天柱(zhù)。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知(zhī)前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心(xīn)铁杆(gān)兵（又(yòu)叫铁(tiě)棒）玄铁铸造(zào)的铁棒 与定海神针(zhēn)同形同性能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴若立一处,能知(zhī)千里(lǐ)外之事,凡人说话,亦能(néng)知(zhī)之,故(gù)此(cǐ)善聆音,能察理(lǐ),知前(qián)后,万物皆明.与真悟空同象同音者,六耳(ěr)猕猴也。

　　此四猴者(zhě)，不(bù)入(隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体rù)十类之种，不(bù)达两间(jiān)之名。

　　四大神(shén)猴 更是跳(tiào)出三界外，不在(zài)五行中(zhōng)的。

　　四大灵猴的兵器的名字是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆(gān)兵的(de)。关于四大灵猴的(de)兵器(qì)叫什么名(míng)字以及四大灵猴的兵器叫什么名字啊，四大灵猴的兵器分别是什(shén)么，四(sì)大灵猴的兵(bīng)器(qì)来历(lì)，四大神(shén)猴兵器是什么，四大灵猴分别叫什么等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下的知(zhī)识答(dá)案(àn)：

四(sì)大灵猴的兵器叫什么(me)名字(zì)

　　是如意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。

西游记四大灵猴的武器名称

　　灵明(míng)石(shí)猴——如意金箍(gū)棒

　　赤(chì)尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

灵明石猴：通变(biàn)化，识天(tiān)时(shí)，知(zhī)地利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟空，我们再熟悉不过了，之所(suǒ)以称之为石猴，是(shì)因为他是由(yóu)开(kāi)天(tiān)辟地(dì)以来的仙石孕育而生(shēng)，天地三(sān)界中就这么(me)一(yī)只，因此(cǐ)孙悟空单成一个(gè)猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵器我(wǒ)们(men)也非常熟悉，乃如(rú)意金箍棒，原是太上老君冶炼的神(shén)铁，后来被(bèi)大禹借走治水，再后来被(bèi)遗(yí)留在东海，成为东海龙王(wáng)的定海神针。

赤(chì)尻马猴：晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人(rén)事，善出(chū)入，避死延生

　　相传(chuán)大禹(yǔ)为了治理水患(huàn)，曾(céng)三过桐柏山(shān)，可(kě)每次从这里路过的时候都(dōu)会狂风大作，电闪(shǎn)雷(léi)鸣，山石号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹(yǔ)知道有(yǒu)妖怪在阻止着他动(dòng)工治水。

　　这个妖(yāo)怪便是混(hùn)世四猴之一的赤(chì)尻(kāo)马(mǎ)猴——无支祁。

　　无(wú)支祁不仅神通(tōng)广大，力大无比(bǐ)，灵动(dòng)迅捷，而且还能言善辩(biàn)，知道江(jiāng)水、淮(huái)水各处的深浅，以及地势的高低远近(jìn)。

　　大禹派遣(qiǎn)诸神去降妖除魔(mó)，可很(hěn)多神将都打不(bù)败无支祁(qí)。

　　经过很多(duō)天(tiān)的对峙(zhì)，最终派庚辰(chén)出战，才(cái)擒获了无支祁。

　　大禹(yǔ)命人用大铁(tiě)链锁住无支祁的(de)颈子，又把(bǎ)他的(de)鼻孔穿上(shàng)铜铃铛(dāng)，然后把他压在淮河(hé)南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无(wú)支祁的武器(qì)是镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在(zài)斌铁棍(gùn)下的神将不计(jì)其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最早出现在《封神演义》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道(dào)行，和杨戬一样精通八九玄功(gōng)。

　　通臂(bì)猿猴曾(céng)与杨戬大战不分胜负，后来还(hái)是由(yóu)女娲娘娘出面(miàn)，利(lì)用山河社(shè)稷图才把(bǎ)他(tā)擒获，最后(hòu)用陆压道人那足以(yǐ)斩仙灭佛的飞刀将其(qí)斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武(wǔ)器是一气水火棍，杨任就丧(sàng)生在此棍之下。

六耳猕猴：善(shàn)聆音，能察理，知(zhī)前(qián)后，万(wàn)物皆明(míng)

　　六耳猕(mí)猴(hóu)又称(chēng)久炼千灵(líng)缩地精(jīng)，有人说(shuō)他是孙(sūn)悟空的二(èr)心，因此与孙悟空本领无二。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)大家已经非常(cháng)熟悉，他变成孙悟空(kōng)的模样，打昏了唐(táng)僧，抢走(zǒu)了行李(lǐ)，还(hái)要自己去西天取经。

　　六耳猕(mí)猴的实力(lì)和孙悟空不相上下，两个人从天上打(dǎ)到(dào)地下再打到水(shuǐ)里，所(suǒ)有的神(shén)仙都(dōu)分辨不(bù)出(chū)真假。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩萨(sà)的通灵神兽谛听分辨(biàn)出了(le)两人的(de)真伪，但摄于六(liù)耳猕猴的本领(lǐng)，却(què)不敢(gǎn)道(dào)破。

　　最后在(zài)西天大雷音寺，如来(lái)佛祖道出了假(jiǎ)悟空(kōng)的(de)身份并用(yòng)金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙(sūn)悟(wù)空一棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴的(de)武器是随心(xīn)铁(tiě)杆兵，与孙悟空的兵器如(rú)意金(jīn)箍棒几乎不(bù)相上下。

　　有人(rén)总(zǒng)结说：六耳猕(mí)猴(hóu)的武器是随(suí)心铁杆(gān)兵，悟空代(dài)表道心，六耳代表人心，道心如真金，人心似顽铁，所以二者兵器一(yī)金(jīn)一铁。

西游记四(sì)大灵猴的武器

　　　　西游记四大灵(líng)猴的武器的武器分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通(tōng)臂(bì)猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通变化，识天时，知地(dì)利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟(wù)空(kōng)是也(yě)，这厮虽(suī)灵明石猴(hóu)然修(xiū)为(wèi)早(zǎo)已到(dào)了魔帝的阶段，但却不归魔界管辖，常在三界闲逛，会十八般武艺(yì)，七十二般变化，腾(téng)云驾雾，一去(qù)十(shí)万八(bā)千里(lǐ)，且吃的仙桃金丹多了，有金刚(gāng)不坏之(zhī)身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加上手(shǒu)中那根铁棒，端(duān)是(shì)了得。

　　不过(guò)这些都还(hái)不是(shì)重点，最重要的是，这厮和王(wáng)中王一样，都(dōu)是肉(ròu)搏高手，杀(shā)人打架不用(yòng)法(fǎ)术(shù)，用力(lì)。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想，这天地(dì)间(jiān)的能(néng)量何其庞大(dà)，一般的仙魔大都是以自己为媒介(jiè)，借(jiè)用天地之力。

　　但孙悟(wù)空和王中王却不一样，他(tā)们都是以(yǐ)一己之(zhī)力(lì)抗天威，这就象(xiàng)网游(yóu)中的法师和战士，法师在前期中期强大，法(fǎ)术高(gāo)强，但到后期(qī)却(què)不是战士(shì)的对手，特(tè)别是在(zài)打架群殴上，一个近身(shēn)一棒，任你法术(shù)通天(tiān)也无济(jì)于事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人事(shì)，善出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是(shì)人类的(de)前身，具(jù)有进(jìn)化的潜能，但他(tā)的(de)纯(chún)血种现(xiàn)在已经断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩千山，辨(biàn)休(xiū)咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂(bì)猿(yuán)猴聪慧过人，师从西天弥勒(lēi)佛，学得无量(liàng)神通。

　　他亦能(néng)慈悲济世，保佑众生平(píng)安吉祥，享受万民香火(huǒ)。

　　 民(mín)间尊他为神猴大将军(jūn)，修(xiū)祠建庙，风光(guāng)无(wú)限，造(zào)福(fú)一方(fāng)。

　　手拿的武器也是一根棒(bàng)子，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能察(chá)理，知前后，万六耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴手(shǒu)持随(suí)心铁杆兵（又(yòu)叫铁(tiě)棒）玄铁(tiě)铸造的铁棒 与定海神针同形(xíng)同(tóng)性能。

　　猕(mí)猴王(wáng)也(yě)。

　　此猴若立一处(chù),能知千(qiān)里外之(zhī)事(shì),凡(fán)人说话(huà),亦能知(zhī)之,故此善聆音,能察理(lǐ),知前后,万(wàn)物皆(jiē)明.与(yǔ)真悟空同象同音者,隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体六(liù)耳猕(mí)猴也。

　　此四(sì)猴者，不入十类之种(zhǒng)，不达两(liǎng)间之名。

　　四(sì)大神猴 更是跳出三界外，不在五行中的。

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