闻过(guò)则(zé)喜是什么意(yì)思，闻过(guò)则喜(xǐ)后面一句(jù)是什么是【释义(yì)】听(tīng)到别人(rén)指出自己(jǐ)的(de)过错而高兴(xīng)的。

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闻过则喜是什么(me)意思(sī)，闻过则喜后面(miàn)一句是什么(me)

　　【释义】听到别人指出自己的过错而高兴。

　　形容乐(lè)于接受批评，希(xī)望别人指出自己(jǐ)的过错。

　　【出(chū)处】战国·孟轲《孟子·公(gōng)孙丑》孟(mèng)子对他的弟(dì)子们(men)谈到勇于接受批评的(de)问题时，举出了我国历史(shǐ)上的三个(gè)人来：子(zi)路(lù)、禹(yǔ)和舜。

　　子(zi)路，春(chūn)秋时(shí)鲁国人，姓仰名(míng)由，孔子弟子之一，为人诚(chéng)实，刚直好勇。

　　他很愿意别人(rén)指出他的缺点。

　　指出的时候，他不但不生气，而且还很高兴，所(suǒ)以说他“闻过则喜”。

　　(子路(lù)，人(rén)告(gào)之以有(yǒu)过，则(zé)喜。

　　)禹，是(shì)古代传说(shuō)中的夏朝开国君主，曾(céng)经治(zhì)平(píng)了洪水的大患。

　　他和(hé)尧、舜等(děng)同是被人们传颂的古代(dài)圣王(wáng)。

　　他非常虚心，听到别人对他的善(shàn)言劝告时，往(wǎng)往(wǎng)感激得下(xià)拜。

　　(禹闻善(shàn)言，则拜(bài))舜(shùn)，也是(shì)传说中的(de)古代圣王(wáng)，人称“大舜(shùn)”，禹的帝位(wèi)就是舜禅让给他的。

　　孟子说，舜比禹(yǔ)要更伟大(dà)。

　　他能善与人同，舍(shě)己从人，与人为(wèi)善。

　　所谓(wèi)“善(shàn)与人同”，就(jiù)是把成(chéng)绩优点(diǎn)看作(zuò)不(bù)是个人独有、而是和群众共同(tóng)的。

　　所谓(wèi)“舍己从人”，就是舍弃自己的缺点，遵从别(bié)人的优(yōu)点。

　　舜曾在历山耕(gēng)过田，在(zài)河滨烧(shāo)过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从(cóng)他(tā)做农民、做陶工、做(zuò)渔夫，直到做天子，所有的长处(chù)没有哪样不是(shì)向(xiàng)别人学习来的。

　　吸取(qǔ)别人的长处以(yǐ)提高自(zì)己，从而更多地为(wèi)大家(jiā)做些好事，这就叫做“与(yǔ)人(rén)为善”。

　　(大(dà)舜有(yǒu)大焉，善与人同，舍已从人，乐取于人以为善(shàn)。

　　自耕稼(jià)、陶(táo)、渔以至为帝，无(wú)非取于人者。

　　取诸人以为善，是与人为善者(zhě)也。

　　)“闻过则喜”，后来人们(men)也说作“闻(wén)过色喜”。

　　“舍己从人”，后来变作放弃自己的(de)主张(zhāng)、听(tīng)从别(bié)人意见的意思；

　　也(yě)叫“舍己为(wèi)人”，是牺牲自己的利益、为别人服务的(de)意思(sī)。

　　“与人为善(shàn)”，后(hòu)来也有些变了，成了与(yǔ)人和睦相处的意思。

闻过(guò)则喜下一句(jù)是(shì)什么(me)

　　闻过则喜下(xià)一句是：知过不讳(huì)

　　出(chū)自：宋·陆九(jiǔ)渊(yuān)《与傅全美书》：“故其闻(wén)过则喜，知不朽的意思过不讳(huì)，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到别人说(shuō)自己有(yǒu)错应(yīng)当高兴(xīng)，知道自己的过失应当不隐讳，而改正自己的过错(cuò)应当毫不害(hài)怕。

　　南宋(sòng)的思想(xiǎng)家陆(lù)九渊用(yòng)这一典(diǎn)故，扩充(chōng)了关于知过必改的含(hán)义，提出了三旦首层意(yì)思。

　　1、不(bù)怕人(rén)指出错误

　　2、知(zhī)道错了(le)不自(zì)欺欺人，自己仔细分析错误的由来

　　3、坚决地改正错误。

扩展(zhǎn)资料：

　　近义词：严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约(yuē)束。

　　严(yán)格地约(yuē)束(shù)自己。

　　2. 【出(chū)自(zì)】：宋(sòng)·陈(chén)亮《谢曾察院君》：“严于律己，出而(ér)见之(zhī)事功；心乎爱(ài)民，动必关(guān)天治道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补充式;作谓语、补语;含褒义;指严格地约(yuē)束自己。

　　反义(yì)词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂(piāo)亮的言词(cí)掩饰自己(jǐ)的过失(shī)和错(cuò)误(wù)。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之过(guò)也必文(wén)。

　　”（意思(sī)：一个小人对于自(zì)己的过错,总想(xiǎng)办法(fǎ)说(shuō)出一套理由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模饥数(shù)合式；作谓语、宾(bīn)语、定(dìng)语(yǔ)；含(hán)贬义.

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