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wwe是什么意思,wwe是什么意思网络用语 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也(yě)不一样。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放(fàng)前已经失(shī)传(chuán)了赶尸方法(fǎ)之后的事,没(méi)多久(jiǔ)就(jiù)开(kāi)始火化也(yě)就没有这行了。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊术,科(kē)学的说法(fǎ)是寄生(shēng)虫,一(yī)种寄生在大脑中的寄生虫,养蛊分门别派,各自有各自的方法,但万变不离其宗,7、8天之内尸体并没有完全(quán)死亡,赶尸匠有办(bàn)法用药物给尸体防腐然后(hòu)把蛊虫值(zhí)入脑中,蛊虫会(huì)产(chǎn)生一定的电流给(gěi)特(tè)定(dìng)的神经带动还未完全死亡(wáng)的(de)肌肉(ròu)收缩就产生了动(dòng)作。赶(gǎn)尸(shī)匠手里的铃(líng)的主要作用是通过共振让蛊虫放(fàng)电用的,人们听到了躲避并(bìng)不是最初的想法,因为也有听到了反而过来看的(de)。这种方(fāng)式(shì)和19世纪科(kē)学家给(gěi)尸体通电(diàn)来(lái)让尸体(tǐ)产生动(dòng)作(zuò)的原理是一样(yàng)的。

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湘(xiāng)西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘(xiāng)西才有(yǒu)?湘西赶尸最(zuì)早的传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的大战,而是在《山海经大荒西经》中就(jiù)有记载:有巫山者。有壑(hè)山者(zhě)。有金门(mén)之(zhī)山,有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在外地客死他(tā)乡的人回家的方式,古代(dài)曾有鸟载人(rén)归的传(chuán)说,在(zài)四川三星堆中发现的一些法器(qì),其(qí)实就是盛(shèng)放(fàng)尸体的(de)东西。

在远古(gǔ)时(shí)代,人死(sǐ)之(zhī)后往往会被(bèi)制成(chéng)木(mù)乃伊,五脏(zàng)掏空(kōng),尸体(tǐ)则是悬挂在一根很长的(de)绳索(suǒ)上,身体各个(gè)部(bù)位通过钢针缝合,脚(jiǎo)下是(shì)一个铁(tiě)质(zhì)的滑轮,顶端则用(yòng)磁(cí)铁。

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湘西赶尸

为什么(me)一定(dìng)要(yào)在夜(yè)间(jiān)运(yùn)尸体,就是来(lái)掩饰尸体上方黑(hēi)色器具。而一般赶尸的人(rén)都会背一(yī)个(gè)篓子,篓子里就是(shì)处(chù)理(lǐ)过的内(nèi)脏。

在古代(dài)道路(lù)和现在完全不一(yī)样(yàng),那个时候马(mǎ)车都很少,而(ér)湘西赶尸通过(guò)滑轮的运动来实现目的,由于混轮行走(zǒu)时会(huì)发出一些很沉闷的声音,因此赶(gǎn)尸人(rén)都会唱(chàng)叫做咒(zhòu)语的东西,借以掩饰(shì)。赶尸(shī)人祖传器具就是(shì)滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不过后来有人则简化了wwe是什么意思,wwe是什么意思网络用语程序,把死人(rén)处理(lǐ)后用活人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段景(jǐng)住就擅长此道(dào)。

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湘西赶尸

相(xiāng)信很多(duō)朋友对湘西赶(gǎn)尸这个事(shì),更多的来自影视剧里(lǐ)面,特别是恐怖港片里(lǐ)关于(yú)湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的桥段。一个人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱,然后(hòu)有一排的尸体跟着。有时候想(xiǎng)想就(jiù)觉得莫(mò)名的恐怖。


小时(shí)候,对于这(zhè)个(gè)事情,我特地跑(pǎo)去(qù)问父(fù)母(mǔ),到底有(yǒu)没有赶尸这个事(shì),父亲找来书籍,跟我讲,古人都有叶落(luò)归根(gēn)、魂归故里(lǐ)的传统思(sī)想,一旦一个(gè)人客死(sǐ)异(yì)乡,那么不管隔的(de)多(duō)远也要想办法把尸体送回(huí)家乡,因(yīn)为古人认为,人是有三魂七魄(pò)的,一旦在(zài)外面去世,若是不将尸体(tǐ)运回(huí)故(gù)乡,会(huì)使得(dé)魂魄(pò)没法回去,也没法去(qù)“阴间”报道,这样就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这(zhè)样的传统,再加上古(gǔ)代(dài)不像现在这(zhè)样交通(tōng)发(fā)达。在古代,很多地方交通闭塞,甚(shèn)至(zhì)很多地方(fāng)之间还隔着高山峻岭,要是想把尸体运(yùn)送回去,会特(tè)别(bié)费(fèi)工(gōng)夫,“赶尸”这样的一个职(zhí)业就(jiù)出现了。

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湘西赶尸(shī)

在古人的思想里,这样既(jì)能将尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)去,又(yòu)能(néng)让死者魂归故里,这也(yě)是电(diàn)视(shì)剧里(lǐ),赶尸的(de)人(rén),会一边摇铃(líng)铛(dāng),一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招魂铃,免得魂魄给走失了,有招魂铃(líng)的指引,魂魄就能一路跟着回(huí)家(jiā)。而撒纸(zhǐ)钱,就是为了让路过的孤魂野鬼,还有鬼差高抬贵手,放魂魄(pò)回家,不要阻拦。

对于赶尸这个职业,更多的见(jiàn)于民间(jiān),但(dàn)是在清朝,也曾有官方聘用赶尸者,目的是帮助一(yī)些(xiē)死刑犯在死后(hòu)能把尸体(tǐ)运回家(jiā)。毕竟(jìng)很多死刑犯的(de)处(chù)决,不(bù)一定是在(zài)犯人的(de)老家,这(zhè)样当(dāng)死刑犯去世之后,尸(shī)体就得运(yùn)回犯人的老家,要(yào)是专门派(pài)人(rén)去送,不仅费人(rén),还费钱。而且(qiě)很多官差也不大乐意做这种事,毕竟这(zhè)个是很晦气的事。

后(hòu)来官方就(jiù)干脆了找来了(le)赶尸(shī)人,让他们帮忙运送死刑犯的(de)尸体回家,通常赶尸人也(yě)是分工(gōng)明(míng)确的(de),会有(yǒu)两人组成,一个(gè)人负责(zé)赶尸一个人负(fù)责引(yǐn)路,而且两个人在路上也互相有(yǒu)个照应。

赶(gǎn)尸的过程(chéng)中,一般(bān)只能(néng)住在荒郊野外,是不能去有人居住(zhù)的地方(fāng),有人(rén)意外在野(yě)外看到(dào)了赶(gǎn)尸人,这也给赶尸人进(jìn)一步(bù)蒙上了神(shén)秘色彩(cǎi)。

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湘(xiāng)西赶尸(shī)

但(dàn)是当时清朝官方任(rèn)用的赶尸人跟湘西(xī)赶尸(shī)人(rén),并不是一(yī)样的,湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘一些(xiē),在湘西流传着赶尸(shī)人“三赶(gǎn)、三不(bù)赶”的说法:
首先,三赶(gǎn),就是那种被官方处决的、还有被(bèi)战争波(bō)及、或者(zhě)意(yì)外死(sǐ)亡的人,这(zhè)三种是可以赶的。

三不赶(gǎn),就是指非正常(cháng)死亡的(de),比如(rú)得了离(lí)奇怪(guài)病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等(děng)等尸体(tǐ)不全的,不能(néng)赶。总(zǒng)的(de)说,就(jiù)是被迫死的可以(yǐ)赶,若是自(zì)杀和离奇死亡的不能赶。

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湘西赶尸

什么人能从事这(zhè)个职业(yè)?
当(dāng)然赶尸人(rén)这个(gè)职业,也(yě)不(bù)是什么人都能做(zuò)的,赶尸人收徒弟,徒弟必须满(mǎn)足三个基(jī)本(běn)条(tiáo)件:胆(dǎn)大(dà)、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人(rén)符合(hé)这个条件,又想去学习赶尸,那么就需要进一步筛选(xuǎn),需(xū)要进(jìn)行三项(xiàng)测试:

第一(yī)项(xiàng)测试:就是让(ràng)一个人站太阳(yáng)底下,盯着太阳看,同时旋转,然(rán)后(hòu)突然喊停,被测(cè)试者,若是能正常分(fēn)辨东南西北(běi),那(nà)么就过关。

第二项测试:就(jiù)是(shì)让(ràng)测试者挑一副重担,要是能(néng)挑起来(lái),并送到指(zhǐ)定的地点(diǎn),就表示测试者体(tǐ)力达标。

第三(sān)项测试(shì):就是让(ràng)测试者(zhě)晚上去深山将赶尸人放(fàng)的桐树叶从(cóng)坟堆中取回来,若是能(néng)取回来,表示测试者胆量够了(le)。

凡(fán)是能经过这三个测(cè)试的人,才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有?
很多人可能会疑惑,克死异(yì)乡(xiāng)的并不只是在(zài)湘西(xī)那边才有,但是为啥在wwe是什么意思,wwe是什么意思网络用语其(qí)他(tā)地方(fāng)并没有(yǒu)听说这(zhè)种职业呢?

其实(shí),这个(gè)要说起来,还(hái)是跟(gēn)湘西的地(dì)理环(huán)境有关,在(zài)湘西有(yǒu)专门的供(gōng)赶尸人休息的(de)旅店,但是在其他(tāwwe是什么意思,wwe是什么意思网络用语)地方是没有这样的地方的。

第(dì)二,其他地方(fāng),一(yī)般(bān)是不允许外来的尸体进(jìn)村的(de),而在湘(xiāng)西(xī),大路都是绕村的,这样(yàng)赶(gǎn)尸人压根就不用进村。

第三,其他(tā)地方,人们不懂赶尸(shī)的禁(jìn)忌,一旦(dàn)赶尸(shī)人过来,被冲撞了(le)了,会影响(xiǎng)到。

正是由于有这些因(yīn)素,所(suǒ)以(yǐ)在其他地(dì)方,赶尸没(méi)法(fǎ)盛行起来。最后,随着交(jiāo)通越来越便(biàn)利,赶尸这个(gè)职业,也慢慢的消失在(zài)了(le)历史的长(zhǎng)河中(zhōng),毕竟现在也不需要(yào)这(zhè)样(yàng)去(qù)赶(gǎn)尸,再(zài)远都可以通过交通(tōng)工具来(lái)完成。

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