盛唐(táng)时期(qī)贵族以(yǐ)肥为美(měi)，中国(guó)四大美人之一的(de)杨玉(yù)环便是丰腴美人。

但随着时代变迁(qiān)，人们的(de)审美也因为(wèi)各国来往交流发生变化。

现在越来越多的年轻人喜欢异域(yù)风情的长相，因为这和国内普遍(biàn)长相有着明显区分，在人群中更容(róng)易留(liú)下(xià)印象(xiàng)。

但是异域风情(qíng)不仅仅局限上尉是什么级别，上尉是连长还是营长于(yú)海外，在我国新(xīn)疆这个(gè)地方，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉大(dà)眼的美(měi)女。

如(rú)今(jīn)电视上经常(cháng)看到的女星，大多(duō)数(shù)来自新疆。但有一(yī)个奇怪(guài)的(de)现象，那(nà)就是很少有(yǒu)新疆(jiāng)女孩子会嫁到内(nèi)陆生(shēng)活，这其中有什么不可言说的隐情吗(ma)？

那么新疆姑(gū)娘(niáng)们又是怎么(me)看待这个问题的呢(ne)？

新疆的风土人情和内陆有很大差异(yì)，因为这里是个多民族聚集的地区，不同的(de)民族有着各(gè)自(zì)的宗教信仰(yǎng)和习俗，他们说着民(mín)族的语言，饮(yǐn)食习惯也和(hé)内陆有(yǒu)所不同(tóng)。

中(zhōng)国人拥有宗教信仰(yǎng)自由，新疆的大部分(fēn)姑娘因从(cóng)小(xiǎo)生(shēng)长(zhǎng)的环境和接受的文(wén)化(huà)教育，不同程度上都(dōu)有自己的信仰。

而内陆大部分(fēn)男性都是无神论者、不(bù)信奉(fèng)神佛(fú)，或者(zhě)说是唯(wéi)物主义者，一些宗教文化(huà)方(fāng)面的(de)规定和(hé)习俗(sú)会让这(zhè)些男性无法适(shì)应，也不是所有人都能(néng)接受，自然(rán)而然地，他(tā)们也不会(huì)与意见(jiàn)不合的人(rén)组合家庭(tíng)。

再来说(shuō)说饮食方面，除了(le)素食(shí)主(zhǔ)义(yì)者外，肉是内(nèi)陆人一日三(sān)餐不可或缺的食物，它们通常(cháng)以(yǐ)配菜的(de)形式(shì)出现在饭桌上。

相(xiāng)较于内陆人以水(shuǐ)稻和小麦作为主食，肉类被新(xīn)疆(jiāng)人摆在了主位。

饮食(shí)习惯无(wú)法达到统一的(de)人(rén)即使(shǐ)结了婚(hūn)，也难免会(huì)因(yīn)为一日三餐意见不合，久(jiǔ)而久之分歧变大，也不(bù)利于家庭和睦(mù)。

影(yǐng)响新疆人和(hé)内陆人结婚的(de)最大(dà)因素还(hái)是文(wén)化差异。

国家与国家(jiā)之(zhī)间(jiān)有文化冲突，地区与地区之(zhī)间(jiān)也(yě)存在(zài)同样的问(wèn)题。

试想一下，两个在文化差异巨大的环境中(zhōng)成(chéng)长的人，若其中一方要为(wèi)了另一(yī)方改掉养成了二十多年的生活习惯，放(fàng)下偏见去学习、适应(yīng)他们的(de)习俗文(上尉是什么级别，上尉是连长还是营长wén)化，是一件多不容(róng)易的事情？短时间(jiān)内也难以完成。

更何(hé)况大多数(shù)父上尉是什么级别，上尉是连长还是营长母也不希望自(zì)己看着(zhe)长大的女儿(ér)嫁(jià)到遥(yáo)远的内陆(lù)，每天看(kàn)不见也摸不着，内陆男性哪怕有超强的适应能力(lì)，也难过女方父(fù)母那(nà)一关。

虽(suī)说(shuō)恋爱是(shì)两个(gè)人的事，但从恋(liàn)爱走向婚姻总要(yào)牵扯(chě)到两方(fāng)的(de)家庭(tíng)，要(yào)做到两碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名(míng)字实在是太美了(le)！是不是很羡慕呢？

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