出自荀子的《劝学(xué)》。

　　环绕“学(xué)不能够已”这个中(zhōng)心观点，从学习的意义、效果(guǒ)、情(qíng)绪等方面，有(yǒu)条理、有层次地加以(yǐ)论述。

　　很多运用比(bǐ)方(fāng)来说(shuō)明道理，是这篇文章的特征。

　　荀子的《劝(quàn)学(xué)》是向来为人们(men)所传诵的名(míng)篇，其间有些警句，已成为勉(miǎn)励学习常用的(de)成语。

　　这(zhè)顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉儿(ér)节选三段，在原文中本不相连，可是意脉(mài)一向(xiàng)，能够独立成篇(piān)。

　　文章很多运用比方来说明道理。

　　这些比(bǐ)方(fāng)取之(zhī)于人们了解的事物，又包(bāo)括(kuò)丰厚(hòu)的意义(yì)，因而(ér)，道理能说得粗浅理解，发人深思。

　　“性恶论(lùn)”是荀子(zi)社会政治思(sī)想(xiǎng)的起点，他(tā)在作品中首(shǒu)要提出学习不能(néng)够(gòu)中(zhōng)止，便是想(xiǎng)捉住要害(hài)，处理(lǐ)根本问题(tí)。

　　由于他十分重视这个(gè)问题，所以他把(bǎ)自己(jǐ)的见地，经过“正人”之(zhī)口提(tí)出来，以示慎重。

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