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　　輮使之然也的然经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感指代前(qián)面(miàn)的加工使木材曲折。

　　出(chū)自荀(xún)子的(de)《劝学》。

　　环(huán)绕“学不能够已”这个中心观点，从(cóng)学习的意义、效(xiào)果、情绪等方(fāng)面，有条理、有层次地加以论述。

　　很多运用比方(fāng)来(lái)说明道(dào)理，是(shì)这(zhè)篇(piān)文章的(de)特征。

　　荀子的《劝学(xué)》是向(xiàng)来为人们(men)所经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感传诵的名篇(piān)，其间有(yǒu)些(xiē)警(jǐng)句，已成为勉(miǎn)励学(xué)习常用的成语。

　　这儿(ér)节选(xuǎn)三段，在原文中本不(bù)相连(lián)，可是意脉一向(xiàng)，能够独立成篇。

　　文章很多(duō)运用比(bǐ)方来说明(míng)道理。

　　这些比(bǐ)方取之于人们了解的(de)事物，又(yòu)包括丰(fēng)厚的(de)意义，因而，道(dào)理能说得粗浅理(lǐ)解，发(fā)人(rén)深(shēn)思。

　　“性恶(è)论(lùn)”是荀子社(shè)会政治(zhì)思想(xiǎng)的起点，他在作(zuò)品中首(shǒu)要(yào)提出(chū)学习不能够中(zhōng)止，便是想捉住要害，处理(lǐ)根本问(wèn)题。

　　由于他十分重视这(zhè)个问题，所以他把自己(jǐ)的(de)见地，经(jīng)过“正人”之口提出来，以(yǐ)示(shì)慎重(zhòng)。

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