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音读训读的解释是什(shén)么,音(yīn)读训读的解释

  问什么是音读(dú)?什(shén)么是训读(dú)?答简单来(lái)说,每个(gè)汉(hàn)字(zì)一般都(dōu)会(huì)有两(liǎng)种读法,一种叫做(zuò)“音(yīn)读(dú)”

  (音読み/おんよみ),另一种叫做(zuò)“训读(dú)”(訓読み/くんよみ)。

  “音读”模仿汉(hàn)字的读(dú)音,按(àn)照这个汉字从中国传(chuán)入日本的时候的读音(yīn)

  来(lái)发音。

  根据汉字传入(rù)的时代(dài)和来(lái)源地的(de)不同,大致可以分为“唐音”。

  “宋音”和(hé)“吴音”等几种(zhǒng)。

  但是(shì),这(zhè)些汉字的发(fā)音和现代(dài)汉语中同(tóng)一汉字

  的发音已经有所不同了(le)。

  “音读”的(de)词汇(huì)多是汉语的固有词汇。

  “训读”是按照日本固有的语(yǔ)言

  来读这个汉(hàn)字时的(de)读法。

  “训读”的(de)词汇(huì)多是表达日(rì)本固有事物的固有(yǒu)词汇等。

  有不少汉字(zì)具有(yǒu)两

  种以上的“音读”音和“训读(dú)”音。

  例音(yīn)读:青年(せいねん)、技(jì)術(ぎじゅつ)、恋(liàn)愛(れんあい)。

  読(dú)書(どくしょ)、幸福(こうふく)训(xùn)读:青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読(dú)む(よむ)。

  人(ひと)、幸(xìng)せ(しあわせ)

训读和音读是什么意思?

  训读(日(rì)语:训読(dú)み/くんよみ),是日文所用汉字的一种发音(yīn)方式,是使用该等汉字之日本(běn)固(gù)有同义语汇的读音。

  所以训读(dú)只借用汉字的(de)形和(hé)义(yì),不采用汉语的(de)音。

  音(yīn)读(音(yīn)読み/おんよみ)即汉(hàn)字(zì)在日(rì)语中按照(zhào)日语对汉语的(de)译音(yīn)读出来,叫音读同一个(gè)汉(hàn)字在日语(yǔ)中可(kě)能有不止一(yī)种(zhǒng)读法,是(shì)由于其(qí)在不同(tóng)时期(南北朝、隋唐、宋等)吸收了当时汉字(zì)的发(fā)音。

  每个汉字一般都(dōu)会有两(liǎng)种读法,一(yī)种叫(jiào)做“音友慎春读(dú)”(音読み/おんよみ),另(lìng)一(yī)种叫做“训读”(训読み/くんよみ)。

  有不少(shǎo)汉字具有两种以上的“音(yīn)读”音和“训读”音。

  日语和韩语(yǔ)中的训读

  1、日语(yǔ)

  在(zài)日语里,训读(训読)是以(yǐ)日语固有的发音来读(dú)出汉字(zì),与该汉字本身的好耐(nài)字音(yīn)(吴音、汉音、唐音(yīn)等(děng))有很(hěn)大(dà)的不(bù)同。

  例(lì):“金”训(xùn)读为“かね”(kane),是(shì)和语固有之说法,与字音(yīn)“きん”(kin)并无(wú)关联(lián)。

  2、韩(hán)语

  一般认为现代(dài)“韩语(yǔ)不存在训读(dú)”。

  但近(jìn)代以(yǐ)前曾(céng)有乡札、吏读、口(kǒu)诀等(děng)类似日本万叶假名的标记法(fǎ)存(cún)在,充分利用这些(xiē)汉字的训读。

  使用类似于和训(日本的训读)的韩(hán)训。

  对(duì)某些的汉字,这意味着相关“汉语(yǔ)传(chuán)入以前(qián)的朝(cháo)鲜的孝哪固有语”的韩训(xùn)。

  现(xiàn)如今除(chú)了在语(yǔ)言学与(yǔ)语源论等(děng)进行讨论以(yǐ)外(wài),日常言语已经不再使(shǐ)用。

  但是“串(chuàn)”“钊”等(děng)为例外存在的训读。

  “串”读作“”的情况下意思(sī)为“海角(jiǎo)”,“钊”读(dú)作“”的情(qíng)况下意(yì)思为“生铁”,“串(chuàn)”“钊(zhāo)”并(bìng)不使(shǐ)用(yòng)本来的意思,这类(lèi)的韩(hán)语(yǔ)类似于日文的(de)“国训(xùn)”。

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