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堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较(jiào)火的一部古装神话(huà)剧(jù)《香蜜沉沉(chén)烬如霜》，歌手萨顶顶不仅(jǐn)担任(rèn)音乐总监，还在剧中扮演重要角色，大萨顶顶大家都非(fēi)常(cháng)的熟(shú)悉(xī)，之前因为假唱，被金星揭老底(dǐ)撕逼饱受争议，一直以为萨顶顶堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释是她的原名(míng)，她的人和她的音(yīn)乐一样充满神秘(mì)感，但是(shì)听(tīng)完金星爆料(liào)之后了解真相着实让人大跌眼镜。

        关(guān)注金星(xīng)秀的人，应该对之前金星(xīng)在某一期(qī)节目中化身娱乐圈纪委(wěi)，从编(biān)剧界的于麻麻撕(sī)到音乐界的萨顶顶，于麻麻是(shì)什么人大家都心知肚明，但是萨顶顶一直披着神(shén)秘的(de)外衣，可能很少有(yǒu)人真正了(le)解她，而她在央视舞台上(shàng)拿反话筒那戏剧(jù)性的一(yī)幕(mù)，到现在还历历在(zài)目，当时萨(sà)顶顶在微(wēi)博可是被(bèi)网(wǎng)友骂惨(cǎn)了，甚(shèn)至后(hòu)来还被金(jīn)星揭老底。


       金星(xīng)爆料，在一(yī)次大(dà)赛中(zhōng)萨(sà)顶(dǐng)顶曾和经(jīng)纪人一起三更半夜(yè)“翻墙”去请教她如何定位自己才能再乐坛杀出(chū)重围，还说万物生的名字也是自己建(jiàn)议的，金(jīn)星(xīng)当(dāng)时还感(gǎn)慨再见到(dào)周鹏的时(shí)候，这个山东大(dà)妞已经穿起了少数民族的服装，唱起(qǐ)少数民族的歌，还有了各种民族的血(xuè)统(tǒng)，连(lián)名字和血(xuè)统都能山寨，简直(zhí)让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河(hé)南平顶山人，毕业于解放(fàng)军艺术(shù)学院(yuàn)。2000年，参加(jiā)第9届(jiè)CCTV青(qīng)年歌手(shǒu)电(diàn)视大奖赛，获得通俗唱法(fǎ)亚军。随后，连续两(liǎng)年登上央视春晚演(yǎn)出。2005年(nián)，正式改名萨顶顶，2006年(nián)，离开海政文工团(tuán) 。2008年(nián)，凭专辑(jí)《万物生(shēng)》获得英国(guó)BBC世界音乐大奖亚太(tài)地区最佳音乐人(rén)奖，本人也一炮而红(hóng)，专辑(jí)《天地合》在中国内地的销量达10万张，2011年(nián)，凭借《剑雨浮(fú)生》提名香(xiāng)港电(diàn)影金像奖最佳原创电影歌曲奖，2016年，登(dēng)上央视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在(zài)蒙汉结合的家庭，母亲是蒙古族，父亲是(shì)汉族，3岁到(dào)6岁(suì)，在锡林浩特与姥姥过着游牧(mù)生活，游牧生活的经历草原上(shàng)的马头琴、长调以及牧民的(de)歌谣，对她的音(yīn)乐(lè)之路(lù)产生(shēng)了影响，高中毕业后就(jiù)考取了解放军(jūn)艺术学(xué)院音乐(lè)系，开始(shǐ)了她的音(yīn)乐梦想。


     在(zài)外界人看来(lái)萨顶(dǐng)顶是一个集创作与表演(yǎn)于一身(shēn)的青年音乐家，凭借民族风情的大气表演跻身世界乐坛(tán)。拥有令人惊(jīng)羡(xiàn)的独(dú)特嗓音、辨识度，同时她又对民族古(gǔ)老文化的研究和体(tǐ)验(yàn)，这些对于她后来(lái)的音乐创(chuàng)作都(dōu)有(yǒu)很(hěn)多的帮(bāng)助。

        另外借梵语、藏语、自(zì)语吟(yín)唱歌曲，配(pèi)合(hé)着浓郁民族风情的穿(chuān)着，有着“神秘(mì)东方(fāng)女子”的形象。舞台上的她(tā)，总是头戴华丽的头饰、身上满(mǎn)是精(jīng)美的佩饰(shì)和拥有(yǒu)浓郁民(mín)族(zú)风的艳丽服装，或大红，或鲜(xiān)绿，这些装束成了她音乐(lè)之(zhī)外被人记住的强烈标记。


       正宗的悉昙体的(de)梵文现在只(zhǐ)有日本才(cái)有，印度现在也用梵(fàn)文的，不(bù)过(guò)不是佛经中的梵文，有些(xiē)差别，萨顶顶(dǐng)其实不会梵文，她在采访(fǎng)中说(shuō)过，他不懂，只是能体会其(qí)中的(de)意境，把(bǎ)它们用音乐表达(dá)出(chū)来，她(tā)也只(zhǐ)是(shì)会读(dú)而(ér)已。


         梵文一直在流传,而且还被当作一种宗教礼仪保(bǎo)存(cún)下(xià)来，梵(fàn)文及梵语是(shì)现今印度23种官方文(wén)字及官方语言之一，直至二十世(shì)纪(jì)初(chū)梵(fàn)文还是尼泊(pō)尔的官(guān)方语言之一(yī)，梵文是印度(dù)和尼泊尔“佛教界”和(hé)“印度教”高级(jí)僧侣的交流语言(yán)，在印度有数份用梵文出版的报章和杂志，1991年印度普查结果以梵(fàn)语作为母语(yǔ)的人口有49,736 人，1961年印度普查结果(guǒ)以梵语作为第二语(yǔ)言的有(yǒu)194,433人。


        有人觉得挺了萨(sà)顶顶的《万物(wù)生》觉得有点吓(xià)人，网上有传闻(wén)说(shuō)，万物生有两(liǎng)个版本，一是中文版，一(yī)是梵文版。梵文版歌词是百字明咒，中文版如果追寻原藏族的(de)特点而言(yán)，金黄的(de)旗子是(shì)西藏(cáng)佛教的一(yī)个标志(zhì)，两条(tiáo)鱼：在西藏饰品(pǐn)中，有鱼的图案一(yī)般(bān)指的是藏(cáng)八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又(yòu)称高原鱼，象征慧眼。通常(cháng)以雌雄双鱼表示(shì)解(jiě)脱、永(yǒng)生、再生(shēng)的境地。


        其实(shí)《万物(wù)生》是一张(zhāng)极尽美感，让人(rén)可以在无限美妙中(zhōng)肆(sì)意放纵，沉溺的专辑(jí)。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天远(yuǎn)处(chù)传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你(nǐ)说那时屋后面(miàn)有白(bái)茫茫茫雪呀(ya)
山谷(gǔ)里有金黄旗子(zi)在大风里飘扬
我看(kàn)见(jiàn)山(shān)鹰在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河(hé)水(shuǐ)落下来遇见人们破碎
人(rén)们在行走身上落满山鹰的灰

从前(qián)冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀
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你说堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释那时(shí)屋(wū)后面有白茫茫茫(máng)雪(xuě)呀
山谷里有金黄(huáng)旗(qí)子在(zài)大风里飘扬
我看见山(shān)鹰在(zài)寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破(pò)碎
人们在行走(zǒu)身上(shàng)落满山(shān)鹰的(de)灰(huī)

我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河(hé)水(shuǐ)
一(yī)片河水(shuǐ)落下来遇见人们破碎
人们在行走(zǒu)身上落(luò)满(mǎn)山(shān)鹰的灰

梵(fàn)文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war